							□ □ □ 보 고 서 한국여성민우회 미디어운동본부

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이 자료집은 방송위원회의 후원으로 이루어졌습니다.

□인사말□

새로운 시작, 시청자운동을 향한 한걸음…

지난 2000년은 시청자의 권익이 법적 제도적으로 보장된 매우 의미있는 한 해였습니다. 그동안 우리 시청자들은 □방송의 주인□이라는 거창한 이름에도 불구하고 참으로 초라한 모습이었습니다. 왜곡된 보도, 자극적이고 폭력적인 프로그램, 힘있는 자들의 일방적인 이데올로기 주입 앞에 그저 수동적인 존재에 불과했습니다.

그러나 이제 새로운 시작이 움트고 있습니다. 시청자평가프로그램이 □필수□적인 프로그램으로 자리잡았으며, 시청자참여프로그램을 제작하여 우리의 주장을 펼칠 수 있는 □시간□도 보장받았습니다. 각종 방송정책의 결정과정에 시청자 대표들이 당당히 선임되고 있습니다.

이런 흐름과 함께 한국여성민우회 미디어운동본부는 새로운 변화를 꿈꾸고 있습니다. 시청자가 직접 방송프로그램을 평가하고 바람직한 방향을 제시하는 □시청자평가단□의 구성이 바로 그것입니다. 시청자의 권리를 지켜나가기 위해서는 스스로 힘을 조직하고, 누구나 공감할 수 있는 방송프로그램의 평가기준을 가지고 있어야 하기 때문입니다. 이것은 시청률지상주의에 대항할 수 있는 유일한 힘이라 생각됩니다.

그런 고민 속에 지난해에는 □2000워스트방송프로그램 개선을 위한 시청자캠페인□을 펼쳤고, 그 과정에서 우리는 □시청자운동□이 진실되게 가야할 길을 보다 힘있게 인식할 수 있었습니다.

□2000시청자캠페인□에서 우리는 □나쁜□방송에 대한 명확한 기준을 제시하는 데 가장 많은 힘을 기울였습니다. 어려운 일이었지만 보람 또한 컸다고 생각합니다.

여기 화려하지는 않지만 뜻깊게 일궈온 □2000시청자캠페인□의 기록들을 하나하나 정리해 내놓습니다. 이 기록에는 우리들의 땀과 노력 그리고 숨은 고민들이 모두 담겨 있습니다. 애정으로 살펴봐 주시고, 아울러 새로이 시작되는 □2001시청자캠페인□을 위해 많은 격려와 가르침을 부탁드립니다. 고맙습니다.

2001년 2월

한국여성민우회 미디어운동본부

공동대표 유재천 이경숙

□차례□

인사말

새로운 시작, 시청자운동을 향한 한걸음…

□워스트(나쁜)방송 개선을 위한 2000시청자캠페인

□ 2000워스트방송 선정활동

*<2000워스트방송프로그램 선정위원회> 구성

*2000워스트방송프로그램 선정원칙 만들기

*워스트방송 선정을 위한 모니터활동

*이것이 워스트다 : 2000워스트방송프로그램 최종선정

□ □최악의 방송프로그램□ 발표회

*선정이유서

*2000시청자캠페인 선언문

□ 후속 활동 : 항의방문에서 거리캠페인까지

*성명서

*「한밤의 TV연예」고발장

□2000모니터모음집

□SBS「남희석의 색다른 밤」

□MBC「일요일일요일밤에」

□SBS「한밤의 TV연예」

□KBS「아침마당」

□KBS2「부부클리닉□사랑과 전쟁□」

□MBC드라마「장미와 콩나물」, 「마지막전쟁」

□SBS드라마「사랑의전설」, 「불꽃」

□방송3사 가요순위프로그램

□미디어 속의 여성-「국희」와 「허준」

⑩KBS2 미니시리즈「초대」

⑪SBS 성담론프로그램「아름다운성」

⑫방송안의 가족 방송 밖의 가족

⑬SBS「기분좋은 밤」

⑭KBS「시사터치-코미디파일」

⑮MBC「아줌마」

□

2000보고서

워스트방송 개선을 위한 시청자캠페인

□ 2000워스트방송 선정활동

------------------------------------------------------워스트방송 개선을 위한 2000시청자캠페인

한국여성민우회 미디어운동본부 ★☆

1. <2000워스트방송프로그램 선정위원회> 구성

: 6월 28일 미디어운동본부 2000년 제5차 운영위원회에서 <2000워스트방송 선정위원회>를 구성함. <2000워스트방송 선정위원회>는 크게 □워스트□의 기준을 어떻게 설정할 것인지 그 원칙을 잡는 □워스트방송 선정기준위원회□와 그 기준에 따라 모니터작업을 진행하는 □워스트방송 모니터위원회□로 나누어 진행하기로 결정함.

*□워스트방송 선정기준위원회□는 유재천, 이경숙, 강남준, 김주원, 박선영, 안정임, 김동규, 하종원, 최영묵, 조정하, 권미혁, 윤정주 등 12명으로 구성

*□워스트방송 모니터위원회□는 미디어운동본부의 모니터팀이 맡기로 함

2. 2000워스트방송프로그램 선정원칙 만들기

: "워스트방송 선정기준위원회"에서 총 3차례의 회의를 개최하여, 선정원칙 마련함.

*제1차 워스트방송 선정기준위원회(7월 28일)

*제2차 워스트방송 선정기준위원회(8월 11일)

*제3차 워스트방송 선정기준위원회(8월 25일)

3. 워스트방송 선정을 위한 모니터활동

*모니터위원회 : 선정원칙에 입각, 모니터활동 진행

*2000워스트방송 선정위원회 4차(9월 5일)

4. 이것이 워스트다 : 2000워스트방송프로그램 최종선정

*2000워스트방송 선정위원회(9월 23일)

(1) 무엇이 워스트인가? 워스트방송 선정원칙 만들기

: □인간에 대한 존엄성□을 가장 큰 원칙으로 정하고,

그 세부기준으로 □가족(인간)관계 왜곡 □여성의 지위와 역할 왜곡 □선정성 □폭력성 □언어의 저급성 □방송시간대의 부적절성 □사회적 약자에 대한 편견 등 7가지를 선정함. 그리고 주제-소재의 측면과 화면구성의 측면을 종합하여 평가하기로 결정함.

자료□ 제1차 워스트방송 선정기준위원회 회의록(요약본)

안정임 : 회의를 시작하겠습니다. 이번 워스트방송 개선사업은 미디어운동본부에서 2000년 워스트방송을 선정하고, 이에 대한 개선운동을 통해 실질적으로 프로그램의 변화를 이끌어내자는 것입니다. 이는 연초부터 구상했던 사업인데요, 여기서 워스트방송프로그램을 선정하는데 일반 시청자들이 충분히 납득할 수 있는 객관적인 기준을 정하자. 그러한 기준에 근거하여 워스트프로그램을 선정해야 이후 풀어나갈 개선운동이 힘을 받고 모두에게 설득력을 갖을 수 있겠다는데 의견을 모았고, 그래서 먼저 선정기준위원회를 구성했습니다.

선정기준위원회는 저희 미디어운동본부의 운영위원들과 이 부분에 전문성을 갖으신 분들을 모셔서 선정원칙을 정하는 작업을 진행하고자 합니다.

(중략…) 그래서 그동안 방송의 폭력성과 선정성, 등급제와 관련하여 오랫동안 연구해오신 강남준 교수님을 모셨습니다.

강남준 : 저에게 기조발제를 하라고 해서 이것저것 찾아보았는데 우선 장르를 무엇으로 하느냐, 시사교양 프로그램의 경우 매회마다 내용이 달라지니까 어떤 경우에는 굉장히 나쁜 프로였고, 하지만 다른 때는 잘할 수 있다는 거죠? 곧 프로그램 단일로 할 것인지, 시리즈로 할 것인지 이런 문제가 나타납니다. 그리고 이제 등급제가 시행되니까 19세 이상 표시해놓고 심야에 방송하는 프로그램들이 있습니다. 이걸 워스트로 볼 것이냐 아니냐 이렇게 방송시간대에 따라서도 문제가 발생합니다.

외국사례들을 살펴보았는데 거의가 장난 비슷하게 하고 있어요. 워스트 영화, 제일 못생긴 배우 뭐 이런 식이고, 또는 이슈 위주의, 곧 이슈가 하나 터져 사회문제가 발생하면 그에 대해서 캠페인을 벌이는 식이라 우리 모델이 되기 힘들었구요, 다만 텔레비전 프로그램이 아니라 TV 자체를 꺼버리자는 "TV turn off organization"은 있었습니다. TV가 나쁘니까 TV 자체를 추방해버리자는 것이고, 그런 그룹들 이외에는 프로그램을 이슈 바이 이슈로 공격하는 것입니다.

(중략…) 미디어운동본부에서 그동안 푸른미디어상으로 좋은 프로그램에 상을 주고, 방송진흥원에서도 좋은 프로그램 상주고 이런 것은 좋은데, 나쁜 것은 조심스럽고 객관성 시비가 일어날 여지가 크거든요.

(중략…) 그리고 모니터운동이 한단계 발전을 하기 위해서도 저는 선정과정에 미디어단체라든가 신문방송학과 교수 외에 그 주제와 관련된 유관·압력 단체들을 끌어들여야 한다고 생각합니다. 미국에서는 텔레비전하고 관련해서 의학단체나 심리학단체 등이 많이 활동하고 있거든요? (중략…) 거기에서 공감대를 형성하고 주변 유관단체들하고 협력을 해서 결정하면 그게 오히려 객관적이라는 평가를 받지 않을까 생각됩니다.

안정임 : 그러니까 모든 프로그램을 대상으로 그저 생각하기에 이게 나쁜 것 같다고 하는 것은 객관성이 떨어진다는 것이죠.

유재천 : 방송언어에서 나랏말을 저질로 오염시킨 프로그램이 뭐냐, 그리고 또 폭력적인 것이 제일 많은 게 뭐냐, 선정적인 것이 제일 많은 게 뭐냐 이런 식으로 프로그램의 장르별로가 아니고 주제별로 하던지

(중략…) 아니면 청소년들의 정신성장에 나쁜 영향을 준 프로그램이 뭐냐 이렇게 접근해야 될 것 같다는 생각이 들어요. 그렇다면 언어부분에 있어서는 언어운동하는 사람들하고 협력해서 선정하고, 또 폭력이면 어린이폭력재단이나 청소년단체하고 할 수 있고, 또 성차별이면 그 부분 운동하는 사람들하고 연결해서 선정하면 어떨까 이런 생각을 했단 말이에요. 그때 우리가 인터넷 음란물사업을 했을 때 정신과의사들 모임하고 관련한 것처럼 이런 식으로 할 수밖에 없지 않나 이런 생각을 해봤어요.

안정임 : 그런 맥락에서 생각이 나는 것이 심사기준을 몇 개 뽑아서 그 항목에 걸리는 프로그램에 점수를 부여하고, 이런 시스템에서 가장 많은 점수를 받은 프로그램이 나쁜 거죠. 이렇게 순위가 결정된다면 좋을 것 같아요.

유재천 : 예컨대 언어에서도 걸리고 선정성에서도 걸리고 폭력성에서도 걸리고 어린이, 청소년 정신 건강에도 걸린다든지 하면, 종합적으로 그 프로그램이 최악으로 나올 수 있지.

안정임 : 거기에 내용상으로도 그렇고 편성 같은 것도 하나의 기준으로 해서 잘못된 편성시간대 같은 것도 있을 수 있잖아요. 그런 것을 함께 넣어서 몇 가지 큰 기준 큰 분류로 가져가서 그 안에서 추천 해당업체 협회 같은데서 소분류를 한다면 어떨까요?

조정하 : 푸른미디어상을 선정할 때 처음부터 어린이상 청소년상 가족상으로 분류해서 뽑고, 가족상은 밤 10시 이전의 가족시청시간대에 방송되는 프로그램에 한하여 상을 준다는 내부원칙이 있는 것처럼 방송시간대를 많이 고려해야 할 것 같습니다.(중략…) 왜냐면은 프로그램이 아무리 좋아도 일요일날 새벽에 박혀있거나 아니면 심야시간대에 방송되는 다큐멘터리 프로그램은 편성시간상 한계가 있기 때문에 수상대상에서 제외하는 것처럼 이런 것과 유사하게 워스트프로그램의 경우에도 심야시간대의 프로그램에 대해 문제제기를 하면 사회적으로 시비가 붙을 여지가 있고, 설득력을 잃을 것 같거든요? 심야시간대는 제외하면 어때요?

안정임 : 그런데 심야시간대에 어른 대상으로 방송한다고 해도 문제가 많은 프로그램이 사실은 없는 게 아니거든?

강남준 : 선정성도 연령별로 다루지 않습니까? 19세로 통과됐는데 그걸 13세 기준으로 보고 워스트로 평가한다면, 그 문제가 간단하지 않거든요.

(중략…)어제 MBC의 100분 토론에서 이현세 씨의 「천국의 신화」를 가지고 얘기하던데, 예를 들어 비평가 입장에서 보면 표현의 자유 입장에서 허용될 만한데 왜 그렇게 반대하느냐 이런 문제가 나올 수 있죠. 곧 객관성을 갖을려면 미디어운동단체와 미디어공부하는 사람들만 갖고는 벅차죠. 기준 선정도 인상비평이 될 수 있구요, 그렇다고 완전히 과학적인 척도화하는 것도 불가능한 것이고 결국 최대한 객관적인 견해를 모아야 하는데, 저는 제일 중요한 것이 이게 단발성으로 되면 안 된다는 것입니다.

첫해에 좀 잘못되더라도 1년, 2년, 3년, 4년 되고, 10년 후까지 이 운동이 쌓여나간다면 제작자들이 아! 저기에 찍히면 프로그램 완전히 내려야 된다, 이렇게 신경을 쓰거든요. 그렇게 몇년 하면 엄청난 힘이 된다고 생각합니다.

유재천 : 힘이 되죠

(중략…)

강남준 : 그러니까 이 캠페인 할 적에 제일 중요한 것이 이건 연속사업으로 해야 한다는 것입니다.(중략…)

박선영 : 프로그램이 분야마다 다르지만 저는 힘들게 생각하지 않아요. 이 워스트 프로그램 선정하는 거 해마다 이어갈 수 있다고 생각하는데 예컨대 선거가 있는 철에는 지역감정 조장 이런 것을 선정하고, 환경문제가 특히 부각이 되는 해라든지 아니면 청소년 문제가 부각이 되는 등 그 사회의 그 여러가지 변화 요건하고 맞아떨어지는 문제점을 반영했으면 합니다. 요즘 같으면 선정이라든지 아니면 여성 비하라든지 이런 것, 해마다 어느 쪽으로 무게 중심을 둘 것이냐 하는 사회변화적인 요소하고 연결을 지으면 선정하기가 어려운 문제는 아니지 않을까요?

(중략…)

강남준 : (중략…)분야 별로 다양하게 하면 어떨까요? 선정적인 것, 폭력적인 것, 전체적으로 대상감도 있을 것이고, 칸느영화제처럼요. 예를 들면 「허준」이 시청률 높아도 전문적인 비평가들의 입장에서 보면 워스트로 볼 수 있거든요. 역사를 완전히 왜곡했다고 볼 수도 있는 문제니까….

박선영 : 여러가지로 선정하면 그다지 아프지 않을 거예요. 제 생각엔 우리가 주목을 받고 명맥을 이어갈려면 타켓이 하나 있어야 하고, 그 다음에 개선이라든지 경각심이라든지 이런걸 주기 위해서도 처음에 다소 무리가 있더라도 한 필드를 딱 정해서 보도 쪽에서 예컨대 지역감정이다 아니면 공정성에 문제가 있는 것이다 아니면 언어다 선정이다 이렇게 정해 가지고 전체 프로그램 중에서 1, 2, 3까지 하는 것이 아떨까? 이렇게 막 분야 별로 다양하게 하면 주의력도 떨어지고 어필할 수도 없고 개선의 효과도 못얻지 않을까 이런 생각이 드네요.

(중략…)

강남준 : 효과를 말씀하면요 프로그램을 내리게 만들어야 되요. 그런데 (중략…) 9시 뉴스가 워스트라고 해서 9시 뉴스를 내리겠어요? 그런 경우에는 해당 연출자가 교체가 된다거나 전체적인 포맷이 바뀐다거나 그런 입장에서 타켓을 잡아놓으면 임팩트가 클 수 있겠죠.

안정임 : (중략…)

지금 강교수님이 프로그램 단위을 어떻게 볼 것인지, 시리즈를 포함시킬 것인지 또 대상을 성인대상도 있고 청소년 대상도 있는 데 보는 시각에 따라서 문제가 될 수도 있고 안 될 수도 있고 이런 것, 그리고 장르별로 어떻게 볼 것인지도 고려해야 되기 때문에 하나만 막연하게 하긴 어렵다 얘기 하셨고….

하종원 : 기본적으로 왜 워스트 방송을 선정하는지 목표나 목적에 따라서 그 다음 작업이 이루어질 것 같은데요. 극단적으로는 간판을 내리는 것까지 처음부터 염두해 두는 것인지 아니면 나중에 문제가 된다면 그런 것도 불사하겠다는 것인지 아니면 그동안 가졌던 방송문화에 대한 비판을 체계적으로 하기 위한 시민캠페인인지 어느 선까지 논의가 진행된 상태입니까? 그것까지 여기서 잡을 겁니까?

안정임 : 시청자운동이기 때문에 캠페인을 위주로 나쁜 방송이라는 공감대를 전체적으로 형성하는 것이죠. 그것이 효과적인 면에서 연출자 교체라든가 또는 해당 방송사에서 그것을 뜨겁게 받아서 그걸 없애야 되겠다고 결정을 하면 운동의 효과는 극대화되는 거죠.

하종원 : 또하나 베스트의 경우는 지금 여러 기관에서 시사하고 있다는 점에서 일단은 그거는 제쳐놓고 또 다른 면에서 보자 뭐 이런 취지이신 것  같은데…

안정임 : 그렇죠. 베스트를 주는 것은 좋은 프로그램들이 계속 질적인 향상을 하도록 하는 것인데, 너무 많이 줘서 효과가 떨어지고…. 그러니까 우리는 아프게 워스트로 가자. 한두개 프로그램은 캠페인으로 계속 활동을 하다보면 효과가 있을 수 있지 않겠나 생각합니다.

하종원 : 따지고 보면 민우회 미디어운동본부에서는 대단히 아니 굉장히 일전을 불사할 만한 각오를 하고 있는 것 같은데…

안정임 : 그럴 수 있죠, 그거 없이는 이렇게 못하죠,

하종원 : 실제로 제작자들의 논리는 10년전이나 지금이나 굉장히 큰 차이는 없더라구요. 말들은 많이 귀를 기울인다고 하지만(중략…) 문화 권력자로서의 위치를 그렇게 놓고 있지는 않는 것 같더라구요. 그래서 이 부분이 어느 장르 쪽에서 논의될 지는 모르겠지만 아뭏튼 굉장히 쉽지 않은 작업임에는 틀림없고, 일단 대단한 용기가 있으신 것 같습니다.

안정임 : 그래서 모셨어요. 두 분을.

(중략…)

하종원 : 저는 개인적으로 항상 방송문화의 파행성을 논할 때 연예오락 쪽을 거론하고 그 기준이 그 윤리성 도덕성의 문제가 주를 차지하고 있는데 그것도 중요한 잣대긴 하지만 그것만으로 모든 것을 보는 건 우리 스스로가 방송문화를 너무 단순화시킨다는 생각이 들거든요. 조금 더 포괄적이고 넓게 볼 필요가 있고 그렇게 보자면 보도교양 프로그램 속에서 일단 보도 교양 프로그램은 보도 교양이라는 그 이름 때문에 점수를 따고 있지만 PD수첩 10주년을 보고도 제가 느낀 건 PD수첩이라고 해서 무조건 저렇게 잡아서 찾을 만한 성과만 갖고 있진 않거든요.

강남준 : 시사매거진2580, PD수첩, 추적60분 등도 문제가 많은데 그거 잘못 건들이면 그 PD들은 완전히 뭐 문화권력자가 아니라 PD중에서도 PD 위에 있는 PD에요.

하종원 : 아마 그렇게 되면 여성단체 과연 무엇이 문제인가… 충분히 이렇게 나오는 부분이 있는데 사실은 워스트의 개념이 아까 선생님께서 말씀하셨는데 비평가 입장에서 볼 수 있는 워스트가 있고 어떤 전반적인 워스트가 있단 말입니다. 그렇게 보자면 사실은 좀더 세세한 비판 또는 비판적인 눈으로 볼 때에는 보도교양프로그램에서 워스트를 많이 찾을 수가 있어요. (중략…) 저는 굉장히 장르를 넓힐 필요가 있다고 생각하고, 그렇다고 장르별로 하나를 해야 될 지는 검토될 필요가 있겠지만 어쨌든 전체를 대상으로 하고 좀 더 폭넓고 깊은 눈으로 점검을 하고 제시를 해야되지 않을까 생각합니다.

(중략…)

강남준 : 미디어운동본부의 타켓이 일반 학부모다, 일반 학부모들이라면 결국은 청소년보호 문제로 들어가거든요. 그럼 방송위원회의 등급제와 중복되거든요? 그러한 레이팅 시스템에 의해서 워스트의 규정이 성장완화폭력규정인데요(중략…) 그러니까 민우회에서 워스트프로그램 선정하는 것이 프로그램의 제작 관행이나 제작에 건전성과 공익성을 높이기 위한 거냐 그렇지 않으면 학부모들이 이런 것은 애들한테 보여주면 안된다는 정보제공에서 워스트프로그램을 선정하는 것인지 그 문제가 명확히 결정이 되어야 합니다. 그렇지 않으면 기준만 복잡해지고, 어떻게 보면 넓어지고 이것저것 다 들어가고 그러면 또 하나의 뭐가 하나 나왔구나 이런 것밖에 더 되겠어요?

하종원 : 그러니까 자녀를 갖고 있는 학부모 입장에서 보면 잘 만들 수 있을 것 같아요 다만 우리가 청소년 보호란 얘기를 할 때 그 동안 관행적으로 했던 것으로부터 조금 벗어나 청소년이란 존재에 대한 보호적 대상으로서가 아니라 청소년 그 자체를 주체로 인식해서 우리가 청소년과 청소년에 피해가 되는 프로그램이 무엇인지에 대해서 접근을 한다면 맨날 똑같은 얘기 되풀이 했다라는 식의 그런 결과는 안나올 수 있다는 얘기죠. 그러나 이걸 확대시키면 자칫 감당하지 못할 수도 있어요 그 많은 프로그램을 모니터하고 본다는 것도 쉽지 않고…

유재천 : 미디어운동본부가 추구하는 목적에 부응하는 워스트로 가야 되지요, 그렇게 안가면 이게 감당할 수가 없어.

권미혁 : (중략…)워스트 방송으로 선정을 해놓고 얘네가 일을 해나가는 방식을 보니까 어쨌든 조여 온다, 기존에 나쁜 방송이라고 지정을 해놓고 실제로 영향력도 못미치면 안좋다는 생각이 들고, 그런 의미에서 광고주한테도 알리고 계속적인 움직임으로 이어지는구나 하는 생각이 들도록 하면 과거와는 다르구나, 선정의 옳고 그름을 떠나서 운동양태가 다르구나하는 것을 보여주는 측면이 있다면 일정한 성과가 있겠다는 생각입니다.

(중략…) 선정한 뒤에 목표획득의 과정을 섬세하게 진행해서 폐지까지는 못시킨다 하더라도 적어도 방송국내에서 민우회에서 선정한 것이 과거하고는 다르다라는 정도만이라도 할 수 있으면 좋겠다, 쉽게 얘기하면 과정을 중심으로 해야 한다. 이는 역으로 과정이 잘 맞을 수 있는 프로그램을 선정하는 것도 우리가 고려해야 하는 점에 넣으면 어떨까 하는 생각이 드네요.

강남준 : 불매운동이 광고주 상품불매운동이 아니죠, 미디어운동본부 측에서 불매운동이란 시청자가 그 프로그램에 대한 불매지요. 곧 스폰서 측에 압력을 넣는다는 것 자체가 방송국 측에서는 어마어마한 압력이거든요. (중략…)우리나라에서는 주기적으로 압력을 넣기 시작하면 현재로서는 스폰서들이 신경을 쓸건 분명하거든요. 그런데 문제는 우리나라 광고시장이 그만큼 탄력적으로 운영이 되느냐는 문제입니다. 광고시간이 없어 난린데….

안정임 : 그럼에도 불구하고 새로운 정보하나를 광고주들한테 주는 거죠. 이건 사람들이 싫어 할 소지를 가진 프로그램이라는 것. 그 사람들한테는 중요한 정보가 되고 그것이 연출자나 방송사 측에 어떤 식으로든 신경쓰이는 효과가 있지 않을까?

유재천 : 오늘은 우리가 여기에서 무엇을 결정할 것이 아니라 그냥 다양한 얘기를 해 가지고 뭘 좀 찾아내자는 건데, 그래야만 되겠죠. 위원장님! 안 그렇습니까?

안정임 : 그렇습니다.

유재천 : 지금까지 이야기를 정리해보면, 미디어운동본부가 추구하는 목표에 부응을 하는 기준에서 워스트 프로그램을 뽑는다. 그 뽑는 기준은 보다 논의를 통해 세부적인 걸 정리해야 하고, 그리고 뽑은 다음에는 실질적으로 그 제작자나 그 스폰서들에게 영향을 느끼게끔 만드는 그 작업이 중요하다는 말이죠. 이런 식으로 우리가 생각을 하면 조금 좁혀질 것으로 생각합니다.

(중략…)

안정임 : 그리고 저는 상식이라는 것이 중요하다고 보는데, 민우회라는 아이덴티티가 있잖아요. 거기에 합당하게 어떤 것들을 선정해야 아! 그렇구나 하지 민우회가 뭐 민언연에서 할 수 있는 것들을 한다거나 언론개혁시민연대가 할 만한 것을 했었을 때 뭐 그게 전문성이 있는 거냐 하는 의문이 제기될 수 있거든요.

하종원 : 특화시킬 필요가 있죠.

안정임 : 그래서 민우회가 갖고 있는 본래 정체성에 부응하는 그런 기준 하에서 우리가 어떤 프로그램들을 대상으로 할 수 있는지…

하종원 : 예를 들면, (중략…) PD수첩에서 다룬 주제 중에 원조교제가 있는데, 그건 굉장히 워스트로 뽑힐 수 있는 부분이죠. 그러니까 민우회가 또는 민우회로서 할 수 있는 워스트방송 선정작업이 된다면 설득력을 가질 수 있을 것 같아요.(중략…)

강남준 : 학부모조직하고 상호연계가 중요한 포인트거든요.(중략…) 우리가 타켓으로 잡는 그러한 시청자층에 영향을 미칠 수 있는 부분에 대해 미리 연계를 링크하는 것이 굉장히 중요할 것 같아요.

(중략…)

조정하 : 사실 미디어운동분야에서는 공동으로 캠페인을 한 전례가 없었던 것 같아요. 그래서 자신있게 말씀드리기는 어려운데, 일단 민우회 차원에서 약 5∼6천명 정도의 조직이 있고, 그리고 연대기구로 여성단체연합이 있습니다. 여성연합의 조직이 전국단위이고, 그 조직들이 상당히 활동성이 있거든요.(중략…)

안정임 : 그런데 저는 청소년보호로 가면, 약간 스펙트럼이 좁다는 생각이예요. 민우회는 청소년보호가 아니고 가족하고 여성이라고 봐요. (중략…) TV라는 것이 가족매체잖아요. 우리가 푸른미디어가족상을 주는 것과 민우회의 여성이라는 두가지로 큰 틀을 갖고 그 안에서 세부기준을 잡으면 좋을 것 같은데요. 이런 쪽으로 세부논의를 한 뒤에 각각의 주제별로 협조를 얻을 단체들을 조사하면 좋을 것 같습니다. 의사협회가 있을 수 있고, 청소년보호위원회의 협조를 받을 수 있고 말하자면 이렇게 해서 함께 세부 논의를 구체화하자는 겁니다. 가족과 여성이라는 큰 틀에 동의하신다면 그 밑에 어떤 하부 기준이 있을지 논의해주시면 좋겠습니다.

강남준 : (중략…) 미국의 경우 가족의 커뮤니케이션 회복이 중요하게 부각되고 있거든요. TV가 거기서 가장 주적이죠.(중략…) 그러면 TV를 안보는 대신 뭘 해야 하나? 그 대안적인 면에서 미국에 도서관협회가 많이 협조하고 있어요.

그러니까 가족과 여성이라면, 우리가 워스트프로그램을 선정한 뒤 그에 합당한 대안을 마련해주는 입장이 되어야 합니다. 가족이라는 것이 가정의 건강성을 회복한다는 문제이고, 가족의 건강성을 회복하는데 TV가 큰 방해요소가 되는 것이거든요. 그중에 한 요소가 바로 커뮤니케이션의 회복이고, 그 다음에 가족구성원 특히 청소년들의 건전한 생활방식 유도이거든요.(중략…)

유재천 : 그렇죠, 좋은 얘기예요.

권미혁 : (중략…)가족하고 여성으로 한정을 지어놓으면 모든 사람들의 동의를 이끌어낼 만큼 워스트한 걸 찾을 수 있을지 우려되거든요. (중략…) 어차피 모든 사람이 공감하는 건 쇼 오락이 아닐까? 가족과 여성은 그렇게 워스트한 걸 잡을 수 있을지 그런 생각이 드네요.

박선영 : 저도 비슷한 느낌인데요, 여성과 가족으로 한다면 공감대를 얻어내기가 쉽지 않을 거라는 생각입니다. 조금 폭넓게 가서 아까 말씀드린대로 사회의 분위기를 감안하면서 그때그때 주제를 정하는 것이 가장 바람직하지 않나 하는 생각이 들어요.

(중략…)

조정하 : 이번 워스트프로그램 선정은 시청자캠페인을 시작하는 시작이라는 점이 중요하게 반영되어야 할 것 같습니다. 프로그램의 지속성이 전제되지 않으면 이후 개선활동이 사실상 불가능하거든요?

유재천 : 운동하고 연계되는 걸 뽑자는 얘기지요?

조정하 : 그렇죠, 그러니까 이 기획서에 나와있는 것처럼 사후활동과 연결이 되는 프로그램 중에서 워스트를 선정해야 하는 부분이 있다는 점입니다.

김동규 : 드라마 같이…

조정하 : 그러니까 단편이라든가 한편짜리 프로그램은 처음에 워스트가 될 것으로 예상을 못하잖아요. 이미 방송을 끝난 뒤에 결과적으로 저거는 워스트였어 한다면 이후 대책활동이 사실상 의미가 없다는 것이지요.

안정임 : PD수첩이 간혹 문제가 된다하더라도 계속적으로 PD수첩을 시청하지 말자고, 이걸 개선하자고 할 수는 없다는 얘기죠.

하종원 : 그렇지만 경고는 충분히 되지 않나요? 만일 그렇게 연속성이 있는 것만을 단위로 잡을 때에는 훨씬 선정대상의 폭은 줄어든단 말이죠. 뭐 드라마나 이런 것 빼놓고는 안되는데….

박선영 : 단발성 프로그램은 미디어운동본부에서 그때그때 운동할 수 있을 것 같습니다. 지금 조국장 얘기한데로 단발성 프로그램이 여기서 빠지면 워스트 선정대상은 줄어들지만 그런 단발성 프로그램은 그 방송 끝나고 나서 미디어운동본부 이름으로 성명서를 낸다든지, 아니면 그 사장과 담당 PD와 책임자들에게 항의메일을 보낸다던지 하는 식으로 병행할 수 있을 것 같습니다.

조정하 : 어차피 선정한 이후에도 계속 모니터작업을 진행할 텐데요, 그 과정에서 정말 원조교제와 같은 프로그램이 9월 몇일날 나갔다고 하면 그 후속작업을 할 수 있을 것 같습니다.

박선영 : 이원화시키는 거?

조정하 : 그렇죠, 이원화시킬 수 있죠.

박선영 : 이원화시키고, 이것은 그 다음 운동으로 이어질 수 있도록 하기 위해 그런 단발성을 대상으로 하기는 어렵다는 얘기죠.

조정하 : 그렇죠. 캠페인의 대상 프로그램을 정하는 것하고, 그리고 전체적으로 올해를 종합적으로 평가했더니 그야말로 프로그램을 한편 단위로 한정하여 연말에 가서 올해의 워스트는 사실 이거였다는 방식으로 약간 이원화시켜서 발표하는 프로그램이 있을 수 있다는 거죠.

안정임 : 그러니까 우리가 여기에서 필요한 것은 전체적으로 8, 9월에 선정하는 프로그램을 정해서 그 기준을 어떻게 잡을 것인가 해서 지금 모니터 작업에 들어가야 하잖아요. 그러니까 일단 그 기준을 정하고 모니터 작업을 계속하면서 그 다음에 추가로 또 할 수 있을 것 같은데, 연말프로그램은 나중에 논의하더라도 현재로서는 이걸 좀 해야 되는데…

조정하 : 제가 왜 이 말씀을 드리냐면, 보도프로그램과 같은 경우는 연말에 워스트 선정에 대상은 되지만 지금은 적절치 못하다는 것입니다.

안정임 : 제가 그 말을 드리고 싶어요. 보도는 뉴스 꼭지가 문제이지, 프로그램 자체가 문제는 아니거든요? (중략…) 그래서 지금 가족과 여성이 제한적이라는 생각은 안해요. 저는 개인적으로 이 부분이야말로 일반 시청자의 동의를 가장 많이 얻어낼 수 있는 부분이라고 생각해요. 어떤 자리에 있는 사람이건 가족의 건강성을 침해하는 프로그램 대해서 손을 들어주는 사람은 없다는 거죠. 오히려 청소년보호를 해주느냐 마느냐로 가면 논란이 있지만 가족의 건강성을 TV가 해쳐서는 안 된다, 여성의 평등한 지위를 해쳐서는 안된다는 것은 상식선에서 모든 사람이 받아들일 수 있는 주제라고 생각해요. 그 부분하고, 그 다음으로 스펙트럼이 넓어질 수 있는 것이 언어문제라고 생각합니다.(중략…)

유재천 : 아까 안선생이 최초에 얘기한 것처럼 점수화해 가지고 종합적으로 평가해서 하나 딱 대상감을 하나 내는 거지.

안정임 : 언어도 한글학회 같은 쪽에서 추천을 받아야죠. 우리는 가족과 여성 부분에서 문제가 되는 걸 하구요, 그것을 점수화하면 어느 정도 결정이 될 거고, 그 중에서 많은 카테고리에 걸려서 점수가 높은 프로그램들을 놓고 다시 심사를 거치고 해서 선정하는 거죠. 그러면 어떤 협회, 어떤 전문가단체의 추천을 받아서 어떤 기준으로 선정을 한 것이다고 이야기할 수 있잖아요. 선정작업을 하는데 있어서 복잡하게 설명하기보다는 어떤 전문가단체의 지원을 받은 거라고 한다면 오히려 객관성을 획득할 수 있다고 보거든요. 제가 생각하기에 필요한 부분이 가족과 여성이라는 큰 주제 안에 언어와 편성시간대, 가족관계 왜곡같은 것들이 학부모단체의 추천을 받아 들어갈 수 있겠고, 멘탈헬스 부분에서 정신과 분야나 청소년 분야의 협조를 받을 수 있도록 기준을 정해야 될 것 같습니다.

김동규 : TV가 보여주는 환경이 너무 상류층만 보여준다는 것도 있을 수 있지.

유재천 : 시청자위원회 회의에서도 강조하는데, 우리 방송이 청소년들을 너무 한없이 가볍게 만들고, 아주 경박하게 만드는 쪽으로 청소년 프로그램이 간단 말이에요? 그런 관점도 가족과 여성이라는 테두리에 들어갈 수 있을 것 같고, 그렇다면 프로그램이 많이 있을 거예요.

박선영 : 그게 모든 프로그램 아니에요? 가족 하면 노인도 있고, 가장을 대리하는 모든 직업여성도 들어가고, 어린이도 들어가고, 청소년도 들어가고, 가장 광범위한 구성원을 가진 것이 가족 아닌가요? 그렇게 본다면 분야를 정할 필요가 없어진다는 얘기 같은데요…,

(중략…)

박선영 : 제가 볼 때는 가장 나쁜 프로그램의 하나가 토론프로그램이 아닌가 생각하는데요. 토론프로그램을 보면 사회자도 함량 미달이고, 거기 나와 토론하는 사람들 보면 정말 저거 할려고 나왔나 하는 토론자들이 많거든요. 그러니까 우리가 미리 워스트 대상이 드라마나 쇼나 개그나 이런 것밖에 안 된다고 생각하는 건 편견을 가지고 좁게 생각하는 거 아니냐 이런 생각입니다.

강남준 : 아주 실무적인 입장에 들어가면은요, 시리즈물도 있고, 단일프로그램도 있고, 코너코너 모두 문제가 되는 경우, 또는 어떤 코너는 괜찮고 어떤 코너는 워스트고…. 1년에 56주 프로그램 중에서 몇월 몇일 코너가 문제였다, 이렇게 할 것인지 드라마도 마찬가지거든요. 드라마도 16회 편성인데, 16회 편성 중에서 초기에는 잡아끌려고 선정성 폭력성 많이 넣는데 뒤로 가면 순하게 하거든요. 그걸 몽땅 워스트프로그램이다? 그래서 워스트 프로그램이나 베스트 프로그램, 특히 워스트 프로그램이 영화에서 많이 나오는 거예요. 영화는 한편이니까요. 그래서 영화는 별문제가 없거든요. 근데 텔레비젼은 편성의 특성상, 제작의 특성상 이런 문제가 생기기 때문에 굉장히 실무적으로 힘들죠.

유재천 : 옳은 얘기예요.

박선영 : 그리고 참고로 얘기를 하자면 TV가 늘 문제가 되잖아요. 지금 방송에서도 라디오는 문제가 되지 않는데 TV같은 경우는 PD들이 경고를 먹으면 먹을수록 별을 다는 거예요. 시청률도 올라가고 그 사람한테 마이너스로 작용하는 게 아니라 완전히 플러스로 작용한다는 얘기죠. 아까 처음에 조국장 얘기를 들으면서 어떤 생각이 들었냐면 워스트 방송이라고 시리즈물을 했을 때 이건 분명히 시청률이 올라갈 꺼에요.

(중략…)

안정임 : 저는 시청자 입장에서 TV를 보면, 프로그램 명으로 간다는 거죠. 적어도 일요일 일요일밤에 봤어 그러지 무슨 무슨 코너의 뭘 봤어 이러지 않거든요?

강남준 : 근데 시청률을 보면 팍팍팍 튀거든요? 요즘은 코너코너로 봐요. 코너코너로 보니까 요즘 아이들한테 물어보면요 코너는 알아도 프로그램 이름을 몰라요, 프로그램 이름이 거의 유명무실화 되어버렸어요.

(중략…)

유재천 : 그런데 드라마의 경우에는 참 어려운 것 같아요. 가령 PD수첩 같으면 어느 한 회분을 가지고 우리가 집중적으로 공격할 수 있는데, 드라마는 끝날 때까지 계속 연속되는 것이기 때문에 끝난 뒤에 그것을 종합적으로 평가할 수 있는 것이지 진행 중에 평가할 수는 없다구요?

박선영 : 진행 중에는 곤란하죠. 진행 중에 어떤 장면이 문제된다던지 스토리가 문제됐을 경우에는 아까 얘기한데로 미디어운동본부 명의로 어떤 성명서를 전달할 수는 있어도 이것이 워스트 프로그램이라고 규정하는 것은 끝난 다음에나 가능한 일이죠.

강남준 : 그러니까 이런 문제 저런 문제에 걸리다보면 연예오락PD들만 두드려맞는 경우가 많아지거든요.

안정임 : 평가단위가 문제라는 거죠.

강남준 : 평가단위의 문제가, 그러니까 등급제는 하나씩 나가니까 시리즈에 상관없이 그 부분을 하면 되는데 이것은 워스트프로그램이니까 프로그램 단위가 되어버리거든요? 일단 프로그램 단위로 되면 그 단위를 어떻게 결정할 것인가? 워스트라고 하니까 나쁜 거 중에서도 더 나쁜 거를 뽑는 건데….

김동규 : 그러면은 나눠야죠. 드라마면 드라마의 일일드라마 이런 식으로 더 세분화시켜 나누는 방법이 있지.

(중략…)

김동규 : 그래가지고 점수로 통계내면 되잖아요.

(중략…)

하종원 : 가족과 여성은 저도 그 선언적 의미가 좋은 것 같아요. 말씀하신 데로 가족에는 여성만 있는 것이 아니라 남성도 있고, 남성과 여성을 안다룬 프로그램이 없으니까 전체 프로그램이 되지 않느냐라고 할 수도 있지만 실제로 그렇다고 하더라도 가족과 여성이라는 타이틀을 내걸고 그 안에서 정체성을 드러내주는 것이 좋구요. 두번째는 영화처럼 싱글텍스트의 문제는 아주 쉬운데 이게 TV라는 매체가 담고 있는 프로그램마다 틀리잖아요? (중략…) 그래서 그 분석단위를 무엇으로 할 지는 분야에 따라서 조금씩 달라질 수밖에 없고 그걸 연동해서 이야기할 필요가 있지 않을까 하는 생각이 들거든요? 보도교양 쪽의 분석단위와 쇼-오락 쪽의 분석단위와 드라마의 분석단위가 다 틀린데, 다 틀린 것을 한꺼번에 논의할 수는 없는 거니까….

(중략…)

안정임 : 이게 이렇게 어렵지 않아도 될텐데 하는 생각이 아까부터 드는데….

유재천 : 우리가 방어적인 논리는 개발해야 되니까∼.

안정임 : 그렇지만 전문적으로 받아들이다보면 오히려 공격이 더 많아질 수도 있겠다는 생각도 좀 들거든요?

강남준 : 그런 입장도 있지요. 원군만 많이, 지원병력만 많이 확보를 하신다면….

조정하 : 실무적인 문제네요.

(중략…)

권미혁 : 가족과 여성을 이야기했을 때 그 가족의 건강성을 프로그램이 훼손한다는 얘기가 분명하게 어떤 걸 의미하는지 규정이 안되면 논란이 될 것 같습니다.

안정임 : 그러니까 그걸 다음에 하자는 거예요. 예를 들어서 어린이 비하, 여성비하 또는 가족관계 왜곡 이런 것들이 들어갈 수 있잖아요.

유재천 : 그것은 이화대학교 이동건 선생이 하는 가족문화학회가 있거든. 그 학회에서 사실은 내가 방송위원회 있을 때 건강한 가족을 위한 캠페인을 위해서 프로그램에 상도 주고, 이금림 작가도 상 주고 그랬는데, 거기서 자문 구하면 얘기 많이 좋은 게 나올 수 있어요.

(중략…)

유재천 : 우리가 오늘은 다양한 의견을 개진해서 어느 정도 조금 좁혀졌잖아요. 그러면 지금 가족과 여성이라는 큰 테마에 비추어 세부적으로 그 기준들을 정한단 말이에요. 그 정하는 건 2차 모임에 올 때 우리가 좀 더 생각을 해서 정리하는 게 어때요? (중략…) 그리고 가족과 여성은 주제가 좋은 것 같아.

김동규 : 그 선정의 단위는 외부로?

조정하 : 외부도 하고, 내부도 하고 광범위하게 얘기해서 우리 신뢰감을 높이면 되겠죠?

안정임 : 가족적인 거 여성적인 거 뭐 이런 거 아니더라도 프로그램 비평이나 등급제 연구하시면서 이런 주제는 한번쯤 프로그램의 질을 높이기 위해 다루어야겠다고 생각되는 것 있으시면, 그런 것들을 좀 주시면 그걸 가지고 미디어운동본부에서…

유재천 : 안 박사가 얘기한 어린이 비하라든지, 부부관계에서 건강한 가정의 관계를 파괴하는 이런 것. 옛날에 오박사시트콤에서, 내가 방송위원회 있을 때인데 장모가 남편 딸 다있는 자리에서 난 오늘 저녁에 사위하고 잘 테니까 당신은 딸하고 자라고 이런 게 있었어. 그래서 PD 불러다가 이건 패륜이라고 했거든? 그랬더니 그게 왜 패륜이냐고, 있을 수 있는 일이라고 버티더라고….

안정임 : 그건 진짜 정지 먹었죠? 아니 요즘에 얘들 이용해 갖고 노는 것 많잖아요. 그런 거 굉장해요.

유재천 : 아까 박선영 박사께서 얘기한 것처럼 나도 토론프로그램이 굉장히 문제가 있다고 생각하는 사람이거든. 가령 4·13 총선을 앞두고 방송국들이 토론프로그램을 만들었을 때 예컨대 야당이 다수를 점하면 나라의 경제가 흔들리고 어쩌고 하는 사람만을 모아가지고 한다든지(중략…) 이런 토론 프로그램들이 굉장히 문제가 많아요. 그런 것들은 좀 더 생각해서 우리가 다음에 토론프로그램 중에서 워스트를 지적할 수도 있다고 생각하고…. (중략…) 여성민우회 미디어운동본부의 성격에 비추어 가족하고 여성에 딱 한정시켜 놓으면 밖에서도 수긍할 꺼예요.

(중략…)

안정임 : 1차 논의는 여기서 접구요, 다음 2차 논의는 8월 11일에 갖도록 하겠습니다. 예. 여기서 1차 회의를 마치겠습니다.★☆

자료□ 제2차 워스트방송 선정기준위원회 회의록(요약본)

안정임 : 워스트방송 선정위원회 2차 회의를 시작하겠습니다.(중략…) 오늘 주로 논의를 해야될 부분은 주제를 어떻게 좀 더 세분화시킬 것이냐, 가족과 여성 중에 어떤 부분에 우리가 초점을 맞춰서 프로그램의 평가를 할 수 있겠느냐 하는 문제인데요, 의견들을 자유롭게 해주십시오.

(중략…)

하종원 : 가족과 여성이 기존의 상태가 갖고 있는 모순 부조리를 극복하는 방향으로 프로그램들이 가는 걸 우리가 긍정적인 방향이라고 한다면 그렇지 못한다는 게, 가족과 여성이 때로는 방향 자체가 부딪칠 수 있는 소지가 있다는 생각이 들어요. 예를 들면 여성이라는 개념은 우리가 전통적으로 봤을 때 가정 속에 안주하고 가정 속에서 행복을 얻는 형태의 것이 여성의 어떤 참된 모습이다라는게 전통적으로 가져왔지 않습니까? 그 안에서의 그 여성을 중심으로 해서 하나의 가정을 꾸려나가는 것이 일반적인 모델이었단 말이예요. 그런데 우리가 좀더 여성이라는 것을 가족 속에 가정 속에의 테두리가 아닌 보다 확대하고 보다 그가 갖는 자아의 발견으로 나아가는 것을 긍정적인 가치를 부여하고 있는 부분이 있는데 근데 이 가정이라는 것이 우리가 또 한편에서는 여전히 구태의연한 가족의 개념이 사회의 해체와 더불어 깨지고 있다라는 식의 불안한 생각을 갖고있기도 한다는 것이에요. 예를 들면 여성이 독신여성으로서 직장을 갖고 살아가는 것도 하나의 가족인데 우리는 많은 드라마에서는 그런 가족의 형태를 인정하지 않는 쪽으로 나아가고 있거든요? 곧 우리가 가족을 해치지 않는다는 이때의 가족개념을 어떻게 두느냐에 따라서 이야기가 굉장히 복잡해지고 가족과 여성이 서로 상충되는 가치체계로써 될 소지도 있단 말이에요. 그래서 개념을 어떻게 잡느냐가 중요하고, 그런 점에서 가족이라는 개념을 확대 발전시킬 필요가 있거든요. 그렇지 않고 지나치게 협상 개념으로 하면 가족이기주의 쪽으로 빠지고 또 그래서 그런 전통형태가 아닌 가족을 갖고 있는 사람들에 대해서는 일종의 폭력적인 사회적 압력까지도 가하는 이런 부분들에 굉장히 반감을 갖고 있는 사람으로써 가족이라는 개념을 해친다, 가족의 건강성을 우리가 저해한다라고 했을 때 그때의 가족의 건강성을 어떻게 보느냐 그런, 여성의 경우에서는 좀 쉬운데 가족의 경우는 어렵고 또 이 두가지가 서로 부딪칠 수 있는 소지도 다분히 있는데 이를 어떻게 정립하느냐에 따라서 쉬울 수도 있고 복잡해 질 수도 있을 것 같아요.

유재천 : 위스트 프로그램을 몇 개를 선정할 예정입니까?

안정임 : 글쎄요, 수가 적어야 효과가 있을 것 같아요.

유재천 : 말씀대로 이게 부딪친단 말이에요. 그러니까 여성은 따로 가족 따로 이렇게 하는 여성에 대해서는 성차별 여성비하 이런 여성에 대한 부정적인 묘사 이런 쪽에 한정시켜 버리고 가족은 가족의 건강한 가족이라는 세이브 패밀리라고 했을 때 어떤 정의를 내릴지는 가족사회학 하는 사람들이 다 알텐데 그런 저기에 입각해서 거기에 이탈되는 것을 강조하는 건가 이런 것들, 아마 건강한 가족이라는 것에 대한 가족사회학하는 학자들의 무슨 데피니션 또는 몇 가지 접근들이 있을 거예요. 그런 것들을 분석의 틀로 해 가지고 드라마면 드라마에 대입될 수 있고 여성은 여성데로 여성을 상품화 하는 거, 성적대상으로 묘사하는 거 성차별 뭐 여러 가지 여성에 관한 걸 따로 띄어서 한다면 지금 강 선생님 말씀하신 대로 부딪치지 않지 않죠.

박선영 : 저는 상충된다고 생각은 안 하거든요.

유재천 : 왜 상충되는 수가 있냐면 여성이 경제적인 활동을 하면서 경제적인 활동에 능력이 생기면 이혼하고 혼자 산단 말이에요.

박선영 : 선생님, 경제적인 능력이 있다고 해서 혼자 살겠습니까?

유재천 : 그 결손가정이 되는 것이 바람직한걸 않은 것이다라고 보면은 이혼율이 높아지는 게 여성으로서는 독립된 자기 세계를 구축한다는 측면에서는 긍정적 일수 있고, 결손가정을 만든다는 점에서는 부정적일 수 있다는 그런 얘기죠.

하종원 : 지금 드라마를 보면 대체적으로 여성들이 경제적 능력을 갖고 있는 경우 그 능력이 결국 가족을 희생시킨다고 얘기하거든요? 가족이 희생된다는 식으로 그려진다는 것이죠. 그러니까 꼭 상충되는 것은 아닌데도 상충되는 형태로 그려짐으로써 결국은 전통적인 가족시스템에 의미를 부여하는 것으로 되고, 결과적으로 여성이 자기를 발견한다는 것은 평화를 깨뜨린다는 분석으로 많이 그려진다는 것이죠. 꼭 상충되는 것이라기 보다는 상충되는 소지가 많이 있을 때 그걸 어떻게 풀어나가야 하는 것을 생각해야 되지 않느냐는 얘기예요.

(중략…)

박선영 : 그렇게 상충이 심각할 만큼 진행되지는 않을 것 같고 단, 제가 걱정하는 것은 언어하고 선정하고 폭력을 우리가 과연 나눌 수 있느냐, 예컨대 언어라고 하더라도 언어학자들이 말하는 문법에 틀린 말을 사용하는 것하고, 예컨대 김수현 드라마는 언어에 끼친 악영향이 굉장히 많거든요. 두번째는 언어하고 선정이 나뉠 수 있는 문제가 아니거든요. 언어적인 선정이 있을 수 있어요. 오디오상의 선정성, 미디어상의 선정성, 폭력도 마찬가지구요. 언어폭력, 물질적인 폭력, 정신적인 폭력 이런 것이 맞물리면 우리가 지수를 어떻게 점수화할 지의 문제만 해결된다면 가족과 여성이 우리의 과거지향적인 가치관과 현재와 미래지향적인 가치관 사이에서의 충돌문제는 크게 걱정하지 않아도 되지않을까 싶은데요.

하종원 : 걱정스러운 게 아니고, 저는 여성민우회에서 자체 아이덴티티를 전면에 내세울 수 있는 주제로 가족과 여성을 뽑았는데, 결국 이것은 인간의 존엄성의 부분이라고 보거든요. 여성의 부분이나 가족 부분, 큰 틀로 보자면 실제적으로 부딪치지 않을 수가 있어요. 제가 아까 문제제기한 것은 가끔 이중구조를 갖고 있는 경우가 있다는 거죠. 굉장히 혁신적이고 진보적 사고의 틀로서 가는 방향과 한쪽에서는 엉뚱하게도 보수적인 입장으로 가는 것이 서로 부딪치는 경우가 생긴다는 말씀을 드린 겁니다.

안정임 : 여성의 자립이라든가 뭐 이런 것들을 그리다보면 소위 말하는 결손가정이라는 것이 생기는데, 결국 결손가정이 아니고 한부모가정 같은 개념이 당당하게 서야 된다는 거죠.

하종원 : 사실은 그런 쪽으로 가는 것과 그렇게 사는 가족의 경우에도 그 존엄성을 인정해 줄 필요가 있거든요? 근데 우리는 아직까지는 그 방향 쪽으로 가고 있지 않아요.

안정임 : 요즘은 결손가정이란 말을 많이 안 하겠죠?

하종원 : 많이 쓰고 있죠.

안정임 : (중략…) 그런데 말씀하신 것 중에 인간의 존엄성이라는 말이 참 좋다는 생각이 들거든요. 결국은 가족이나 여성이나 이런 부분들도 결국은 인간을 존중해야 되는 부분들이구요, TV프로그램들이 인간을 인간처럼 취급을 안하고 너무 함부로 대하는 문제가 있습니다.

유재천 : 그것은 가족과 여성이라는 주제를 가까이 하는 거지….

안정임 : 그러니까 큰 주제를 인간의 존엄성에 놓고∼. (중략…) 오히려 그 밑에 가족과 여성이 하부개념으로 들어갈 수 있지 않을까요?

유재천 : 그건 그렇죠. 헌법에도 행복추구권은 인간의 존엄추구권이라고 되어 있죠. 그 안에 가족도 다들어갑니다.

하종원 : 이번에 심의규정에 양성평등이 처음 들어갔어요.(중략…) 그럼, 인간의 존엄성 밑에 가족, 여성, 선정성, 폭력성 등을 하나로 해서 조금 나눠보면 될 것 같네요. 결국 워스트란 것이 우리가 지켜야할 가치를 가능한 많이 훼손한 프로그램이 되는 것이네요.

안정임 : 인간의 존엄성을 우리가 어떻게 오프라이제이션 하느냐, 그리고 서브컨셉을 어떻게 가능하게 하느냐∼.

유재천 : 그거는 우리 박선영 선생님이 해 주실 거예요

박선영 : 워낙 브로드한 개념이라서요. 우리가 방송에 국한해서 초점을 맞출 때에 어떻게 구체화시킬 수 있느냐 하는 문제는 좀 연구되어야 할 것 같아요.

유재천 : 양성의 평등도 존엄성이죠?

박선영 : 그렇죠.

안정임 : 건강한 가족을 지키자는 것도 한 부모가 됐든 두 부모가 됐든 가족이 어떻든 지켜나가야 하는 구조라고 생각을 한다면…

유재천 : 가족이라는 집단 개념을 떠나 가족관계 쪽으로 생각을 한다면? 그러니까 가족관계, 부부관계가 어떻게 그려지고 있는가? (중략…) 또 부자관계 또 부모자식간의 관계에서 어떤 행위규범을 정한다면 그걸 일탈하는 것을 고무하거나 강조하는 프로그램들이 나쁜 거죠.

강남준 : 모든 프로그램이 10의 스토리를 전개하면 9까지는 폭력, 선정으로 다그렇게 하다가 마지막에 그렇게 하지 말아라고 교훈적으로 끝내거든요? (중략…) 결국 워스트프로그램을 선정하는데 가치문제는 하나의 선언적인 의미로 두고, 나머지는 지금 말씀하신 대로 때리는 장면이 몇번 나오느냐 이런 방식으로 가는 수밖에 없는 것 같아요.

박선영 : 네. 저도 가치기준에 우리가 잣대를 댄다는 것을 참 위험하다고 생각해요.(중략…)  한가지 예를 들면 몇년 전에 있었던 마요네즈라는 영화는 기존에 어머니상을 보는 것하고 완전히 다르지만 현실을 보여주거든요. 그러니까 가치관으로 워스트프로그램의 기준을 삼는 건 상당히 위험할 수 있다는 거죠.

그런 가치관이 공감대를 형성하기는 하지만 그러나 그것이 다른 사람에게 또 다른 희생을 요구할 수 있다는 것이예요. 강선생님 말씀하신 대로 우리가 언어라든지 선정이라든지 폭력이라든지 이런 외형적인 문제를 기준화시켜서 워스트프로그램을 선정하는 것이 오히려 바람직하지 않을까 생각합니다.

유재천 : 그동안 여러 친구들이 분석해 놓은 것도 횟수로 세는 거 아닌가?

강남준 : 예, 횟수입니다. 다 횟수로 세는데 그게 문제점도 있죠. 결국은 인간의 존엄성이라든가 가족이나 여성의 문제는 우리의 평가작업의 대전제다, 이렇게 선언적으로 해놓고, 다음으로 지수 작업이 필요하다고 보는데요. 예를 들면, 사랑하는 남녀 둘이 합의하에 야한 장면을 연출하는 것과 별로 야한 장면은 아니지만 말하자면 폭력에 의한 성폭력장면이리면 대체 어느 것이 강도가 높으냐 하는 복잡한 문제가 나오거든요. 이건 나중에 지수화해서 얘기할 문제인데요, 그러한 대전제 밑에서 그걸 훼손하지 않는 구체적인 기준을 만들 수 있다고 보거든요.

박선영 : 선정성 같은 문제는 어떠한 행위묘사보다 음향을 가지고 하는 경우도 굉장히 많거든요. 어떤 작가는 뭐 거의 매회마다 침대장면이 꼭 들어간다든지 이런 것은 어떻게 할 수 있을지 방법상의 문제를 생각해봐야 될 것 같습니다. (중략…) 이외에 음주, 끽연, 이런 것도 그 횟수가 너무 많은면 문제일 것 같은데요.

강남준 : 음주 끽연은 당연히 워스트의 사족으로 달수 있습니다.

박선영 : 가장 음주량이 많았던 거 몇 회라든지…. (중략…) 이런 것은 홍보효과가 높아져요. 그러니까 가장 끽연 장면이 많이 나왔던 프로그램, 가장 끽연을 많이 했던 배우, 음주장면이 가장 많았던 프로그램, 가장 술을 많이 마신 배우 이런 식으로 하는 거죠. 기사를 써본 사람 입장에서 보면, 예컨대 일요일일요일밤에가 워스트프로그램으로 뽑혔다는 것 하나보다는 가십거리를 제공해주는 게 홍보효과를 높일 수 있다는 거죠..

유재천 : 술 잘 먹는 배우. 담배 많이 피는 배우. 이런 것은 사람이 그래서가 아니지. 대본에 의해서 되는 거지∼.

하종원 : 발표 대상도 됩니다.

강남준 : 그리고 담배는 대본에 없습니다. 그냥 특별한 경우에 담배를 핀다, 이런 경우는 있지만 대부분은 자기가 애드립으로 하는 겁니다.

안정임 : 큰 주제를 놓고 그 안에 지수화할 내용을 세분화하자고 했는데, 조금 현실적인 문제로 들어가면 언어, 선정, 폭력이 지수화할 때 프로그램 하나를 보고 할 건지아니면 장면 장면을 체크할건지, 지수화를 너무나 세분화하면 현실적으로 불가능하다고 생각되거든요. 그리고 다른 단체에서 충분히 체크하고 하기보다는 느낌으로 이거는 문제가 있다고 해줄 가능성이 많구요. 그래서 우리가 지수화를 어느 선까지 갈 것인지 논의할 필요가 있다고 보거든요.

강남준 : (중략…) 전문적으로 매달려서 지수화할 수는 없지요. 언어에서 무슨 말이 나오면 몇 점, 뭐가 나오면 몇 점. 선정에서는 목까지 벗으면 이런 것은 불가능하죠. 주먹으로 때리면 1점, 몽둥이로 때리면 2점, 칼로 찌르면 10점. 이런 식은 불가능하고 인상비평으로 해야 할 겁니다. (중략…)

그걸 할 때 거기에 조금의 설명을 들어주면 되는 거죠.

(중략…)

박선영 : 너무 그러면 워스트의 객관성도 문제고, 워스트프로그램으로 지명이 된 담당 PD라든지 제작진들이 승복하려고 들지 않을 것 같거든요? 우리 모니터팀이 있으니까 그 기간을 정해서∼.

안정임 : 실제로 그건 불가능해요.

하종원 : 제가 보기에는 (중략…) 저쪽의 반응이 어떠냐에 너무 신경 쓰지 말고 어차피 이것이 전체 방송문화에서 좀 더 발전적인 방향으로 가는데 이런 것들이 개선되어야 한다는 의미에 충실한다면, 그리고 사회운동 차원에서 하나의 행위라면 너무 과학적인 것에 우리가 얽매일 필요는 없을 것 같아요. 다만 굵직굵직한 아이템은 있어야 선정하는 사람들도 정리할 수 있으니까 그 정도로 잡아주는 것이 좋지않을까 싶고요, 그렇게 된다면 언어 선정 폭력 외에 조금 더 추가할 수 있는 사항들이 있어야 할 것 같단 생각이 들거든요.

(중략…)

안정임 : 인간의 존엄성 같은 문제는 선언적으로 가고, 그 다음에 예를 들면 가족관계 파괴같은 것은 세부 기준으로 가죠.

하종원 : 그런 점에서 보면 심의기준이 개념 찾는데 도움이 되요, 충분히 도움이 되니까 그걸 좀 변형시켜서 다듬으면 몇가지가 충분히 나올 수 있습니다.

강남준 : 박선영 박사님께서 객관성 문제에 걱정을 많이 하시는데 두가지 방법으로 해결할 수 있는데요, 하나는 박사님 말씀하신 데로 굉장히 지수화해서 객관적으로 탁탁탁탁 점수화하는 방법이 있고, 다른 하나는 우리가 지난번에 이야기한 것처럼 여기저기 견해를 가진 사람들한테 의견을 물어 우리 나름의 주관이 들어가더라도 대충 한쪽으로 몰린다고 하면 객관성을 확보할 수 있다고 봐요. (중략…) 그래서 제가 말씀드린 게 다른 여러 단체에, 그러니까 다른 백그라운드 단체에 평가를 하게 하자는 것이죠.

안정임 : 지금 심의규정이 있는데, 제가 한번 읽어볼께요. □방송은 인간의 생명과 존엄성을 존중하고 국민의 기본권을 옹호하며 성별 직업 학력 종교 연령 국적 등 모든 면에서 차별 없이 모든 사람의 권리와 명예를 존중하여야 한다□ 이게 인권존중의 정의로 되어있구요. 민족주체성의 함양, 인류보편적 가치의 함양, 어린이 및 청소년 선도, 가정생활의 존중, 사회윤리의 신장 및 국민정서의 존중, 여기에서 음주, 흡연, 음란, 퇴폐 등이 포함되거든요. 바른 언어생활, 환경보호, 시청자 보호, 이건 생활시간대를 고려한 편성으로 들어가는데, 이게 기준이 되지 않을까 싶네요.

(중략…) 결국은 폭력같은 게 인간의 생명에 대한 거라든가 조금 세분화시켜서 예를 들어서 가족관계 파괴라든가 여성역할의 고정화, 여성비하 그리고 구체적으로 언어나 선정, 폭력에는 안들어가지만 어린이 비하하는 거 있죠? 어린이들을 이용하는 경우 한 주제로 넣어서…

강남준 : 제너럴씬. 전체적인 주제도 검토해야죠. 전체적으로 폭력도 없고 선정도 없어도 주제 자체가 그렇게 되는 경우가 있거든요.

(중략…)

안정임 : 언어나 선정, 폭력 같은 경우에는 우리가 좀더 축소시킨 약간의 가이드라인이 필요한데, 어떤 식으로 할 수 있을지 한번 말씀해 주시죠. 예컨대 폭력 같은 경우에, 어쨌든 프로그램 단위로 봐야 되겠죠?

강남준 : (중략…)폭력도 크게 말하자면 언어 폭력, 대물 폭력, 그 다음에 대인폭력 이 세 가지가 큰 개념이거든요. 아까 박박사님 말씀하신 것처럼 언어의 일탈성 그러니까 문법이라기보다는 욕이나 이런 걸 얘기하는 거지요. 그 다음에 대물 폭력은 뭐 때려부시고 그런 거 얘기하는 거고, 대인 폭력 대인 폭력이 제일 강한 문제죠. 그런 부분으로 폭력은 구분하고, 그걸 더 세분화하는 문제는 좀 힘들 것 같습니다. 선정은 더 힘든 것 같아요. 선정의 기준이 어른들하고 청소년들하고 다르다는 거죠.

안정임 : 선정부분에서 어른이 봐도 이상한 프로그램을 만든 경우는 우리나라에서는 없죠.

강남준 : 없죠. 우리나라에는 거의 없어요. 심의기준에도 나오지만 심야시간대가 있잖아요, 우리는 밤 10시 이후로 되어있는데, 이런 심야시간하고 가족시청시간하고 똑같을 수 없거든요? 예를 들어 똑같이 둘이 껴안고 있는 장면이 있었다고 한다면 판단이 복잡해지거든요.

안정임 : 그러니까 「일요일일요일밤에」에서 가슴노출한 장면 같은 경우도 심야시간대라고 하면 큰 문제가 없다는 거죠?

강남준 : 심야시간대라면 문제가 안될 수도 있어요. 솔직히 얘기해 가지고 케이블은 12시 넘어가면 그거보다 더한 장면이 그대로 나오는데요.

박선영 : 우리도 지금 방송에서 상반신 노출은 OK에요. 영화를 그대로 방송에 틀을 때 상반신 노출은 괜찮아요.

강남준 : 영화에선 괜찮죠.

하종원 : MBC「일요일일요일밤에」와 같은 경우는 전체 가족용 프로그램이기 때문에 그런 거지요.

(중략…)

하종원 : 케이블은 제외한 걸로 알고 있는데, 그렇죠?

안정임 : 그렇죠. 공중파만 하죠.

하종원 : 지상파의 선정성은 주로 청소년시간대에 보여지는 것들이 될 것이고, 지금 11시 넘어서 하는 토크쇼, 11시대에 하는 「세친구」에서의 선정성은….

강남준 : 그 문제가 복잡하죠. 바로 현실과 규정과의 차이인데요.

안정임 : 현실적으론 얘들이 보는 시간인데…

강남준 : 제도상으론 안본 것으로 되어 있거든요. 그 문제를 민우회에서 워스트프로그램을 선정할 때 어떻게 해결해야 하느냐라는 문제가 걸리거든요.

조정하 : 저는 어차피 우리가 지상파를 대상으로 하기 때문에 무슨 음란물이 나온다는 것은 아니라고 보구요, 케이블도 아니니까 그 묘사의 강도는 잠시 접구요, 등급제 논의할 때 폭력, 선정, 언어와 관련해서 1부터 10까지 쭉 레벨 매겼던 게 얼핏 기억나는데요 이를테면 가장 큰 문제는 강간과 같은 성폭력이다. 그러니까 폭력이 동반된 선정이고, 그리고 두번째로는 상품화를 놓는다면 어떨까 싶은데요. 그렇게 접근하면 오히려 시간대도 조금 뛰어넘지 않을까 싶기도 하고…

박선영 : 그거는 선정이라고 해서 우리가 가슴이 나왔느냐 엉덩이가 나왔느냐 이런 문제는 아니라구요. 가슴 안나오고 엉덩이 안나왔어도 이상하게 아주 성을 노골화시킨다든지 이런 것도 카메라가 예컨대 뭐 위에서부터 가슴을 잡을 경우도 있죠.

하종원 : 있어요. 카메라 때문에 관음적인 즐거움을 주는 게 있거든요.

안정임 : 범죄 재현하거나 뭐 강간같은 거 재현할 때…

박선영 : 어차피 공중파방송에서는 어느 부분이 노출이 됐느냐 이건 크게 문제가 안된다구요 또 노출이 된다고 그래도 뭐 유방암 검사하는 것 등은 아무 문제가 없는 거잖아요. 그러니까 우리가 그것을 지수화시킬 수는 없다고요∼.

강남준 : 폭력도 그렇게 말씀하시면 복잡해지죠. 「경찰특공대」는 맞아죽고 총알이 퍽 튀는 장면이 마악 나오는데 그것도 심야에 하거든요. 나쁜 놈이 경찰에 맞아죽는 정당화된 폭력의 경우에는?

하종원 : 전쟁영화는 굉장히 폭력적이죠.

강남준 : 그렇죠. 전쟁영화는 그런 식으로 하면 폭력이 엄청나죠. 그중에서 제일 폭력많은 것이 「톰과 제리」예요. 그런 입장에서 「경찰특공대」가 워스트프로그램이 됐다면 사실 그거는 PD는 물론 일반사람들도 동의 안한단 말이에요.

안정임 : 정말 어려운 문제군요.

강남준 : 그러니까 그 맥락 문제에 대해서 가를 수는 있어요. 예를 들면 성적인 묘사를 하더라도 성폭력적인 것이나 여자를 성적인 대상물로 하는 것은 나쁜 것이고, 폭력에서도 어떤 류의 폭력이 가장 나쁘다는, 그러니까 피해관점에서 나쁘게 인식이 된다는 걸 할 수가 있는데 그런 것은 사실 전문트레이닝을 받아서 거기에 매달려야 해요.

하종원 : 문제는 청소년들이 전체적으로 보지 않고, 그 장면만 본다는 거죠,

박선영 : 저는 이게 일회성으로 끝나지 않고 매년 한다면 조금 힘들더라도 전문모니터요원을 두고, 한 방송사에 2명씩만 배치하면 8∼10명 정도면 되는데….

안정임 : 모니터단 있잖아요?

박선영 : 그건 그대로 활용하고, 이 부분에 대해 모니터요원을 한 10명 정도 두면….

하종원 : 그거는 이렇게 할 수 있을 것 같아요. 모니터요원이 얼마 정도 되죠?

조정하 : 한 20명 정도 되죠.

하종원 : 그러면 모니터단에서 1차 예심을 거쳐 올리고, 그 다음에 훈련된 팀이 하면 어떨까요? 어차피 2차가 1차 예심보다 신중하게 접근을 해야 되는 거니까….

강남준 : 그것도 하고 외부 것도 하고 크로스체킹하면? 외부는 돈 안 들잖아요.

박선영 : 그러니까 외부도 하되 외부에만 의존하지 말고 우리가 모니터를 하자구요.

유재천 : 기간은 어떻게 잡어?

조정하 : 일단 8월 20일까지 선정기준이 완성이 되면 그 기준에 입각해서 모니터활동을 한 3주 정도 집중적으로 진행할 예정이예요.

하종원 : 훈련이죠?

조정하 : 아니요. 실제로 하는 겁니다.

안정임 : 기준안에 입각한 설명을 충실히 하고, 사전에 한번 연습을 해보고 하는 거죠.

하종원 : 선정완료가 9월 8일이네요. (중략…) 그러면, 9월 이후에 방송되는 것은 아니고, 그러면 언제부터 9월 8일까지죠? 선정대상이?

조정하 : 대상은 현재 방송되고 있는 프로그램을 기준으로 해야 되지 않을까요? (중략…) 만약에 우리가 워스트프로그램을 선정할 당시에 이미 종료된 프로그램이라면 이후 대책활동을 풀어갈 바탕이 없거든요? 뽑고 나서 그 프로그램에 대한 대책활동을 벌이는 게 이 사업의 목적이기 때문에 이미 끝나버린 프로그램을 대상으로 선정한다면 별로 의미가 없을 것 같아요.

박선영 : 그렇게 하면 여러 프로그램이 빠지게 된단 말이죠. 그래도 외형상으로 요건을 갖추기 위해서는 선정기간을 주는 것이 좋겠다는 생각인데요.

하종원 : 후속사업을 위해서 기간을 짧게 잡으면 워스트의 의미가 퇴색되고, 넓게 잡으면 후속작업하기에 종다친 프로그램이 있으니까 안된다는 거죠.

조정하 : 그게 딜레마에요.

하종원 : 후속작업은 구체적으로 뭐예요?

조정하 : 이를테면 그 프로그램을 어쨌든 바꿔내거나 아니면 못하게 하는 거죠.

하종원 : 중단시키거나 변형시키는 거요?

유재천 : 그러니까 조국장 이렇게 생각해야 돼. 지금 있는 프로그램을 끌어내리는데 목적을 두지 말고 이런 유형의 프로그램은 워스트다, 그러니까 앞으로도 계속 그런 프로그램하면 지탄받는다 그걸 일깨워주는 게 더 중요한 거 아니야? 그래야 2000년 1월 1일부터 하던가 좀 기간이 있어야 되지.

조정하 : 지난번에도 의견이 나오긴 했었는데, 아무래도 지금은 후속사업을 고려한 워스트를 선정하는 것이 의미있을 것 같습니다.

박선영 : 2000년 올해의 워스트라는 걸 발표하면서 9월은 시기상으로 좋지 않은 것 같아요. 차라리 12월초에 발표를 하고….

하종원 : 푸른미디어 선정작업과 더불어 워스트선정을 하면 안되나요?

박선영 : 글쎄요. 12월에 푸른미디어상하고 워스트상을 선정하고, 홍보는 워스트 쪽에 강하게 한다든지.

(중략…)

조정하 : 지난 번에 제가 실행계획서 자료를 첨부해 드렸잖아요. 이번 사업의 핵심은 선언적인 선정이 아니라 우리가 뭔가 개선을 시켜보자는 것이거든요.

(중략…)

하종원 : 그러면 선정기간을 2000년 10월부터 2001년 9월까지 이렇게 하죠.

조정하 : 앞으로는 그렇게 되어야죠.

강남준 : 그렇게 하면 대원칙이 문제되는 것 아니에요. 어떻게 하든 현재 프로그램에 대해서 뭘 해보겠다는 건데….

안정임 : 그 구도 자체가 한계점이 있어요 그러니까 2001년으로 가도 마찬가지예요. 현재 살아 남아있는 프로그램 중에서 우리가 골라야 된다는 문제가 있죠.

조정하 : 어차피 이게 지난번에 1차 토론했던 것처럼 설정단위의 문제이거든요. 토론프로그램이 이미 사후에 평가되기 때문에 어렵다고 한 것처럼, 그래서 선정대상에서 제외한 것처럼 시점의 문제도 마찬가지입니다.

(중략…)

강남준 : 우리나라 편성개편이 주로 봄하고 가을이잖아요. 그러니까 워스트프로그램 선정을 개편단위로 맞물리면 어떨까요?

하종원 : 그러면 이렇게 하면 되겠네요. 상반기, 하반기로 워스트를 선정하는 방법도 있어요. 왜냐면 봄가을 개편은 방송사의 물갈이를 하는 시점이라는, 나름대로 정당성을 확보하고 있거든요? 상반기 워스트. 하반기 워스트를 선정해서 개편단위에 영향을 미칠 수 있도록 한다면 나름대로 방법이 될 수 있을 것 같은데요.

(중략…)

안정임 : 상반기로 한다면 언제부터 언제에요?

하종원 : 3월부터 4월 전후해서 5월초에 하는 경우도 있고….

안정임 : 그러면 이번에는 첫회니까 살아있는 프로그램 중에서 고르는 걸로 하죠.

하종원 : 이번에는 그렇게 하구요 근데 상반기 하반기 하는 문제에 대해선 큰 문제는 없어요? 1년으로 하면 너무 많고 둘로 나누어서 하고 실제적인 캠페인이 그 다음 개편에 영향을 줄 수 있는 쪽으로 하면 그 상반기 하반기로 하고 그게 우리가 2000년 하반기로 하더라도 그게 2001년 가도 그게 3월 정도면 큰 문제없거든요.

조정하 : 10월에 이번 가을개편이 본격적으로 이루어질 거예요. 보통 10월 15일 전후로 이루어지니까 그때에 영향을 좀 미치도록 하는 것은 의미가 있는데, 그러자면 캠페인 기간이 한달정도는 당겨져야 하는데, 최소한 9월말에는 선정이 끝나야 하거든요? (중략…) 맞아 떨어지네요. 방송사에도 실질적으로 개선을 요구하는 게 가능하구요.

안정임 : 9월말에 선정작업은 끝내는 걸로 하고∼.

박선영 : 이 사업일정대로 갈 수 있겠네요.

(중략…)

하종원 : 그러면 모니터 팀이 할 수 있도록 가이드라인을 충분히 만들어줘야죠.

안정임 : 그 부분은 완결이 안됐거든요. 이제 문제는 1점부터 7점까지 체크할 때 1점은 어떤 경우를 말한다는 것을 해줘야 될 것 같거든요. 지금 논의가 굉장히 많이 나왔는데, 결정을 하면 어떨까 싶은데요. 예를 들어서 가족관계 파괴를 넣을 것이냐, 폭력성도 그냥 폭력성으로 넣고, 성에 대한 문제는 성폭력 그담에 성상품화 주제를 아예 명시하면서 각 주제에 대해서 스케일을 정하자는 것까지 정해줘야 될 것 같아요.

강남준 : 민우회의 특징에 맞는 부분을 골라내야 되죠. 폭력도 그냥 깡패폭력보다는 가정폭력이 더 나쁜 폭력이라고 얘기할 수도 있는 문제죠. 가정폭력, 여성에 대한 폭력 이러한 부분 곧 사회적 약자에 대한 폭력으로 한다면 확실한 캐릭터가 뜨는 거죠.(중략…)

유재천 : 가족과 여성에 가치를 한정시키고, 우리 미디어운동본부의 입장에서 폭력, 그러니까 가족폭력이나 성폭력 그리고 마이너리티에 관한 폭력 이런 것을 강화하면 되지 않을까?.

하종원 : 새로 개정해서 올린 심의기준을 보면, 앞부분의 보도-교양부문은 가치기준이고, 뒷부분의 오락부분은 표현방식으로 되어 있어요. (중략…) 지금 문제는 언어, 선정, 폭력이라는 레벨하고 가족이나 여성이라는 주제레벨하고 사실 안맞는 부분이 있어서 이걸 어떻게 서로 조화시키느냐가 조금 숙제가 될 거 같아요.

안정임 : 가족하고 여성을 집어넣고 언어 선정 폭력을 믹스시키는 거죠. 지금 나온 성폭력이나 이런 것들은 그런 예가 되는 거죠. 그러니까 어린이 비하도 가족관계 파괴죠.

하종원 : 어린이도 하나의 주제가 될 수 있어요.

안정임 : 그러면 조국장님이 중간작업을 해주셔야 할 것 같습니다. 제가 생각하기엔 10개 이내의 세부기준을 잡고, 각 항목마다 점수를 매기되 1점일 경우엔 이러이러한 사항을 얘기한다, 2점일 경우엔 이렇다는 걸 하나씩 정리하고 각 문항마다 가이드라인이 들어가면 하나의 완성안이 되지 않을까 싶거든요?

조정하 : 다음 25일날 회의에 오기 전에 안을 한번 만들어보죠.

안정임 : 그때 하면서 모니터 팀의 의견도 좀 들으면서 만들면 될 꺼예요. 그럼 2차 회의를 여기서 마치겠습니다.★☆

자료□ 제3차 워스트방송 선정기준위원회 회의록(요약본-모니터쉬트Sheet)

※논의결과 :

<1> 2000워스트방송프로그램의 선정범위

□ 선정대상 : 지상파방송 3사의 TV프로그램

□ 선정기간 : 2000년 봄철 개편이후 현재까지 방송중인 프로그램으로 한다. 종료된 프로그램도 워스트의 대상에 포함하되 종료된 프로그램이 워스트로 선정될 경우 이후 개선활동을 전개할 수 있는 제2의 워스트를 선정하여 개선요구활동을 진행할 수 있도록 한다.

<2>워스트방송프로그램의 선정원칙 및 세부기준안 확정

□ 인간에 대한 존엄성을 최고의 가치기준으로 하고 세부 주제로 여성과 가족을 둔다.

□ 시청자 차원의 인상비평을 기준으로 한다.

□ 각 항목별로 5-3-1의 수치를 부여한다.

□ 모니터쉬트

〈평가지〉 워스트방송 선정을 위한 평가( Page) ★평 가 자 ★프로그램 ★방 송 사 ★기 획 ★연 출 ★방 송 일 ★방송시간 평가기준 * 최고가치 : 인간에 대한 존엄성 * 세부주제 : 가족의 건강성, 여성의 건강한 삶을 지향한다! * 평가방법 : 인상비평을 기준으로, 문제많음(5)-문제있음(3)-문제적음(1)으로 평가
항목	주제-소재의 적절성	화면처리의 적절성
가족관계 왜곡
여성의 지위 및 역할 왜곡
선정성
폭력성
언어의 저급성
방송시간대의 비적절성
사회적 약자에 대한 경시
★총평 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

(2) 워스트방송 선정을 위한 모니터활동

: □워스트방송 선정기준위원회□에서 마련한 원칙과 세부기준에 따라 □미디어운동본부 모니터위원회□에서 모니터활동 진행.

-9월 1일부터 9월 21일까지 3주일에 걸쳐 집중적으로 모니터활동을 진행함.

-9월 8일 제4차 □워스트방송 선정기준위원회□를 개최하여 1차 모니터한 결과를 토대로 워스트방송 선정기준의 적절성에 대한 평가작업을 진행하였음.

-9개 시청자단체에서 2000워스트방송프로그램의 후보작을 추천받았음.

-최종 10편을 후보작으로 추천

자료□ 제4차 워스트방송 선정기준위원회 회의록(요약본)

※논의결과 :

<1> 워스트방송 평가지 검토 및 확정-프리테스트와 기준 보완

□ 프리테스트 시행

*대상 프로그램 : 드라마 부문에서는 「꼭지」,「사랑은 아무나 하나」,「덕이」,「민들레」,「송화」,「도둑의 딸」,「경찰특공대」등 7편에 대해 프리테스트를 시행. 기타 오락부문에서는 「코미디닷컴」,「사랑의 스튜디오」,「서세원쇼」, 「이경규-심현섭의 행복남녀」,「섹션TV연예통신」,「웃는날 좋은날」 등 17편에 대해 모니터작업 진행

*기간 : 8월 1일∼18일

□ 프리테스트에 대한 모니터위원들의 의견

-평가항목이 장르마다 일관되게 적용하기 어렵다.

-드라마 중에서 워스트를 뽑고, 보도에서 워스트, 일반 오락에서 워스트프로그램을 선정하는 것이 어떨까?

-평가항목 중 □, □, □, □은 드라마에 적용할 때 보다 의미있고, 평가항목 중 □, □, □는 일반 오락프로그램에 더 의미가 있다. 또한 토크쇼의 경우 언어의 저급성이라고 하는 측면이 가장 크게 적용되어야 하는 것이 아닐까? 이를 보완한다면 드라마의 경우 □, □, □, □에 가중치를 두고, 쇼오락의 경우 □, □에 가중치를 두는 방식도 고려할 필요가 있겠다.

<2> 시청자캠페인의 이후 일정에 대한 검토(예정)

*워스트선정기준에 입각한 모니터활동 : 8월, 9월 1∼18일

*최종 선정위원회 : 9월 23일(토) 오후 2시

*2000워스트방송프로그램 발표회 : 9월 26일(화)

*워스트방송 개선을 위한 시청자대토론회 : 10월 27일(금)

*푸른미디어상 선정작업 및 시상식 : 12월 15일(금)

<3> 본격 모니터 실시

□ 기간 : 2000년 9월 1일부터 21일에 걸쳐 진행

□ 모니터 대상 프로그램

*2000년 방송되었던 프로그램 중 일회성이 아닌 주 단위 고정 프로그램.

*집중모니터 이전에 상반기 신문기사를 중심으로 문제가 지적되었던 프로그램을 총정리하여 모니터 대상프로그램에 반영함

	보도/교양	오락	드라마
MBC	*피자의 아침	*웃는날 놓은날 *섹션TV연예통신 *목표달성 토요일 *사랑의 스튜디오 *코미디닷컴 *스타레볼루션	*이브의 모든 것 *사랑은 아무나 하나
KBS1	*아침마당
KBS2		*이경규심현섭의 행복남녀 *서세원쇼 *야! 한밤에 *자유선언 오늘은 토요일 *개그콘서트 *일요일은 즐거워 *시사터치 코미디파일	*꼭지
SBS	*한선교-정은아의 좋은 아침 *뷰티풀라이프	*김혜수 플러스유 *생방송 한밤의 TV연예 *기분 좋은 밤 *기쁜 우리 토요일 *남희석 이휘재의 멋진 만남 *러브게임 *좋은 친구들 *남희석의 색다른 밤 *생방송 토커넷쇼	*경찰 특공대 *덕이

□ 모니터방식 : 해당프로그램 한편에 3인 이상 크로스 체크

자료□ 함께 참여해준 시청자단체

경실련 미디어워치

매체비평우리스스로

민주언론운동시민연합

언론개혁시민연대

참교육을위한전국학부모회 방송모니터모임

한국기독교교회협의회(KNCC)

한국여성단체연합

한국여성단체협의회 매스컴모니터회

한국여성의전화연합

자료□ 2000워스트방송프로그램 후보작(10편)

※추천자 : 시청자단체 & 미디어운동본부 모니터위원회

<1> SBS「한밤의 TV연예」(수/목 밤11시∼ )

추천이유 : 일주일에 이틀(2시간)이나 연속적으로 편성된 연예뉴스프로그램. 곧 시간을 메울만한 연예뉴스가 풍부하지 못함으로 인해 시간때우기 식의 사소한 연예인 신변잡기 뉴스를 만들어내고 있음.

아이템이 갈수록 의미없고, 자극적인 쪽으로 흘러가고 있다. 황색저널리즘의 적나라함을 주저않고 선보이고 있다.

<2> MBC「일요일일요일밤에」(일/6시 50분∼7시 50분)

추천이유 : 최근 여자 연예인의 가슴이 노출되어 문제가 되었을 만큼 선정성의 대명사로 꼽히는 프로그램.

<3> MBC「목표달성, 오늘은 토요일」(토/5시 50분∼6시50분)

추천이유 : 학교성적이 열등한 학생을 사회의 낙오자로 그리고 있음. 특히 <꼴지 탈출>코너에서는 청소년들에게 방송출연이라는 매력적인 미끼를 던져주고, 출연자들이 □꼴찌□로 뽑히기 위한 처절한 노력을 여과 없이 보여주고 있음. 결국 겉으로는 □공부가 꼴찌라고 모든 것이 꼴찌는 아니다□는 메시지를 갖고 있지만 사실은 □얼레리 꼴레리 꼴찌래요□라고 하는 은근한 무시가 깔려있다. 더구나 결국 그들은 공부를 통해서만 꼴찌를 탈출할 수 있기 때문에 공부를 잘하는 것이 역시 제일이라는 것을 깨닫게 해주는 결과로 이어지고 있고, 그들은 공개적으로 꼴찌임을 스스로 고백하고 모두에게 웃음거리가 되는 셈이다. 더구나 이들이 청소년임을 감안할 때 문제가 크다고 할 수 있다.

<4> MBC「사랑은 아무나 하나」(토/일 8시∼9시)

추천이유 : 진실한 사랑을 찾아 나가는 두자매의 이야기를 그린 주말드라마. 언니는 사기결혼을 당했음에도 불구하고 남편을 사랑한다는 이유로 용서를 하는 등 설득력 없는 이야기로 전개되고 있고, 동생(김지호 분)은 결혼 후 동서들과의 갈등, 그리고 시어머니와의 갈등 속에 □여성과 여성□의 갈등을 극대화시키며 보여주고 있고, 결국 여성의 역할과 가족구조의 왜곡을 극명하게 드러내고 있음

<5> SBS「남희석의 색다른밤」(일 밤 10시50분∼11시50분)

추천이유 : 진행자 □남희석□의 저질언어구사와 무더기로 출연하는 연예인들이 서로의 개인적인 사담을 늘어 놓는 전형적인 전파낭비 토크쇼.

<6> SBS「기분 좋은 밤」(금 밤 9시50분∼10시50분)

추천이유 : 엿보기 카메라, 짝짓기, 불필요한 자막처리, 진행자들간의 사적농담과 깍아내리기 설전 등 현재 거의 모든 오락 프로그램에서 가지고 있는 문제점을 모두 망라한 프로그램.

특히, <랭크특급>이라는 코너에서는 □내 남자친구가 조직의 보스라면?□ □친구와 애인이 눈이 맞았다면?□ 등 궁지에 몰아가는 상황을 설정한 후 □몰래카메라□로 관찰하면서 대상자가 당황해하는 장면을 즐거워하는 가학적 분위기를 줄곧 연출하고 있다. 상대방의 괴로움이 나의 즐거움이라는 희한한 문화를 만들어내고 있음.

<7> KBS「야! 한밤에」(목 밤 11시∼ )

추천이유 : 상대방의 약점을 조소하는 인간의 존엄성을 무시하는 프로그램이다.

다른 토크쇼와 다를 바 없이 스타의 신변잡기식 잡담으로 일관하며 불필요한 자막을 너무 자주 이용하면서 □이해를 돕는□는 의미의 자막이 아니라 시청자의 수준을 무시하며 화면에 등장하는 인물을 희화화하고, 혹은 인격을 모독하는 도구로 이용한다.

특히 <불효자는 노래합니다>코너는 □누가 누가 더 불효자인가?□라는 어의 없는 시상식을 통해 비록 후회하는 모습을 보여준다고 해도 진지함을 찾아보기 어렵고 단순히 희화된 □효□만이 존재할 뿐이다.

<8> SBS「러브게임」(일 오전10시∼ )

추천이유 : 커플이나 남매가 상금을 타기위해 도전하는 첫번째 코너는 그 이유가 야쿠르트 배당 아줌마가 개에 물려 병원비가 필요하다부터 아버지의 암치료비까지 다양하지만 어느 것 하나 믿기 어렵다. 앞뒤가 맞지 않거나 경중도 천차만별이다. 돈을 매개로 동정을 구하는 코너를 만들어 시청자들을 구걸하게 만드는 코너이다.

또, 남자 4명이 여자 한사람에게 구애하고 사랑을 얻는 짝짓기 코너는 짝짓기 프로그램들이 그러하듯 외모, 학벌, 경제적 능력 등을 지향하는 경향을 가지며 사람과 사람 사이의 만남을 너무 가볍게 처리하고 있다.

이 프로그램은 일요일 오전으로 가족 모두 시청하는 시간대에 방송되는 점이 특히 문제로 지적되었다.

<9> KBS「송화」(월∼토 아침 8시∼8시 30분)

추천이유 : 여성과 가족관계 왜곡 심각

<10> KBS「좋은 걸 어떡해」(월∼금 저녁 8시 30분∼9시)

추천이유 : 비정상적인 사랑놀음을 전개하며, 여자들간의 갈등을 부각시키고 있다.

(3) 이것이 워스트다 : 2000워스트방송 선정완료

: 9월 23일 <2000워스트방송 선정위원회>를 개최하여, □2000워스트방송□을 최종 선정.

-□2000최악의방송□으로 SBS의 「남희석의 색다른밤」을 선정하고, □2000나쁜방송□으로 KBS의 「송화」, MBC의 「일요일일요일밤에」, SBS의 「한밤의 TV연예」를 선정하였음.

□ □2000최악의 방송□ 발표회

워스트방송 개선을 위한 2000시청자캠페인

1】□2000최악의 방송□ 발표회

2】선정이유서

3】시청자캠페인을 선언하며

4>언론보도자료 모음

□ □최악의방송프로그램 발표회□는 기획 당시에는 10월초에 예정하였으나 각 방송사의 가을개편 이전에 개선과 관련하여 요구사항을 전달하기로 하고, 결국 □∼발표회□를 9월말로 앞당겨 진행하였음.

□ 약 100여명이 참석한 가운데 성공적으로 진행되었으며, 무엇보다 일간신문들의 협조적인 보도가 이후 캠페인활동에 도움이 되었음.

□ 홍보작업/전단 및 포스터 제작 : □2000워스트방송프로그램 발표회□를 알리는 초청장과 홍보용 포스터를 제작하여 곳곳에 부착함

□ 사이버홍보작업 진행

자료□ □2000최악의 방송프로그램 발표회□ 프로그램 및 관련 자료

<1> 발표회프로그램

*때 : 2000년 9월 26일(화) 오후 3시

*곳 : 한국프레스센타 11층

*프로그램(사회/오숙희 미디어운동본부 운영위원)

□ 인사말    ……………………… 이경숙 공동대표

□ 격려사    ……………………… 김정기 방송위원회 위원장

□ 2000최악의방송프로그램 발표   ………… 유재천 공동대표

□ 2000최악의방송프로그램 선정기준 및 경과보고   ……… 강남준 미디어운동본부 운영위원

□ 함께 보기 □비디오「TV의 환상과 현실」□

□ 최악의방송프로그램 바꿔내기 □시청자한마당□

* 한양대 노래패 □소리개벽□

* 풍문여고 노래패

□ 2000최악의방송프로그램의 개선을 위한 활동계획 발표

…………… 안정임 미디어운동본부 운영위원장

□ 시청자선언문 낭독  ……… 임영희 미디어운동본부 모니터회원

<2> 선정이유서

		2000최악의방송프로그램
	★SBS「남희석의 색다른밤」 진행자인 □남희석□의 저질언어구사와 출연한 연예인들이 서로 늘어놓는 이야기가 지극히 개인적인 사담으로, 전형적인 전파낭비 프로그램으로 평가되었다. □싸구려□ 술집모임을 연상시키는 이야기들과 6∼7명의 출연자들이 서로 시끄럽게 떠들어대는 방식은 방송이라는 공공매체의 성격을 완전히 무시하는 것이었다. 특히 □분장실 토크□ 및 □스타 속풀이□코너에서 오가는 언어는 연예인들의 진솔한 이야기를 끌어낸다는 명분 속에 동료연예인을 모함하거나 약점을 끝까지 물고 늘어지며 들춰내는 등 인간에 대한 존엄성 및 인간관계의 왜곡을 조장할 우려가 농후한 것으로 지적되었다. 아울러 프로그램의 형식 또한 KBS2의 「서세원쇼」와 비슷하여 우리나라 방송프로그램의 가장 큰 문제점 중의 하나인 모방·표절의 의혹도 짙었다. 적당히 베끼는 안일함과 걸러지지 않은 저급하고 자극적인 언어사용으로 시청률만을 쫒고 있다는 평가가 □2000최악의방송프로그램□으로 선정된 이유이다.

	2000나쁜방송프로그램
	★KBS2 아침드라마「송화」가족관계와 여성의 지위 및 역할을 왜곡시키는 대표적인 드라마. 불량배, 미혼모, 얽히고 설킨 애정관계, 의미없는 복수전, 신데렐라식 구원 등 이야기의 설정배경과 그 무모함이 놀라울 만큼 의미없다. ★MBC「일요일 일요일밤에」일요일 가족시청시간대에 방송되는 프로그램으로, 최근 여자 연예인의 가슴이 노출되어 문제가 되었을 만큼 그 선정성의 정도가 지나치고, 연예인들을 무방비로 위험에 노출시키는 등 자극적인 소재로 일관하고 있다. 「칭찬합시다」를 잉태한 예전의 건강함은 완전히 사라지고, 시청률을 위해서라면 무엇이든 한다라는 상업주의적 경향이 갈수록 적나라하게 엿보인다. ★SBS「한밤의 TV연예」일주일에 이틀(2시간)에 걸쳐 연속 편성된 연예뉴스프로그램으로, 연예인들의 신변잡기 소식으로 시간을 메우고 있다. 관능미를 부각시킨 연예인들의 광고모델사진을 여과없이 노출시키는 등 여성의 지위 및 역할을 왜곡시키고 있고, 아이템도 점점 자극적인 쪽으로 흘러가고 있다. 연예저널리즘을 철저하게 파괴하고 있고, 연예인들의 정체성을 왜곡시키는 대표적인 프로그램으로 평가된다.

자료□ 2000시청자캠페인 선언문

우리는 왜 □최악의 방송프로그램 개선□을 위한

시청자 캠페인을 전개하는가?

사람들은 요즘의 TV를 보며  많은 걱정을 한다. □드라마가 너무 폭력적이다□ 혹은 □연예인들의 옷차림이 정말 선정적이다□, □왜 이렇게 비슷한 방송이 많은지 모르겠다□ 등등.

이렇게 경쟁적으로 심해지는 TV의 선정성과 폭력성의 문제는 이미 일상적으로  부딪치는 문제의 하나가 되어 있다. 어린이들이 자주 보는 만화에서부터 성인대상의 프로그램에 이르기까지 하루에도 수십회씩 이런 장면들이 우리들의 눈에 뜨이고 있다. 심지어 심층보도를 진행하는 다큐멘터리 프로그램까지 선정적인 소재에 연연하는 모습을 볼 때, 모니터를 하는 사람으로서  안타까움을 금할 수 없다.

방송제작자들이 들으면 좀 섭섭하겠지만, 시간이 갈수록 좋은 프로그램보다는 그렇지 않은 프로그램들, 즉 말초적 감각과 정서에만 호소하는 프로그램들이 더 많이 생겨나고 있고 제작자의 정성이 묻어나는 프로그램들은 찾아보기 어려워지고 있다. 더욱이 아이디어의 빈곤 속에서 시청률이 늘어난 타 방송국 프로그램에 대한 베끼기 경쟁은 이미 그 도를 넘어서고 있는 것이 지금의 현실이다.

물론 표현의 자유는 방송인들이 지닌 중요한 권리의 하나이다. 방송인들은 자신들의 생각을 토대로 자신의 방송을 만들어나갈 당당한 권리를 갖고 있다. 그러나 그것이 방송의 소비자이며, 또 다른 의미의 주인인 대다수 시청자들에게 채널선택권의 제한과 반복적인 불쾌감만을 남겨준다면, 표현의 자유라는 이름으로 자신의 권리만을 고집할 수 있는 걸까?

실제로 이번 2000최악의 방송프로그램을 선정하면서 우리는 거의 비슷비슷한 수준의 문제점을 가지고 있는 오락프로그램의 한계를 여실히 느낄 수 있었다. 그리고 바로 이 점이 최악의 프로그램을 하나로 선정하는데 최대의 걸림돌이었다.

이제 우리 모두의 뼈저린 반성이 필요한 시기다. 방송인은 방송인대로 시청자는 시청자대로 자신의 위치에서 자신의 할 일을 다해오지 못했음을 말이다. 지금 우리가 최악의 방송 프로그램 선정하고 그  개선을 요구하는  캠페인을 전개하는 이유도 더 이상은 이런 방송을 용납할 수 없다는 결단과 반성으로부터 나온 것이다. 이 캠페인은 매년, 매회 개편 시기마다 새로운 목소리로 이어질 것이다. 부디 이러한 캠페인이 필요 없어지는 그 날까지, □우리 모두가 대중문화의 지킴이□라는 정신으로 단결하여 시청자주권시대를 열어나가자.

자료⑨ 신문보도자료 모음

9.27. 대한 매일/중앙/ 동아/ 국민/한겨레/문화/경향/매일경제

9.28. 동아(남희석)/조선(넣지 말자)

9.29. 서울경제

10.6. 여성신문

12.28 한겨레

자료⑩ □2000최악의 방송프로그램□ 발표회 사이버홍보작업 보고자료

1. 홍보기간 : 9월 27∼28일

2. 홍보내용 : 인터넷 사이트 게시판에 신문기사(중앙일보와 한겨례)와 아래 글 올리기

여성민우회 미디어운동본부에서 "2000최악의 방송프로그램 발표회'를 지난 26일 열었습니다.

바로바로 "남희석의 색다른 밤"이 1등을 차지했습니다.

그밖의 나쁜 프로그램으로

k2의 아침드라마 "송화"-여성과 가족 관계의 왜곡

mbc의 일요일 일요일 밤에-여성 출연자의 가슴을 노출하는 등 선정성의 대표주자임으로

sbs의 한밤의 tv연예-일주일에 2차례나 방영하면서 연예인들의 신변잡기로 시간을 떼우는 등 연예 저널리즘을 철저히 파괴

이러한 기타의 이유로 이러한 프로그램이 선정되었습니다.

여성민우회 미디어운동본부에서는 앞으로도 계속하여 이런 활동을 해 나갈 것이며 방송이 깨끗해질때까지 열심히 일해 나갈 것입니다.

여러분의 동참을 부탁드립니다.

방송사 사이트를 방문하셔서 함께 해 주세요

3. 홍보작업사이트

*각 방송사 : 시청자의견란과 해당 프로그램의 시청자의견코너에 각각 글 올리기

-mbc.com

-sbs.co.kr

-ebs.co.kr

*각 신문사

-khan.co.kr 경향신문

-kukminilbo.co.kr 국민일보

-laborw.com 노동

-seoul.co.kr 대한매일신보

-donga.com 동아

-hankyung.com 한국경제

-hankooki.com 한국일보

-hani.co.kr 한겨례

-dt.co.kr 디지털 타임스

-mk.co.kr 매일경제

-munhwa.co.kr 문화일보

-hk.co.kr 서울경제

-segyetimes.co.kr 세계일보

-etimesi.co.kr 이타임즈인터넷

-dinews.com 일간정보

-joins,.com 중앙일보

-ddanzi.com 딴지일보

-inmul.com 인물과 사상

*기타 : 시민사회단체 싸이트와 아래 미디어 관련 싸이트에 홍보작업 진행

members.nbci.com/12sboynet

my.netian.com/~new21st

home.channeli.net

www.line2.pe.kr

www.animatus.com

www.concentric.net

skyscraper.fortunecity.com

i.am/cosmos21/

www.max3d.com

www.geocities.com

my.dreamwiz.com/elvis80

www.me2u.co.kr/freemind

myhome.nets해.com/sccha

dblab.kmaritime.ac.kr/~jbandsy

www.fortunecity.com

home.taegu.co.kr/~sanggi

user.chollian.net/~sulotus

stargallup.com/wwwb

www.niceand.com

home.hanmir.com/~thankuboys

www.staravatar.co.kr

hostag21.interpia98.net/~22anzy

www.yema71.com

galaxy.channeli.net/h981018

my.netian.com/~pungheon

rivalkorea.gazio.co.kr/~moongkli

kstarhomepage.com

www.yesking.com

www.starfanclubs.net

www.starnet.co.kr

movie.chollian.net

www.cinephile.or.kr

galaxy.channeli.net/cineddd

myhome.netsgo.com/materia

www.hitel.net/dong/cine

www.movieland.co.kr

www.movist.co.kr

www.cineline.co.kr

www.oscar.com

www.neofilm.net

www.cinemaplaza.com

www.cinescope.com

www.maxmovie.com

www.cine21.co.kr

kr.movies.yahoo.com

www.film2.co.kr

www.cinema.naver.com

www.screen.co.kr

www.cinebus.com

my.dreamwiz.com/true1234

www.tomatonet.com/fix/index

www.16mm.co.kr

www..parkchalsoo.co.kr

www.taehungpic.co.kr

www.docupurn.jinbo.net

user.chollian.net/~olinet

www.megabox.co.kr

www.cgv.co.kr

www.netssyclub.co.kr

www.momcandoit.com

www.mozbag.co.kr

www.msplus.co.kr

mizio.net

www.fashionzia.co.kr

www.byblue.co.kr

www.cdsarang.co.kr

www.cyberjubu.com

yes-ok.pe.kr/miz

www.azoomma.co.kr

www.nine4u.asiamusic.net

www.yddr.co.kr

www.cinedrama.co.kr

www.sbs771.co.kr

www.star.co.kr

외 15건(팩스 수신상태가 좋지 않아 사이트명 해독불능)

4. 제안

-인터넷 홍보기간의 조정 : 발표 직후의 홍보가 아니라 발표 전날 밤과 발표 당일을 중심으로 홍보하는 것이 바람직할 것으로 보임

-기간은 짧게 하되 여러명의 인원이 필요 : 너무 많은 사이트를 2인이 감당하느라고 실제로 작업시간은 3일간 하루10시간이 넘는 작업을 했음-전용선이 아닐 경우 한 사이트를 접속하는데 적어도 5분이상 소요되므로 실제로 기다리는 시간이 더 많음

-홍보사이트를 선정하는 문제 : 행사 목적이 상관있는 홍보사이트 물색

-피드백의 문제 : 실제로 방송국의 게시판인 경우 부정적인 반응과 긍정적인 반응이 반반 정도이고 사회단체의 경우에는 왜 나쁜 방송을 뽑아야 하는지, 사람에게 어떤 나쁜 영향을 끼치는 것인지 등의 질문이 올라와 있었음. 거기에 최대한 답변을 해 줄 수 있도록 하는 것이 좋다고 생각하지만 여러 사람의 힘이 필요(이번의 경우 혹시라도 부정적인 의견이 폭주? 할 위험이 있다고 판단되어 이메일을 적지 않았지만-몇몇 사이트는 적었고-이번의 경우를 보자면 우리의 홈페이지 주소를 적어두는 것도 좋은 방법일 듯하다)

□ 후속활동 : 항의방문에서 거리캠페인까지

한국여성민우회 미디어운동본부

워스트방송 개선을 위한 2000시청자캠페인

1】□2000워스트방송□ 항의방문

1. 면담요청공문

-SBS 면담요청서

-MBC 면담요청서

2. MBC 항의방문 내용 요약문

3. SBS 답변서

2】□한밤의 TV연예□ 개선을 위한 시청자캠페인활동

1. SBS시청자위원회 협조 요청

2. 서명활동

3. 백지영 비디오 파문과 여성연합의 고발 조치

4. SBS의 한밤의 TV연예 주 1회 편성 결정

○KBS는 해당프로그램이 종료되어 홍보활동으로 마무리함.

한국여성민우회 미디어운동본부

○MBC항의활동

-MBC제작책임자 항의방문(9월 30일) : 우리 단체가 요청한 내용을 전폭적으로 수용한 상태. 다만 전무, 편성이사, 보도이사, 예능국장을 면담한 자리에서 오간 답변이라 프로그램에 실질적으로 수렴될 것인지 여부를 계속 모니터를 통해 감시해야 하는 상황임. 제작책임자의 의견이 현업 제작자들에게 어느 정도 피드백이 되는지 판단될 것으로 보임.

○SBS항의활동

-항의방문 일정이 9월 30일에서 10월 4일로 연기, 그러나 10월 4일에도 연기하자는 SBS의 요청에 따라 항의방문을 취소하고, 협조요청공문으로 대체함

-SBS에 요청한 내용은 □「남희석의 색다른밤」에서 □스타속풀이□코너를 없애줄 것과 □「한밤의 TV연예」를 현재 2회 방송에서 1회 방송으로 줄여줄 것을 요구

-SBS의 답변은, 「남희석의 색다른  밤」의 경우 미디어운동본부의 요청내용을 거의 100% 수용, 반면 「한밤의 TV연예」는 요청한 내용을 완전히 거부하였을 뿐 아니라 「한밤의 TV연예」에 대한 자부심 강한 답변을 보내왔음.

-SBS의 답변 중 「한밤의 TV연예」에 대한 대책회의 개최 : 어떻게 할 것인가?

○새로운 방송법의 제정의미, 곧 시청자위원회의 강화된 권한과 역할에 기대해보기로 하고, SBS시청자위원회에 호소문을 보내고, 협조를 요청함.

-10월 SBS 시청자위원회의 회의일정에 맞추어 1차, 2차 호소문을 보냄.

-회의결과 SBS시청자위원회는 미디어운동본부가 「한밤의 TV연예」에 대해 지적한 문제점을 받아들여 SBS측에 주1회 축소편성을 요청하기로 합의함.

○10월말 SBS시청자위원회에서 결정, 요구한 사항을 SBS측은 한달이 지난 11월 시청자위원회에서 답변 :「한밤의 TV연예」에 대해 시청자위원회가 지적한 문제점을 인정하며, 다만 이후 연예저널리즘의 수행을 위해 보다 충실히 노력하겠다. 주1회로의 축소편성은 이후 보완노력을 지켜본 다음에 다시 논의해 주기를 요청

○11월 5일, □2000최악의 방송□과 □2000나쁜 방송□에 대한 홍보활동을 진행.

-일정 : 11월 5일(일) 오전 11시∼오후 5시

-장소 : 대학로

-참석자 : 민우회 회원 약 300여명

-내용 : 방송프로그램의 질 향상을 위한 시청자서명을 받고, 아울러 SBS의 「한밤의 TV연예」를 2회에서 1회 방송으로 줄여줄 것을 요청하는 서명운동을 전개

*이후 여성단체의 고발이 합의되면서 서명운동이 보다 활성화됨 : 약 500여명의 일반 시민과 약 30여명의 여성계 대표, 국회의원 등이 서명에 참여함.

○SBS측의 답변은 사실상 축소편성을 거부한 것으로 판단되었음.

-이에 대한 대책활동에 대해 논의시작

-시청자위원회의 의견에 대해 □특별한 사유□가 없다면 반드시 받아들이게 되어있는 방송법 내 시청자위원회의 권한을 정면으로 거부한 것으로 판단

-이러한 논의의 와중에서 □가수 백지영 씨의 비디오□파문이 발생 :「한밤의 TV연예」가 이 내용을 보도하는 방식이 백지영 씨의 사생활과 명예를 현저히 훼손한 것은 물론, 황색저널리즘의 전형을 보여준 것으로 판단, 미디어운동본부는 이에 대한 모니터결과를 토대로 즉각 항의성명서 발표

-12월 1일 : 민우회 미디어운동본부와 한국여성단체연합. 성폭력상담소, 한국여성의전화 등 4개 여성단체가 모여 이에 대한 대책회의 진행하고, 한밤의 TV연예를 고발하기로 결정

-여성단체들의 연대고발이 진행되면서 SBS측이 즉각 합의를 요구해 옴 : SBS가 2001년 1월부터 주1회 축소편성을 하겠다고 하면서 여성단체들의 고발은 취하하였음.

○□2000최악의 방송□ 및 □2000나쁜방송□으로 선정된 각 프로그램에 대해 지속적으로 모니터활동 전개

○시청자캠페인의 확산을 위한 실천프로그램이자 아울러 시청자를 위한 미디어교육프로그램의 의미를 갖고 「출장!미디어교육」시행함

자료⑪ SBS에 보낸 면담요청 공문(MBC의 경우에도 동일)

한국여성민우회 미디어운동본부

http://fairmedia.womenlink.or.kr

서울시 종로구 평동 27-9 「동평빌딩」4층 / 전화 (02)734-1046 / 전송 (02)736-5766

문서번호·미디어 - 2000 - 065

시행일자·2000. 9. 27

수    신·SBS 송도균 사장

참    조·비서실

제    목·SBS「남희석의 색다른 밤」과 「한밤의 TV연예」에 대한

항의 의견 전달을 위한 면담요청

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

1. 안녕하십니까? SBS의 발전을 바랍니다.

2. 한국여성민우회 미디어운동본부는 방송문화의 발전과 시청자들의 권익향상을 위해 일하고 있습니다.

3. 우리 단체는 지난 6월 28일에 □2000최악의방송프로그램 선정위원회□를 구성하고, 이후 3개월에 걸친 선정작업을 거쳐 귀 방송사의 「남희석의 색다른밤」을 □2000최악의방송프로그램□으로 선정하였습니다. 그리고 3편을 선정한 □2000나쁜방송프로그램□의 하나로, 귀 방송사의 「한밤의TV연예」를 선정한 바 있습니다.

4. 위 내용과 관련하여 <붙임□>과 같이 귀 방송사의 송도균 사장님께 면담을 요청드립니다. 여러모로 바쁘시고, 어려우시겠지만 시청자들의 진솔한 의견인만큼 쾌히 응해주시기를 정중히 부탁드립니다. 고맙습니다.

◆ <붙임□>면담일정 및 면담요청자 명단

<붙임□>□2000최악의방송프로그램□과 □2000나쁜방송프로그램□의 선정이유/기준

◆ 담당 : ☞ 734-1046, 조정하 사무국장(011-735-6159)

한국여성민우회 미디어운동본부

공동대표 유재천 이경숙

<붙임□>면담일정 및 면담요청자 명단

면담일정 및 면담요청자 명단

□ 때 : 2000년 9월 30일 오전 10시

□ 곳 : SBS방송사

(귀 방송사의 사전 연락을 기다리고 있겠습니다)

□ 면담대상 : SBS 송도균 사장

□ 면담이유 : 귀 방송사의 「남희석의 색다른밤」과 「한밤의 TV연예」에 대한

의견전달

□ 면담요청자 :

·유 재 천 한국여성민우회 미디어운동본부 공동대표, 한림대 신문방송학과 교수

·이 경 숙 한국여성민우회 미디어운동본부 공동대표, 방송위원

·김 상 희 한국여성민우회 공동대표

·정 강 자 한국여성민우회 공동대표

·안 정 임 한국여성민우회 미디어운동본부 운영위원장, 서울여대 신문방송학과 교수

·김 동 규 한국여성민우회 미디어운동본부 운영위원, 건국대 신문방송학과 교수

·김 주 원 한국여성민우회 미디어운동본부 운영위원, 변호사

·박 선 영 한국여성민우회 미디어운동본부 운영위원, 서울대 법학과 겸임교수

·조 정 하 한국여성민우회 미디어운동본부 사무국장

자료⑫ MBC항의방문(간담회 요약문)

◆ 일시 : 2000년 9월 30일 오전 11시(?)

◆ 참석 : MBC 제작본부장, 편성본부장, 보도이사, 예능국장

유재천 대표, 이경숙 대표, 김상희 대표, 박선영 운영위원, 김주원 운영위원,

조정하 사무국장, 강혜란 간사

◆ 진행내용 :

유재천 : 우선 이런 자리가 마련된 것은 방송을 사랑하는 마음에서입니다. 서로 오해가 없으시기를 바랍니다. 우리가 □일요일일요일밤에□(이하 □일밤□)를 나쁜 방송프로그램으로 선정한 것은 전체가 나쁘다는 것이 아니라 일부 코너가 문제점을 안고 있다고 생각하기 때문입니다.

이경숙 : 그동안 □일밤□은 시청자들의 많은 사랑을 받아왔습니다. 하지만 올 여름에 방영되었던 □하지마□나 □썸머크래프트□ 코너는 심각한 문제점을 안고 있다고 생각합니다. 미리 아시고 계시겠지만 이것은 자료화면입니다.(□하지마□의 피가 낭자한 인형 사진)

조정하 : MBC측에서도 모니터를 통해서 문제점을 잘 알고 계시리라 생각합니다. 지난 4월 이후 광고연동제의 영향으로 모든 방송프로그램은 시청률에 너무 연연하고 있다는 생각이 듭니다. 물론 □일밤□은 각 방송국이 방영하고 있는 심야 프로그램에 비해서는 아직도 건강함이 살아있는 프로그램입니다. 그럼에도 불구하고 저희가 □일밤□을 나쁜 방송프로그램으로 선정한 것은 □일밤□이 가족시청시간대에 방영되고 있다는 점 때문입니다. 코너의 잦은 변경과 MC의 잦은 교체 등 □일밤□이 시청률을 지나치게 의식하고 있다는 생각이 듭니다.

제작본부장 : 오시기 전에 내용을 검토해보았습니다. 사실은 저희도 문제는 잘 알고 있습니다. 그러나 시청률 경쟁에 연연하지 않을 수 없는 것이 현실입니다. 그럼에도 불구하고 □썸머크래프트□ 코너에서 문제가 되었던 가슴노출장면을  편집과정에서  놓친 것은 내무 애석한 일이라고 생각합니다. 이는 변명의 여지가 없는 일입니다.

김상희 : 과거 □일밤□의 대표격인 □이경규가 간다□ 코너가 □칭찬합시다□를 낳았듯이 시청자가 감각적이고 선정적인 프로그램만을 선호한다고 보는 것은 방송사의 편견입니다. 지금처럼 시청률 경쟁이 감각적인 대응 일변도로 치닫고 있는 것은 방송사의 안일한 사고에서 나온다고 생각합니다.

예능국장 : □이경규가 간다□ 같은 포맷을 개발하기 위해 □일밤□ 제작진들도 매우 고심중입니다.

사실 문제가 되었던 □썸머크래프트□ 코너는 외주제작 코너라서 저희로서는 확인이 불가능했던 측면이 있음을 이해해 주시기 바랍니다.

조정하 : 한 번의 우연한 실수라고 말씀하시는 것은 옳지 못합니다. 처음부터 물 속에 카메라를 두고 여성연예인들의 다이빙 장면을 수중에서 잡았던 것은 앵글의 근본적인 문제였습니다. 이번 노출문제가 발생하지 않았더라도 이는 이미 문제였습니다.

제작본부장 : 일단 문제는 문제였지요.

이경숙 : 이는 자율심의의 한계를 드러내는 한 단면이라고 생각합니다.

제작본부장 : 사전 제작이 충분히 이루어질 수 있는 현실적 여건이 안되다 보니 자율심의에도 한계가 많이 있음을 인정합니다.

예능국장 : 저희 MBC에서도 □퓨전콘서트 가락□이나 □칭찬합시다□ 같은 소명감을 가진 프로그램들이 존재합니다. 이는 시청률을 거의 의식하지 않는 프로그램들입니다. 전적으로 프로그램의 사회적 역할에 의미를 부여하는 것이지요. 그러나 주말 프로그램인 □일밤□의 경우 오락프로그램이기도 하고 대표 프로그램이기도 해서 시청률이 높아야만 한다는 부담감이 있습니다. 현재 □일밤□은 AD를 포함해서 7명(총스텝은 28명)이 만들고 있는데 매우 힘이 부족합니다.

박선영 : 한 주 정도 일찍 제작한다면 이런 문제들이 많이 개선되지 않을까요?

제작본부장 : 여건의 개선에 최선을 다해보겠습니다. 연예뉴스는 사전제작이 불가능하지만 이 경우 고려의 여지가 있다고 생각합니다.

예능국장 : 참고로 □일밤□은 이런 여건 속에서도  사전제작이 절반 정도 이루어지고 있습니다.

조정하 : MBC의 SBS따라잡기도 문제라고 생각합니다.

제작본부장 : 사실 SBS와 우리는 다르다고 생각합니다. MBC는 공영방송인 만큼 공정하고 건전해야 합니다. 그러나 현실적으로는  SBS가 심하면 우리 PD들도 영향을 받습니다. 이는 시청자들도 고려해주셔야 할 것 같습니다.

김상희 : MBC의 저녁시간이 가족시청시간대 여부와 상관없이 연예인 신상얘기로 가득한 것도 이런 영향의 하나라고 생각합니다. 그러나 이를 극복하는 것은 MBC 스스로의 몫이지요.

김주원 : 방송언어의 문제도 심각합니다. 경어의 사용이 전혀 이루어지지 않고 있고, 안방에서 농담따먹기나 하듯이 진행되고 있습니다. 지나친 자막공해도 심각한 수위입니다. 정말 진행자나 출연자들의 문법이나 어법에 대한 소양과 제작진의 주의가 절실히 요구됩니다.

제작본부장 :  언어 교육은 저희도 매달 자리를 해 나갈 예정입니다.

박선영 : 출연자들이 아닌 진행자나 사회자가 □조지 부쉬□를 □쪼지 부쉬□라고 발음할 때 우리는 의도적 인상을 지울 수가 없습니다. 보도프로그램은 오락프로그램보다도 기대치가 높은데, 이러한 보도 프로그램이나 토론 프로그램에서도 반복적으로 나타나고 있는 문제점들입니다.

보도이사 : 보도 프로그램에도 많은 문제점이 있음을 압니다. 특히 고발프로그램에서 강한 고발정신을 살리지 못하고 원조교제나 증기탕 문제같은 선정적 소재를 반복하는 것은 시청률을 의식한 것입니다. 그런 아이템을 방영해도 시청률이 올라가지 않는다는 인식 하에 거르고 걸러서 제작하려고 노력중입니다.

편성본부장 : 방송위원회의 자료에서 MBC가 KBS에 비해 프라임 타임대에 오락프로그램의 구성이 높다고 지적되었습니다. 훈훈한 인간미가 흐르고 정보성이 강한 프로그램을 강화하겠습니다.

박선영 : 방송의 침투성을 고려할 때 어릴 때부터 제대로 된 방송을 볼 수 있도록 많은 주의를 부탁드립니다.

이경숙 : 시청자들이 좋은 프로그램을 볼 수 있도록, 모니터 하지 않아도 되도록 제작에 심혈을 기울여 주시기 바랍니다.

제작본부장 : 사실 60분에서 1분 20초 때문에 프로그램이 손상되고 있습니다. 좀더 세세히 신경을 쓸 예정입니다.

자료⑬ SBS에 보낸 협조요청서/SBS의 답변서/SBS시청자위원회에 보낸 협조요청서

<1> SBS협조요청서

협조요청서 :「남희석의 색다른 밤」과

「한밤의 TV연예」를 중심으로―

시청률 경쟁보다는 방송문화를 보다 건강하게 이끌어나가는 책임있는 방송사로서 다음 내용을 꼭 반영해 주실 것을 정중히 부탁드립니다.

협조요청사항<1>

「남희석의 색다른밤」: □스타속풀이□코너를 폐지하여 주십시오.

「남희석의 색다른밤」에서 가장 문제가 되는 부분은 바로 □스타속풀이□코너입니다. 이 코너는 인간에 대한 존엄성 및 인간 관계의 왜곡을 조장할 우려가 농후하고, 공공의 매체를 사적잡담의 장으로 추락시키고 있습니다. 이에 이 코너의 폐지를 정중히 요청드립니다.

이 코너가 반드시 폐지되어야 할 이유와 몇가지 사례를 들면 다음과 같습니다.

□ □스타 속풀이□코너에서는 연예인들의 진솔한 이야기를 끌어낸다는 명분 속에 동료연예인을 헐뜯으며, 비아냥거리고, 상대방의 약점을 끝까지 물고 늘어지며 들춰내는 등 시청자로 하여금 남의 험담을 듣게 하는 부담을 안겨주고 있습니다. 또한 연예인이라 하여 모두가 □스타□라고 할 수도 없겠지만, 결과적으로 이 코너는 우리 연예인들의 이미지를 추락시키는데 기여하는 것으로 평가됩니다.

□ 등장하는 이야기도 술자리나 혹은 사적인 자리에서 오갈 수 있는 □사담□으로 구성되어 있습니다. 지상파TV라는 공공의 전파를 타고 전국적으로 방송되기에는 문제가 크다고 할 것입니다.

□ 여과장치가 전무한 언어사용의 비적절성입니다.

□ 지난 8월 6일, □스타 속풀이□ 코너에서 초대손님으로 나온 유재석 씨와 이휘재 씨의 이야기를 예로 들면 다음과 같습니다.

□다른 사람들은 (젖꼭지가) 튀어나왔는데 넌 배꼽처럼 들어갔잖아∼. 건포도 3개를 발로 눌러놓은 것같이….”

□가슴이 처졌다”

□넌 가슴이 쳐져서 밑으로 내려갔잖아∼. 여자 가슴을 보는 것 같다.”

□시트콤 촬영하면서 유심히 봤는데, 배 주위를 고무링 몇개가 둘러싸고 있는 것같다”

등 출연자들이 연속 상대방의 가슴을 물고 늘어졌고, 마침내 유재석 씨는 “이휘재 씨는 함몰유두□라는 어처구니없는 표현을 서슴치않았고, 비속어까지 섞여 □삐□소리가 줄곧 울린 바 있습니다.

□ 지난 7월 16일, □스타 속풀이□코너에서 틴틴파이브의 한 멤버가 클놈의 염경환에게 속풀이를 하는 장면.

□…애는 밤에만 만드냐□

(이에 대해 염경환이) □그럼 내가 낮에 애를 만들게 도와주었느냐?□

□그러는 너는 왜 아직도 애가 없냐?□라며 선정적인 소재와 방송에 부적절한 반말을 여과없이 내보냈습니다.

□ 이 코너를 가족이 함께 모여 시청한다고 할 때 얼굴뜨겁지 않은 부모는 없을 것입니다. 또한 오락적 재미를 □저급성□에서 찾으며, 시청률에 급급해하는 지금의 모습은 서울방송의 명예를 훼손할 뿐입니다. 방송시간대가 심야시간이기 때문에 관계없다는 이야기도 구차한 변명임을 잘 알고 계실 것입니다.

지상파TV로서, 오락프로그램의 질과 품격을 책임지는 대표적인 민영방송으로서 이 코너의 폐지에 흔쾌이 동의해 주시기를 다시 한번 정중히 부탁드립니다.

협조요청사항<2>

「남희석의 색다른밤」: 진행자의 언어사용 및 진행자세에 대해 각별히 유의해 주시고, 이에 대한 자체 사전심의를 충실히 진행해 주십시오.

남희석 씨의 언어사용 및 진행자세에 문제가 있다는 것은 익히 알려진 일입니다. 진행자는 일반 출연자와 달리 보다 특별한 □절제□를 요구받는다고 할 수 있는데, 진행자인 남희석 씨는 출연자에 대한 불손한 태도와 인신공격적 발언으로 시청자들의 마음을 여러차례 불편하게 하였습니다. 이와 맞물려 출연자들도 덩달아 자신의 속을 풀기 위해 다른 동료들을 헐뜯고 방송에 적절치 않은 반발을 마구 사용하고 있습니다.

오락프로그램이라 하여 오가는 이야기가 저속하고, 그 표현이 거칠어도 무방하다는 논리는 성립되지 않습니다.

대표적인 사례는 다음과 같습니다.

지난 7월 2일, 남희석 씨는 출연자로 나온 송은이 씨에게 □앨범 잘되면 손에 장을 지진다□는 발언을 서슴치 않았습니다. 이는 출연자의 인격을 무시하고, 함부로 대하는 전형적인 모습이라고 할 것입니다.

또한 남희석을 비롯한 출연자들은 □놀고 있네!□, □니가 그러고도 사람이냐?□, □너나 잘해!□ 등의 저속한 표현 및 반발을 일상적으로 쓰고 있습니다.

★★한국방송진흥원(원장 이경자)은 지난 6월 26일∼7월 2일 지상파TV 3사에서 방송한 버라이어티쇼 20편에 대한 분석결과에서 남희석 씨에게 □방송에 대한 식견이 있는지 의구심이 들 만큼□ 방송에서 함부로 말하는 진행자라는 평가를 내린 바 있습니다.

협조요청사항<3>

「남희석의 색다른밤」: 비속어 처리장치인 □삐□소리를 삼가해 주십시오.

진행자와 출연자가 비속어를 사용할 때마다 □삐□소리가 울립니다. 이는 출연자들의 언어사용을 절제하게 하는 효과보다는 오히려 시청자들의 호기심을 자극하는 장치로써 역할을 할 뿐입니다. 경우에 따라서는 어느 출연자가 더 □삐□소리가 많이 울렸느냐는 어처구니없는 경쟁으로 이어지고 있습니다. 왜냐하면 □삐□소리가 방청객들의 폭소와 흐름을 같이하기 때문입니다.

곧 □삐□소리는 비속어를 처리하는 장치로서 효과를 갖기보다는 오히려 □도대체 어떤 말이 사용되었길래?□하는 자극제일 뿐입니다.

협조요청사항<4>

「한밤의 TV연예」: 방송 횟수 및 시간량을 줄여주십시오.

귀 방송사는 「한밤의 TV연예」를 현재 교양정보프로그램으로 분류하고 있습니다. 그러나 최근 주2회, 2시간에 걸쳐 편성함으로서 소재의 빈곤으로 인해 연예인들의 신변잡기적인 소식으로 시간을 메우고 있습니다.

현재 주2회에 걸쳐 방송되는 것을 주1회로 줄여주시고, 시간량도 2시간에서 1시간 분량으로 줄여주시길 간곡히 요청드립니다.

협조요청사항<5>

「한밤의 TV연예」: 카메라앵글 및 워킹에 각별히 신경을 써 주십시오.

특히 여성 연예인을 촬영할 때 카메라앵글이 선정적이거나 자극적으로 접근하지 않도록 주의해 주시고, 불필요하게 특정부분 근접촬영하는 일을 삼가해주십시오.

관능미를 부각시킨 연예인들의 광고모델사진을 여과없이 노출시키는 등 여성의 지위 및 역할을 왜곡시키고 있다는 평가입니다. 또한 소재도 점점 자극적인 쪽으로 흘러가고 있습니다. 이는 연예저널리즘을 철저하게 파괴하고 있고 연예인들의 정체성을 왜곡시키는 대표적인 사례로 평가됩니다.

구체적인 사례를 보면, 9월 20일 박지윤의 광고 촬영 현장을 찾아가 몸에 타월만 두르고 물속에 앉아있는 박지윤의 관능적인 자세를 자세히 보도하는가 하면 같은 날 김현정의 화보촬영 현장을 취재하면서 김현정이 섹시한 자세로 누워 있는 장면을 가슴과 다리를 부각시키는 여러 카메라 각도로 보여준 바 있습니다.

최근 여성 연예인의 광고나 화보의 촬영현장을 매회 빠지지 않고 취재하면서, 결과적으로 이 프로그램의 선정적인 강도가 갈수록 더해가고 있습니다.

협조요청사항<6>

「한밤의 TV연예」: 연예저널리즘을 생산하고 실천하는, 본래의 □연예정보프로그램□으로 자리할 수 있도록 제작진들의 허심탄회한 협조를 기대합니다.

연예산업의 구조적인 파행이 이루 말할 수 없는 단계에 이르렀음을 우리 시청자들은 잘 알고 있습니다.

연예인 매춘사건이나 연예인 에이즈감염사건은 물론 그동안 방송가의 유력자들이 연예인들로부터 성적인 접대를 받고 있었음은 일정정도 의혹만이 아닌 사실로 드러난 바 있습니다.

그리고 현대사회에서는 연예직종도 어엿한 전문직의 하나로 자리하고 있습니다. 전문성 없이 적당히 외모를 팔아 근근히 인기를 유지하다가, 어느날 물거품처럼 사라지는 경우는 이제 과거의 일이 되었습니다. 곧 연예인들이 스스로 직업적 정체성을 회복할 수 있도록 이 프로그램이 그 역할을 하여야 할 것입니다.

연예저널리즘을 앞장서 생산하고, 실천하는 모범을 보여주시길 다시 한번 간곡히 부탁드립니다.

<2> SBS답변

<3> SBS시청자위원회에 보낸 협조요청서

사단법인 한 국 여 성 민 우 회	WOMENLINK
	미디어운동본부

110-102 서울시 종로구 평동 27-9 동평빌딩 4층  TEL : 734∼1046  FAX : 736∼5766

하이텔-천리안 minmedi, http://fairmedia.womenlink.or.kr

문서번호·미디어 - 2000 - 074

시행일자·2000. 10. 12.

수    신·SBS시청자위원

제    목·SBS시청자위원님께 드리는 협조요청서

-「남희석의 색다른밤」과 「한밤의 TV연예」의 개선을 위한 제안의 내용

1. 안녕하십니까? SBS의 시청자위원으로서, 민영방송의 바람직한 자리매김을 위해 항상 애쓰시는 선생님의 노력에 경의를 표합니다.

2. 한국여성민우회 미디어운동본부는 방송프로그램에 대한 모니터를 비롯 미디어감시활동과 어린이와 청소년을 위한 미디어교육 등 시청자의 권익향상을 위해 일하고 있습니다.

3. 우리 단체는 지난 9월 26일 □2000최악의방송프로그램□으로 SBS의 「남희석의 색다른밤」을 선정하고, □2000나쁜방송프로그램□의 하나로 SBS의 「한밤의 TV연예」를 선정한 바 있습니다. 그리고 이 프로그램의 개선을 위하여 지난 10월 4일 SBS에 <붙임>의 내용으로 협조요청서를 보내었고, 현재 답변은 받지 못한 상황입니다.

4. 그동안의 모니터결과를 보면, 이 두 프로그램은 SBS의 품위를 심각하게 떨어뜨리고 있고, 시청자들에게 심한 불쾌감을 던져주는 것으로 나타나고 있습니다. 이에 오는 10월 18일 개최예정인 'SBS시청자위원회 10월 회의□에서 <붙임>의 내용을 꼭 반영해 주실 것을 간곡히 부탁드리고자 합니다.

5. 방송시장의 개방과 다채널화의 급속한 진행으로 방송프로그램의 저급화가 심각히 우려되고 있습니다. 그 어느 때보다도 SBS의 역할이 중요한 시점입니다. 하루의 피곤을 말끔히 씻어주는 건전한 오락프로그램으로 보다 진실되게 시청자들의 사랑을 받고, 나아가 우리 방송문화의 격을 한단계 높여나가는데 SBS가 기여할 수 있도록 선생님과 SBS시청자위원 여러분들의 도움을 기대합니다. 고맙습니다.

◆ <붙임>SBS시청자위원님께 보내는 협조요청서(SBS에 보낸 협조요청서와 동일)

◆ 연락처 : ☞ 734-1046 조정하 사무국장 (011-735-6159)

한국여성민우회 미디어운동본부

공동대표 유재천 이경숙

◆ <붙임>SBS시청자위원님께 보내는 협조요청서

협조요청서

―「남희석의 색다른 밤」과 「한밤의 TV연예」를 중심으로―

한국여성민우회 미디어운동본부는 SBS가 방송문화를 보다 건강하게 이끌어나가는 책임있는 방송사로서 자리매김하고, 시청자들에게 보다 진실되게 사랑받기를 기대합니다.

다음 내용을 이번 가을개편과 이후 프로그램 제작과정에 반영해 주실 것을 정중히 부탁드립니다.

협조요청사항<1>
「남희석의 색다른밤」: □스타속풀이□코너를 폐지하여 주십시오.

「남희석의 색다른밤」에서 가장 문제가 되는 부분은 바로 □스타속풀이□코너입니다. 이 코너는 인간에 대한 존엄성 및 인간 관계의 왜곡을 조장할 우려가 농후하고, 공공의 매체를 사적잡담의 장으로 추락시키는 것으로 나타나고 있습니다. 이에 이 코너의 폐지를 정중히 요청드립니다.

이 코너가 반드시 폐지되어야 할 이유와 몇가지 사례는 다음과 같습니다.

□ 연예인들의 진솔한 이야기를 끌어낸다는 명분 속에 동료연예인을 헐뜯고, 비아냥거리며, 상대방의 약점을 끝까지 물고 늘어지며 들춰내는 경우가 줄곧 등장합니다.

이는 가볍게 듣고 지나치기에는 너무 부담스러운 수준입니다. 그 표현의 정도가 지나쳐, 일반 시청자로 하여금 남의 험담을 듣게 하는 부담을 안겨주고 있고, 연예인들의 이미지를 추락시키는데 기여하는 것으로 평가됩니다.

□ 등장하는 이야기도 술자리나 혹은 사적인 자리에서 오갈 수 있는 □사담□으로 구성되어 있습니다. 지상파TV라는 공공의 전파를 타고 전국적으로 방송되기에는 문제가 크다고 할 것입니다.

□ 여과장치가 전무한 언어사용의 비적절성입니다.

□ 사례 ------------------------------------------------------

□지난 8월 6일, □스타 속풀이□ 코너에서 초대손님으로 나온 유재석 씨와 이휘재 씨가 이야기를 나누는 장면.

□다른 사람들은 (젖꼭지가) 튀어나왔는데 넌 배꼽처럼 들어갔잖아∼.□

□건포도 3개를 발로 눌러놓은 것 같이….”

□가슴이 처졌다”

□넌 가슴이 쳐져서 밑으로 내려갔잖아∼. 여자 가슴을 보는 것 같다.”

□시트콤 촬영하면서 유심히 봤는데, 배 주위를 고무링 몇개가 둘러싸고 있는 것 같다”

결국 유재석 씨는 □이휘재 씨는 함몰유두□라는 어처구니없는 표현을 서슴치않았고, 비속어까지 섞여 □삐□소리가 줄곧 울렸습니다.

□지난 7월 16일, □스타 속풀이□코너에서 틴틴파이브의 한 멤버가 클놈의 염경환에게 속풀이를 하는 장면.

□…애는 밤에만 만드냐□

(이에 대해 염경환이) □그럼 내가 낮에 애를 만들게 도와주었느냐?□

□그러는 너는 왜 아직도 애가 없냐?□

등등 방송에 부적합한 반말과 선정적인 소재를 여과없이 내보냈습니다.

□ 이 코너를 가족이 함께 모여 시청한다고 할 때 얼굴뜨겁지 않은 부모는 없을 것입니다. 또한 오락적 재미를 □저급성□에서 찾으며, 시청률에 급급해하는 지금의 모습은 SBS의 명예를 훼손할 뿐입니다. 방송시간대가 심야시간이기 때문에 관계없다는 이야기도 구차한 변명일 것입니다.

지상파TV로서, 오락프로그램의 질과 품격을 책임지는 대표적인 민영방송으로서 SBS가 자리매김할 수 있도록 이 코너의 폐지를 위해 노력해 주십시오.

협조요청사항<2>
「남희석의 색다른밤」: 진행자의 언어사용 및 진행자세에 대해 각별히 유의해 주시고, 이에 대한 자체 사전심의를 충실히 진행해 주십시오.

남희석 씨의 언어사용 및 진행자세에 문제가 있다는 것은 익히 알려진 일입니다. 프로그램 진행자는 일반 출연자와 달리 보다 특별한 □절제□를 요구받는다고 할 수 있습니다. 그동안 남희석 씨는 진행자로서 출연자에 대한 불손한 태도와 인신공격적 발언으로 시청자들의 마음을 여러차례 불편하게 하였습니다. 이와 함께 출연자들도 덩달아 자신의 속을 푼다는 이유로 다른 동료들을 헐뜯고 방송에 적절치 않은 반말을 마구 사용하고 있습니다.

오락프로그램이라 하여 오가는 이야기가 저속하고, 그 표현이 거칠어도 무방하다는 논리는 성립되지 않습니다.

대표적인 사례는 다음과 같습니다.

지난 7월 2일, 남희석 씨는 출연자로 나온 송은이 씨에게 □앨범 잘되면 손에 장을 지진다□는 발언을 서슴치 않았습니다. 이는 출연자의 인격을 무시하고, 함부로 대하는 전형적인 모습이라고 할 것입니다.

또한 남희석을 비롯한 출연자들은 □놀고 있네!□, □니가 그러고도 사람이냐?□, □너나 잘해!□ 등의 저속한 표현 및 반발을 일상적으로 쓰고 있습니다.

★★한국방송진흥원(원장 이경자)은 지난 6월 26일∼7월 2일 지상파TV 3사에서 방송한 버라이어티쇼 20편에 대한 분석결과에서 남희석 씨에게 □방송에 대한 식견이 있는지 의구심이 들 만큼□ 방송에서 함부로 말하는 진행자라는 평가를 내린 바 있습니다.

협조요청사항<3>
「남희석의 색다른밤」: 비속어 처리장치인 □삐□소리를 자제해 주십시오.

진행자와 출연자가 비속어를 사용할 때마다 □삐□소리가 울립니다. 이는 출연자들의 언어사용을 절제하게 하는 효과보다는 오히려 시청자들의 호기심을 자극하는 장치로 작용하고 있습니다.

경우에 따라서는 어느 출연자가 더 □삐□소리가 많이 울렸느냐는 어처구니없는 경쟁으로 이어지고 있기도 합니다. 왜냐하면 □삐□소리가 방청객들의 폭소와 흐름을 같이하고 있기 때문입니다.

곧 □삐□소리는 비속어를 처리하는 장치로서 효과를 갖기보다는 오히려 □도대체 어떤 말이 사용되었길래?□하는 자극제일 뿐입니다.

□삐□소리를 최대한 줄여주십시오. □삐□소리는 결코 자랑이 아닙니다. 아울러 프로그램 제작시에 진행자와 출연자들 모두가 비속어를 사용하지 않도록 주의조치해 주시기 바랍니다.

협조요청사항<4>
「한밤의 TV연예」: 방송횟수 및 시간량을 줄여주십시오.

SBS는 「한밤의 TV연예」를 현재 교양정보프로그램으로 분류하고 있습니다. 그러나 최근 주2회, 2시간에 걸쳐 편성함으로써 소재의 빈곤에 부딫치고 있고, 결국 연예인들의 신변잡기적인 이야기들이 과다하게 편성되는 경향을 보이고 있습니다.

이는 프로그램의 질을 현격히 떨어뜨리는 요인이며, 전파낭비의 대표적인 사례로 평가됩니다.

현재 주2회에 걸쳐 방송되는 것을 주1회로 줄여주시고, 시간량도 2시간에서 1시간 분량으로 줄여주시길 간곡히 요청드립니다.

협조요청사항<5>
「한밤의 TV연예」: (여성 연예인들에 대한) 카메라앵글 및 워킹에 각별히 신경을 써 주십시오.

여성연예인을 촬영할 때 카메라앵글이 선정적이거나 자극적으로 접근하지 않도록 주의해 주시고, 불필요하게 특정부분을 근접 촬영하는 일은 가급적 삼가하도록 해주십시오.

이 프로그램은 그 소재 및 주인공이 연예인이라는 점을 이용하여, 불필요한 노출과 그 자극의 정도가 위험수위에 이르고 있습니다. 특히 여성연예인을 촬영할 때는 관능미를 부각시킨 광고모델사진을 여과없이 노출시키는 방법으로 여성의 지위 및 역할을 왜곡시키고 있다는 평가입니다. 또한 소재도 점점 자극적인 쪽으로 흘러가고 있습니다. 이는 연예저널리즘을 철저하게 파괴하고 있고 연예인들의 정체성을 왜곡시키는 대표적인 사례로 평가됩니다.

구체적인 사례를 보면, 9월 20일의 경우 가수 박지윤의 광고 촬영 현장을 찾아가 몸에 타월만 두르고 물속에 앉아있는 관능적인 모습을 자세히 보도하였으며, 가수 김현정의 화보촬영 현장을 취재하는 장면에서도 김현정의 가슴과 다리를 부각시키는 여러 카메라 각도로 섹시함을 강조한 바 있습니다.

최근 「한밤의 TV연예」에서 여성 연예인의 광고나 화보의 촬영현장을 매회 빠지지 않고 취재하고 있는데, 이는 결과적으로 이 프로그램의 선정성을 더하는 장치로 평가되고 있습니다.

협조요청사항<6>
「한밤의 TV연예」: 연예저널리즘을 생산하고 실천하는, 본래의 □연예정보프로그램□으로 자리할 수 있도록 제작진들의 허심탄회한 협조를 기대합니다.

연예인 매춘사건이나 연예인 에이즈감염사건 등을 보면 마치 우리의 연예산업이 특별히 오염되어 있고, 그 구조적인 파행이 위험수위에 이른 것으로 여겨집니다. 물론 그동안 방송가의 유력자들이 연예인들로부터 성적인 접대를 받는 등 볼쌍사나운 일도 상당히 많았습니다.

그러나 연예계에 대한 이러한 부정적인 인식은 방송사에서 내보내는 연예정보프로그램의 성격 및 그 내용에 보다 큰 책임이 있는 것으로 판단됩니다.

현대사회에서는 연예직종도 어엿한 전문직의 하나로 자리하고 있습니다.

연예인으로서의 직업의식은 물론이고, 그 어떠한 전문성도 없이 적당히 외모를 팔아 잠시 인기를 유지하다가 어느날 갑자기 물거품처럼 사라지는 경우는 이제 과거의 일이 되었습니다. 그런데 「한밤의 TV연예」를 비롯 방송사의 연예정보프로그램을 보면, 정보로서의 가치보다는 가쉽거리로서의 감각적인 이야기들만 즐비합니다. 누가 누구를 좋아하고, 결혼하고, 이혼하고…. 마치 한편의 드라마를 보는 듯 합니다.

이제 연예산업이 거대화하고 있고, 또다른 한편 청소년들에게는 선망의 직종으로 부각되고 있기도 합니다. 이러한 흐름을 반영하여 연예계의 산업논리, 그리고 입문과정, 연예인으로서의 바람직한 모델케이스에 대한 발굴, 연예인들의 고민에 진지하게 접근해 나가는 등 전반적으로 연예산업의 발전을 위해, 그리고 시청자들의 관심을 보다 의미있게 충족시키는 방안 등을 다양하게 담아주길 기대합니다.

또한 연예인들이 스스로 직업적 정체성을 회복할 수 있도록 이 프로그램이 그 역할을 하여야 하며, 나아가 연예저널리즘을 앞장서 생산하고, 실천하는 모범을 보여줄 수 있도록 시청자위원님들의 각별한 관심을 부탁드립니다.

자료⑭ 서명지

SBS「한밤의 TV연예」의 개편을 위한 언론인·시청자서명 1. SBS는 지상파TV로서의 공적 책임을 다하라! 2.「한밤의 TV연예」는 □백지영 비디오사건□에서 볼 수 있듯이 여성연예인들에 대한 인권침해와 선정적인 보도를 즉시 중단하라! 3. 황색저널리즘으로 무리를 빚고 있는 「한밤의 TV연예」는 주2회 방송에서 주1회 방송으로 돌아가야 한다!
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2000년 12월 한국여성민우회 미디어운동본부

자료⑮ 백지영 씨 비디오파문 관련 자료

<1> 성명서

범죄는 백지영이 아니라 방송사의 보도태도에 있다!!

최근 가수 백지영 씨의 인터넷 동영상 파문과 관련하여 방송의 보도태도를 지켜보는 우리 시청자들은 실로 경악을 금치 못한다. 특히 어느 매체보다 공적인 책임을 강하게 짊어지고 있는 지상파TV가 오히려 앞장서서 특정인의 사생활을 침범하고, 나아가 인권을 유린하는 행위를 지켜보면서 절망감에서 헤어나오지 못하고 있다.

백지영 씨의 인터넷 동영상에 대한 소문은 이미 몇 달전부터 시작된 것으로, 지상파TV가 다루기 이전에는 그다지 일반인들의 관심이 크지 않았다. 지난해 단순히 호기심으로 시작되었던 □O양의 비디오사건□이 얼마나 특정인의 사생활과 인권을 침범한 것인지 사회 전체가 반성해야 한다는 일련의 흐름과 함께 이번 백지영 씨를 둘러싼 소문은 그다지 확대되지 않은 채 일단락되는 듯했다.

그런데 최근 SBS의 「한밤의 TV연예」를 시작으로 MBC의 「9시 뉴스데스크」, KBS의 「뉴스투데이」, SBS의 「8시 뉴스」 등 지상파TV가 전격적으로 이 내용을 다루기 시작하면서 백지영 씨의 인터넷 동영상에 관한 파문은 일파만파로 확산되고 있다.

시작은 SBS의 「한밤의 TV연예」이다. 이 프로그램은 사실확인이 미처 이루어지지 않았던 지난 11월 22일에 □가수 백지영 인터넷 동영상 파문□이라는 제목으로 이 내용을 다루었고, 다음날인 11월 23일에는 약 6분에 걸쳐 백지영 씨의 동영상에 나온 남자주인공이라고 주장하는 A씨의 전화내용을 충분한 검증 없이 그대로 보도하면서 문제를 걷잡을 수 없는 수위로 올려놓았다. 다음날부터 모든 언론은 □백지영 비디오□와 관련한 내용을 마구잡이식으로 보도하기 시작했고, □백지영 비디오□가 인터넷에 폭발적으로 떠돌아다니게 되는 계기가 되었다.

심지어 공영성을 최대 목표로 하는 방송뉴스에까지 영향을 주어 바로 다음날인 11월 24일에는 MBC가 「9시 뉴스데스크」를 통해 □이번엔 B양 비디오□라는 소제목으로 해당 비디오의 동영상 화면 일부를 방송하고, 비디오의 남자 주인공을 자칭하는 남자의 주장을 그대로 전달, 방송하였다. 이에 KBS도 「뉴스투데이」를 통해 □B양 비디오 급속 확산□이라는 제목으로 11월 27일에 이 내용을 보도하였다.

우리는 백지영 씨의 인터넷 동영상에 관한 지상파TV의 이러한 보도가 개인의 사생활을 침범한 것이며, 방송의 공적책임을 다하지 않은 것으로 규정한다.

또한 충분한 사실확인 없이 떠도는 소문과 스포츠신문에 근거하여 추측성 보도를 일삼는 것은 그야말로 대표적인 황색저널리즘이라 여긴다.

나아가 각 방송사의 대표적인 뉴스프로그램이 이를 앞다투어 보도하는 것은 시청률에 급급하여 방송보도의 자존심을 버린 사례이자 연성화로 치닫고 있는 우리 방송보도의 현 수준을 보여주는 것으로 단정한다.

방송이 우리에게 무엇인가? 지상파TV는 우리 시청자에게 무엇하는 존재인가?

하루에 헤아릴 수도 없이 발생하는 사건사고의 현장에서 □시청자의 알권리□에 근거하여 정확한 사실을 보도하고, 여론을 형성하는 일이 방송의 본분이다. 이는 시청자들의 삶의 질을 높이고, 사회의 발전을 이끌어나간다는 목표 아래 방송매체에, 방송인에게 주어진 책무이기도 하다.

우리는 O양에서부터 백지영 씨에 이르기까지 이들 여성연예인들의 섹스비디오가 시청자들의 삶과 무슨 관계가 있는지 묻고 싶다. 또 이들 연예인들의 비디오를 상업벅으로 유포시키고 당사자의 동의 없이 유포한 것에 대해 검찰의 수사를 촉구하기는커녕 오히려 그 파문을 확대재생산하며 특정인을 사회적으로 매장하는데 앞장서고 있는 각 방송사와 방송인들의 윤리의식에 대해 심각하게 문제를 제기하는 바이다.

또한 이들 여성연예인들의 섹스비디오를 □음란□으로 규정하며, 마치 불법과 탈법을 자행한 범죄자로 몰고 가는 것도 심각한 문제라고 생각한다. 오히려 특정인의 사생활과 인권을 침해하고 사회적으로 매장하는 범죄는 방송사가, 방송인들의 무분별한 보도행위에 있음을 주목하고자 한다. 우리는 각 방송사에게 다음과 같이 요구한다.

하나, 우리 시청자들은 이들 여성연예인들의 섹스비디오에 대해 아무런 관심이 없다. 각 방송사는 국민의 자산인 방송전파를 낭비한 책임을 지고, 시청자에게 사과하라!

하나, SBS는 이런 황색저널리즘을 유포시키는데 앞장선 「한밤의 TV연예」의 제작 책임자에게 책임을 묻고, 시청자에게 사과하라!

하나, 각 방송사는 보도프로그램의 연성화에 대한 책임있는 방지책을 세워라!

2000년 12월 4일

한국여성민우회 미디어운동본부

<2>한밤의 TV연예에 대한 여성단체의 고발 관련 자료□

사단법인 한 국 여 성 단 체 연 합

우100-391 서울시 중구 장충동1가 38-84 여성평화의집 2층 / 전화 (02)2273-9535 / 전송 (02)2273-9539

여성연합 : 제2000 - 259호                                              2000. 12. 7.

수    신 : 각 언론사 사회·여성담당 기자님

참    조 : NGO 담당 기자님

제    목 : 여성연합등 3개 여성단체, 선정보도로 여성연예인의 인권을 침해한

SBS □한밤의 TV연예□ 고발

1. 안녕하십니까. 양성평등과 민주 사회건설을 위해 애쓰시는 귀하께 경의를 표합니다.

2. 한국여성단체연합, 한국성폭력상담소, 한국여성의전화연합은 12월 7일(목) 오전 10시 30분 서울지방검찰청 지가실에서 <선정보도로 여성연예인의 인권을 침해한 SBS '한밤의 TV연예□고발> 기자회견을 갖고 SBS 송도균사장과 □한밤의 TV연예□ 이충용프로듀서를 명예훼손혐의로 고발했습니다.

3. 여성연합 등 3개단체가 고발을 한 것은 SBS '한밤의 TV연예□가 지상파TV로서 막강한 영향력을 가지고 있음에도 불구하고, 공적 책임이 등한시 하기 때문입니다. □특종□이라는 이름아래 인기연예인 ㅂ씨 □인터넷 동영상□의 남자주인공을 자처하는 A씨의 주장을 여과없이 방송하고 □동영상□의 일부 장면을 자료화면으로 사용하여 □동영상□에 대한 관심을 고조시키는 등 ㅂ씨의 명예를 고려하지 않은 채 선정적인 보도를 계속하기 때문입니다.

4. 이번 고발은 여성연예인의 인권을 침해하는 방송의 보도태도에 대한 사회적 관심과 인식의 변화를 꾀하기 위한 것으로, 여성연합을 비롯한 2개 여성단체는 이번 계기로 통해 방송이 앞장서서 시청자와 피해자를 우롱하는 행위를 더 이상 묵과하지 않을 것이며, 지속적인 감시와 대응활동을 펼쳐 나갈 것이다.

* 연락 : 박차옥경 간사 (T. 2273-9535 / 016-280-1998)

사단법인	한국여성단체연합
공동대표	지은희 신혜수 이경숙(직인생략)

<선정보도로 여성연예인의 인권을 침해한 SBS □한밤의TV연예□ 고발> 기자회견

·일시 : 2000년 12월 7일(목) 오전 10시 30분

·장소 : 서울지검 기자실

·주최 : 한국여성단체연합(02-2273-9535)

한국성폭력상담소, 한국여성의전화연합

■  순서  ■

사회 : 최영애 한국성폭력상담소 소장

1. 참가자 소개

2. 고발취지문 발표(이경숙 한국여성단체연합 공동대표)

3. 고발 요지 소개 (법무법인 화백 강수정 변호사)

4. 질의응답

5. 고발장 접수

선정보도로 여성연예인의 인권을 침해한 SBS 사장과

□한밤의 TV연예□ 제작자를 고발하며

한국여성단체연합, 한국성폭력상담소, 한국여성의전화연합은 최근 여성연예인 ㅂ씨와 관련한 □인터넷 동영상(이하 동영상)□이 온라인을 통해 유통되고, 이와 관련한 보도에서 여성연예인에 대한 사생활 침해가 노골적으로 이루어지는 것에 대해 심각한 우려를 표명하면서 연예인의 사생활에 대한 사회적인 인식변화와 함께 방송의 보도행태 개선을 위해  □한밤의 TV연예□를 제작한 SBS 송도균사장과 제작자를 명예훼손 협의로 서울지검에 고발한다.

1. 여성연예인의 사생활은 보호되어야 한다.

98년 일어난 O양비디오 사건의 경험을 통해, 비디오 유포사건의 궁극적인 피해자는 여성연예인이었다. 여성연예인은 해외에서 도피생활을 하고 있는 반면, 가장 유력하게 비디오를 유포한 것으로 의심되는 상대 남성은 한국에서 당당하게 살고 있다.

2년이 지난 현재, 여성연예인 ㅂ씨 □동영상□사건을 보면서 아직도 한국사회에서 여성연예인의 사생활은 언론에 무방비로 노출되어 있음을 알 수 있다. 특히, □공인□이라는 이름아래 연예인의 사생활을 공개하면서도 여성연예인에게 더욱 편파적으로 적용되는 사회적인 규범에 대해 우려를 금할 수 없다. 우리 사회는 남성연예인의 사생활에 대해서는 비교적 관대하면서도 여성연예인에 대해서는 사회적으로 엄격한 기준을 강요하여 여성연예인 스스로 활동을 중단하도록 종용하는 이중잣대를 가지고 있다.

이제는 국민의 알권리를 충족시키는 연예인 사생활의 범주를 심각하게 생각해 보아야 할 때이며, 이를 보도하는 언론의 무책임한 보도관행도 바뀌어야 한다.

2. 방송의 선정적인 보도 관행은 바뀌어야 한다.

그동안 시청자 단체는 연예정보프로그램의 선정성 및 편파적인 보도 관행에 대해 계속적으로 지적하였으나, 방송사에서는 개선의지를 표명하지 않았다.

시청률을 빌미로 연예계에서 벌어지는 다양한 소식을 전달하는 연예정보프로그램은 여성연예인 ㅂ씨 □동영상□사건을 방송하는 과정에서 많은 문제점을 보여주고 있으며, 어느 매체보다 생생한 화면으로 막강한 영향력을 행사하는 TV가 개인의 인권을 무시한 채 선정적인 보도를 일삼는 것은 상상할 수 없는 많은 피해를 불러온다.

이 □동영상□이 몰래카메라인지 여부, 누가 거짓말을 하는 것인지의 여부보다 더욱 중요한 것은 상업적 이윤을 목적으로 비디오를 판매하고 유통시킨 범죄자, 본인의 동의없이 유포되는 사생활 관련 사건을 심각한 문제로 인식하지 않은 채 이를 사회적으로 확산시킨 방송의 보도태도를 지적하지 않을 수 없다.

특히, SBS '한밤의 TV연예□는 여성연예인 ㅂ씨 □동영상□사건과 관련하여 가장 선정적인 보도행태로 일관하고 있다.

11월 22일부터 여성연예인 ㅂ씨 □동영상□사건을 다루었고, 유통되고 있는 □동영상□ 속의 남자주인공을 자처하는 A씨의 의견을 □특종□이라는 미명아래 충분한 검증없이 보도하였다.(11월23일) 또한, 사건일지를 정리한다면서 남자주인공의 의견과 관련된 □동영상□의 도입부 일부 장면을 자료화면으로 사용하여 시청자로 하여금 사건의 내용을 오도할 수 있는 판단자료를 제공하기도 했다.(11월29일) 이와 함께, 여성연예인 ㅂ씨 □동영상□사건을 보도할 때마다 스포츠신문에 보도된 ㅂ씨의 정면모습과 □동영상□화면의 일부를 자료화면으로 사용함으로서 문제가 되고 있는 □동영상□에 대한 관심을 고조시키는 등 흥미위주의 보도에 큰 우려를 금할 수 없다.

3. 인권침해는 명백한 위법행위이다.

그동안 방송 제작관행에 따라, 인권에 대한 관심이 높지 않았기 때문에 개인의 인권을 침해하는 제작방식 및 보도관행은 계속되어 왔으며, O양, ㅂ씨 등 방송에 의한 인권침해 사례는 빈번하게 발생하였다.

한편, 지난 1948년 12월 유엔총회에서 발표된 인권선언문 12조는 □어느 누구도 사생활, 가정, 주거 또는 통신에 대한 부당한 간섭이나, 명예와 존엄성을 훼손당하지 않아야 한다. 모든 사람은 이러한 간섭이나 침해행위로부터 법적보호를 받을 권리를 갖는다□고 명시하고 있다.

우리나라의 경우, 오보나 초상권침해와 관련된 피해자 구제활동은 방송위원회나 언론중재위원회, 시민단체를 통해 시정 및 권고와 법적 대응 활동이 전개되어 왔지만 피해자 구제조치는 미흡하고 방송사내 자성의 목소리도 없음에 따라 무엇이 인권을 침해하는 것인지 자각조차 못하는 현실이 방송현장의 실정이다.

따라서, 이번 고발을 계기로 여성단체에서는 방송이 앞장 서서 시청자와 피해자를 우롱하는 행위를 더 이상 묵과 하지 않을 것이며, 이후 지속적인 감시와 대응활동을 전개해 나갈 것이다.

2000. 12. 7

한국여성단체연합, 한국성폭력상담소, 한국여성의전화연합

<2>한밤의 TV연예에 대한 여성단체의 고발 관련 자료□ 고발장

고  발  장

고 발 인	1. 이  경  숙 ( 한국여성단체연합 공동대표)

경기도 안양시 동안구 비산동 341 뉴타운아파트 8동 602호

연락처 : 02) 2273 - 9535

2. 최  영  애 ( 한국성폭력상담소 )

성남시 분당구 분당동 샛별마을 동성아파트 204동 1006호

3. 신  혜  수 ( 한국여성의전화연합 상임대표)

서울 강남구 대치동 국제아파트 1동 302호

위 고발인들 대리인  법무법인  화백

담당변호사   양  삼  승,  이  성  복,  김  남  근

강  수  정,  강  호  순,  한  석  종

피고발인	1. 송  도  균 ( 서울방송 사장 )

서울 서초구 방배2동 963의 16 신구드림하우스 202호

연락처 : 02) 3486 - 5396

2. 이  충  용 ( 서울방송 한밤의 TV연예 프로듀서)

고양시 일산구 주엽1동 강선마을 대우아파트 109동 702호

고발인들은 피고발인들에 대하여 다음과 같은 고발사실을 이유로 명예훼손죄로 고발하오니, 엄히 조사하시어 법대로 처벌하여 주시기를 바랍니다.

다        음

1. 피고발인 송도균은 서울방송의 사장, 이충용은 서울방송의 프로듀서로서 각 서울방송이 제작, 방영한 2000. 11. 23.자 및 같은 달 29.자 한밤의 TV연예 프로그램의 담당자들입니다.

2. 피고발인들은 위 프로그램에서 고발외 백지영에 대한 보도를 한다는 미명아래 선정적인 보도로서 위 백지영의 명예를 훼손하였기에 이를 고발합니다.

가. 위 프로그램은 위 백지영에 대한 사건을 방영하면서 문제가 된 동영상 중 남자의 벗은 뒷모습이 보이는 부분을 계속적으로 배경화면으로 보여주거나, 위 동영상 중 일부 신문이 발췌하여 게재한 선정적인 사진을 배경화면으로 보여주는 등의 방법으로 선정적인 보도를 일삼았습니다.

나. 더구나 위 프로그램의 2000. 11. 23.자 방영분은 위 백지영의 상대방이라고 자인하는 남자의 주장을 전혀 여과 없이 내보내어 위 백지영의 명예를 심각하게 훼손하기까지 하였습니다.

다. 또한 2000.11.29자 방영분은 위 백지영의 기자회견 장면을 보도한 이후 문제가 된 동영상의 앞부분 중 위 백지영이 카메라를 향하여 윙크하고 외투를 벅으며 침대에 앉는 모습, 카메라를 향하여 계약서를 들고 □이것은 시원이 오빠가 우리 아빠를 위해서 마련한 계약서 초안입니다.□라고 말하는 모습, 특히 □오빠! 이거 우리 둘이만 볼거지?□라며 카메라를 향해 손을 흔드는 장면들을 보여주어 시청자들로 하여금 마치 위 백지영이 주장하는 내용 - 문제가 된 동영상의 뒷부분은 백지영의 동의없이 백지영이 모르는 상태에서 촬영되었다는 주장-이 거짓말이라는 오해를 하도록 의도적으로 편집, 보도하고 있기까지 합니다.

라. 이 사건에 대한 보도의 시작은 합성된 것으로 보이는 비디오테이프가 인터넷에서 유통되고 있다는 내용으로 시작되었다가, 그것이 합성 테이프가 아니라 실제 장면을 찍은 것이라는 보도로 이어졌고, 이후에는 갖가지 말초적인 보도가 뒤를 이었습니다. 위 방송 역시 한편으로는 백양이 피해자라고 그럴싸한 언사를 늘어놓으면서도 또 한편으로는 위 백지영의 명예를 전혀 고려함이 없이 선정적인 내용을 계속적으로 상세히 전하고 있습니다.

3.  위 방송은 개인의 사생활을 지나치게 흥미위주의 관점에서만 다루고 있습니다. 연예인이 비록 공인이라 할 지라도 침해받지 말아야 할 프라이버시가 있습니다. 그러나 무책임한 보도로 인해 한 인간의 프라이버시 침해가 실제로 일어나고 있으며, 이는 공인으로 공개해야 할 프라이버시 차원을 넘어선 보도입니다.

한편 방송은 이런 선정적인 내용을 내보내면서 국민의 알권리 보장을 운운하고 있습니다. 연예인이 범법 행위 등으로 물의를 일으킬 경우 충분히 국민의 알 권리 범주에 속하므로 공개되어야 하지만 개인의 생활이 촬영되어 공개되는 것은 알권리의 보장에 해당하지 않습니다. 어떤 경우에도 타의에 의해 인간의 개인 생활, 특히 성과 관련된 부분들이 공개되어서는 안 된다 할 것입니다.

최근 방송의 선정적인 보도는 그 심각성이 더욱 증폭되면서 이미 몇 달 전에 소위 O양의 비디오 사건을 대서특필하여 한 인생을 나락으로 내몬 적이 있습니다.

그럼에도 불구하고 다시 위 백지영 사건을 보도하면서 종래의 태도를 버리지 못하고, 선정적인 화면으로 개인의 프라이버시를 침해하여 개인의 명예를 심각하게 훼손하고 있는 것입니다.

4. 위에서 본 바와 같이 피고발인들은 위 백지영의 명예를 훼손한 자들이오니, 그 경위를 자세히 조사하시어 죄가 성립된다면 엄벌에 처하여 주시기 바랍니다.

첨  부  서  류

1. 비디오테이프	2개

2000.  12.   6.

고발인  이  경  숙

최  영  애

신  혜  수

위 고발인들 대리인  법무법인  화백

담당변호사   양  삼  승

이  성  복

김  남  근

강  수  정

강  호  순

한  석  종

□

2000보고서

미디어운동본부 2000방송모니터 자료

1. SBS「색다른 밤」을 보고…

□색다른 밤□, '새로운 밤□으로 도약하려나!

-------------------------------------------------------------- 2000모니터모음집

한국여성민우회 미디어운동본부

오락프로그램 최소한의 예의는 있어야죠?

새롭지 않는 오락프로그램은 이내 시청자의 관심밖으로 사라진다. 수많은 오락프로그램들이 명멸하는 이유도 여기에 있는 듯하다. 사실 오락프로그램을 만드는 사람으로서 시청자가 보지 않는 프로그램을 만들 필요가 있겠는가? 모든 방송제작자들의 고민이 여기에 있겠지만 그러나 이것만이 다는 아니라고 말하고 싶은 것이 시청하는 사람의 입장인 것이다. 교양은 별로 생각하지도 않는다. 지금의 오락프로그램 행태속에 어떤 교양적 요소들을 찾을 수 있을 것이라 생각하지 않기 때문이다. 심지어 □한밤의 TV연예□ 를 교양으로 구별하는 방송사에 오락프로그램이 어떠해야 한다고 설교하고 싶지도 않다. 다만 왜 시청자에게 조금의 예의조차 없는가를 얘기하고 싶다. □남희석의 색다른밤□이 오락프로그램의 총체적인 경박성을 한단계 끌어올렸다고 비난을 받고 있는 것도 바로 이점 때문이다. 또한 연예인들의 신변잡기와 폭로전, 반말사용, 서로 무안주기가 방송프로그램의 주 내용이라면 이런 잡담식 전파낭비, 전파에 대한 사적 사유로 방송사를 비난한다해도 그 책임을 면하기는 어려울 것이다.

프로그램의 시작은 이러했는데…

올해 4월 23일 토크와 콘서트의 만남을 표방하며 남희석의 □색다른밤□이 출범하였다. 색다른 밤에서 표방한 토크 콘서트는 전례에 없던 형식은 아니었다. 잘 알려진 □이소라의 프로포즈□가 심야시간대 임에도 불구하고 젊은 층의 호응속에 장기 방영되고 있기 때문이다. 어쨌든 개그맨이자 사회자로도 맹렬히 활동하는 남희석이 진행한다는 프로그램이라 많은 사람의 관심속에 첫 방송을 하였는데 결과는 토크와 콘서트가 어울리지 못하면서 □어색한밤□이라는 비난을 감수해야 했다. 즉 남희석의 토크 스타일과 콘서트라는 차분한 장르가 불협화음을 일으키며 삐걱거렸는데 차분히 정착하기를 지켜볼 여유도 없이 결국 색다른 밤은 콘서트와  시청자 참여 코너를 포기하게 된다. 그리고 만들어진 코너가 전파낭비 분장실토크의 대명사로 불리워지고 있는 □스타속풀이□ 이다. 이제 시청자들은 연예인들이 쏟아놓는 본격적인 넋두리까지 들어주어야 할 처지에 놓이게 된 것이다. 왜 한국여성민우회 미디어운동본부에서 최악의 프로그램으로 이 프로그램을 선정하였는지 그 이유도 여기에 있다. 이런 비난의 화살 때문에 최근 가을개편을 통해 □색다른밤□도 변화를 모색하고 있는데 이제까지 □색다른밤□ 이 가졌던 문제들과 개편을 통한 변화 가능성에 대해 이야기해 보도록 하겠다.

□스타속풀이□ 속에 비춰진 스타들의 속은?

지난 몇 달간 진행된 색다른밤의 중심 □스타속풀이□의 형식은 보통의 토크 프로그램과는 다르다. 여러명의 연예인이 동시 다발로 나와서 한명씩 단상에 올라가 자신의 이야기를 웅변으로 풀어놓는다.

여기에서 좀 더 □스타속풀이□에 감추어진 문제들을 살펴보자.

첫 번째는 개스트로 나온 연예인들이 털어놓는 이야기들에 있다.  연예계 데뷔하고 나서 속상했던 기억, 나에게 잘못 대했던 사람들, 불만있는 연예인 친구들, 가족에 대한 불만, 성형수술 받은 이야기, 누가 돈을 잘 쓰지 않는가, 심지어 나이트에서 부킹(?)한 이야기 까지 실로 수많은 이야기들을 토해낸다. 연예인들이 가지고 있는 상처의 일면을 보여주는 부분에서는 간혹 연민의 느낌이 들기도 한다. 그러나 위의 내용에서 보듯이 대부분이 그렇지 않다는 데에 문제가 있었다. 대표적인 사례가 개그맨 □유재석의 처진 가슴과 관련되어 김한석, 이휘재 등과 공방 끝에 누군가의 함몰유두를 지적하는 폭로전으로 번진 8월 6일의 □스타속풀이□였다. 최근 몇년간 수많은 토크쇼들이 생겨 연예인들의 신변잡귀에 익숙해진 시청자들이라 할지라도 저런 이야기까지 들어주어야 하나 자괴감도 들만한 대목이다.

다음에 가지는 문제는 사회자 남희석에게서 왔다. 이 프로그램은 남희석 개인의 이름을 걸어서인지 유독 그와 친분있다고 알려진 연예인들이 많이 나온다. 클놈, 컨츄리 꼬꼬, 유재석 이휘재 등이 대표적인 개스트들이었다. 친분있는 개스트들이 나오니 분위기는 부드러워지겠지만 하는 말들은 거칠다. 특히 클놈의 □지상렬□은 친구라지만 보기에 민망할 정도로 사회자에게 무시당한다. 그밖의 개스트들에 대해서도 반말에 빈정대기 일쑤다. 개그맨 송은이가 내는 앨범에 대해서 □그 앨범이 잘되면 내손에 장을 지진다□ 라고 말하듯이 개스트에 대해 불손한 태도와 인신공격적 발언을 너무도 많이 한다.

세 번째 문제는 언어사용의 문제이다. 얘기하는 내용들이 지나치게 사적이고 거칠다 보니 사용하는 단어들도 소위 방송용은 아니다. 너무 많이 남발되는 속어들 때문에 생겼던 장치가 □삐□소리를 내는 부저였다. 이야기는 자유자재로 하고 방송할때는 조금 거르겠다는 것인데 사실 시청자에게 그 낱말들에 대한 궁금증을 유발할 뿐이었다. 이 장치는 편집으로 극복하겠다는 제작진의 결단때문인지 이내 사라졌지만 이 프로그램이 얼마나 격의없이 진행되었는지 보여주는 일면이다. 이것외에 빈번이 등장하는 문제는 반말 사용에 대한 것이다. 친한 사이끼리 나오면 유난히 심해지는데 □너□, □야□, □당신말야□ 등에서 시작해서 □그렇게 살지마□ □놀고들 있네□ 까지로 빈번히 이어진다.

가을개편 □스타속풀이□의 폐지, 그 이후는…

요즈음 □색다른밤□은 일련의 변화를 보이고 있다. 지난 10월 1일, 8일에 등장한 개스트 김진표, 양동근, 이혜영, 박지윤, 김지선, 태사자 등은 □스타속풀이□ 발언대에서 대체로 평이한 내용을 이야기하였고(물론 신변잡기식은 여전하였다.) 사회자 남희석의 진행도 점잖다고 얘기해도 될 만큼 정도를 걷고 있었다. 여기에 개편 첫날(22일 밤 11시 30분∼12시50분)에 방송된 □남희석의 색다른밤□은 일단 많은 변화를 보이고 있다. 대표적인 것은 말썽많던 □스타속풀이□를 폐지한 것이다. 그리고 새롭게 편성된 코너들은 □고백토크□, □서로 특별한 사이, 00사이(0042)□,□ 스타 미고사(미안해, 고마워, 사랑해), □노래를 찾는 사연들□ 등이었다. 앞의 3가지 코너는 이전의 토크와 형식이나 내용면에서 별반 다르지 않다. 그러나 가수 조장혁과 함께한 마지막 코너 □노래를 찾는 사연들□ 은 □색다른밤□ 본래의 타이틀 토크 콘서트로 회귀했다는 점에서 무척 반갑게 여겨졌다. 아쉬움은 □뒷풀이토크□로 완전히 □스타속풀이□에 대한 미련을 버리지 않았다는 점과 신설된 □노래를 찾는 사연들□ 콘서트가 너무 짧게 진행되었다는 점이었다.

어찌되었든 이제 □색다른밤□은 변화의 닻을 올렸다. 몇 개월간 시청자들의 많은 비난을 받았고, 그래서 여성민우회가 선정한 □최악의 프로그램□이라는 불명예스런 타이틀도 가졌지만 이런 일련의 과정들은  시청자를 더 잘 이해할 수 있게 한 계기라고 생각한다. 앞으로 □남희석의 토크콘서트 색다른밤□이 그 타이틀에 걸맞는 토크콘서트로 정체성을 찾기를 기대하며 심야시간대 많은 사람들에게 기쁜 선물이 되기를 또한 기대해본다.

2. MBC「일요일일요일 밤에」를 보고…

연예인 가학과 일확천금으로 유혹

한국여성민우회 미디어운동본부

□말만 잘하면 2000만원을 그냥 드립니다□

요즘 TV에서는 이런 횡재를 만날 수 있다.

그런게 어디 있냐구?

있다. MBC □일요일 일요일밤에□에는...

10월 29일 일요일 오후 6시10분, 아무도 이견없는 가족시청시간대. 새로운 진행자인 신동엽과 박경림, 김용만, 이경규 4인방이 새롭게 변모한 □일요일일요일밤에(이후 일밤)□를 소개하였다.

지난 3주간 □서바이벌 대작전□이라는 이름으로 두명씩 짝지워진 연예인들을 물먹이던(?) 코너는 과감하게 없어진 모양이었다. □서바이벌 대작전 - 물에 빠진 차에서 탈출하라□는 용감하기 그지없는 연예인들이 차를 탄 채로 물에 빠져 탈출하는 장면을 그대로 보여주는 코너였다. 순서를 기다리는 동료 연예인들과 진행자들은 공포감을 느끼는 실험자들을 비웃으며 놀렸고, 시청자들은 그러한 장면에 웃어야하는 건지 울어야하는 건지 판단하기 매우 어려운 상황에 몰려야만 했다. 처음엔 수영장에서 그리고는 한강에서... 차안에 설치된 카메라는 실험자들이 차안에 물이 가득 찰 때까지 힘겹게 기다리는 장면을 생생하게 전달하였고 또 한번 □카메라□의 위력을 보여주었다.

10월15일에는 □최진실·조성민 커플□의 웨딩사진 촬영장에서 최진실에게 괴상한 드레스를 입혀 조성민이 화를 내도록 유도하는 □왕따형 몰래카메라□가 방송되었다. 시청자들은-그 안에는 얼마나 많은 어린이와 청소년이 있을 것인가-원하든 원하지 않던 놀리는 쪽(카메라를 가진 쪽)에 합세하여 □조성민□을 왕따시킨 셈이 되었다. □왕따는 역시 즐거워□라는 듯 사실을 알고 어의없어하는 조성민을 바라보며 모두들 박장대소하였다.

그럼, 새로운 각오로 태어난 일밤은 어떠한가?

29일, <김용만의 휴먼체험 밀레니엄 프로젝트>로 시작되었는데  □음주운전, 과연 얼마나 위험한가?□라는 제목으로 연예인들이 실제로 술을 마시고 자동차 주행실험장에서 음주운전을 하는 실험을 하였다. 물에 빠진 차에서 탈출하자마자 음주운전에 도전하는 기세등등함을 보여주는 연예인들 등장. 게다가 별 안전장치도 없이 급커브를 지령받은 실험자들은 매우 놀랄 뿐 아니라 □이혁재□의 경우는 안전멜트도 착용하지 않아 핸들에 부딪혀 괴로워하기도 했다. 가상의 커브는 물통들로 만들어져 있고 실제 상황과 가깝게 재연하려는 의도에서 군데군데 마네킹을 세워 두었는데 대부분의 차가 마네킹을 들이받는 사고를 일으켰다. 아무리 마네킹이라고는 하지만 차에 부딪쳐 날아올랐다가 무참히 떨어지는 장면은 끔직했다.

두 번째 꼭지는 <이경규의 리얼 인생극장>이었는데 □벤처형, 성실형, 일확천금형□으로 3팀을 나누어 각각 1팀을 선정하여 2000만원씩 주고(총 6000만원), 이익을 가장 많이 남긴 팀이 다른 팀의 이익금 모두를 가질 수 있는 머니게임(?)이다. 게다가 원금을 까먹어도 □사회봉사□로 때우면 된다. 지급기준은 □말만 잘하면□ 된다. 이경규, 손지창-라스베가스에서 한방에 때부자가 된 장모님을 둔- 등이 심사한다.  대부분 20대 초반의 지원자들은 복권을 왕창 사겠다는 팀부터 각양각색 아이디어를 가지고 나왔다.

너무나 무책임한 발상으로 보인다. 그러다 □일확천금□을 노린 팀이 왕창 돈을 벌게라도 되면 제작진들은 어쩔 셈인가? 온 국민에게 □한탕주의□를 확실하게 보여주겠다는 것인지... 벌써 일밤 사이트에는 꼭 보아달라며 2000만원 사용에 대한 아이디어를 올린 이들이 많다. 물론 성실하게 버는 것만이 성공하는 길이라는 점을 보여주게 될지도 모른다. 그러나, 말만 잘하면 2000만원을 가질 수 있다는 그 자체가 □한탕주의□이므로 차후의 어떠한 성실함도 그 사실을 감출 수는 없을 것이다.

과연 누가 선정되었는지는 다음주가 되어야 알게 되니, 그 선정 기준이 궁금해서라도 꼭 봐서 시청율에 보탬이 되어야 하나 고민이다.

일밤은 오랫동안 사랑 받아왔던 프로그램이다.

일요일 오후 6시라면 대부분의 가정에서 가족 단위로 TV를 볼 시간이며 많은 사람들이 좀더 재미있고 즐거운 프로그램을 만나기를 원한다. 그런 재미와 즐거움을 전해주던 일밤이 언제부터인가 □나쁜□프로그램이 되었고, 거의 매주 진행자며 코너를 변경해서 점점 더 외면을 당하기 시작했다.

연예인을 대거 출연시켜 별 안전장치도 없이 위험에 빠뜨리는 가하면, 녹화방송임에도 여자연예인의 드러난 가슴을 그대로 방송하는 파렴치함도 서슴치 않았다.

우리는 물에 빠진 차안에서 당황하고 괴로워하는 연예인들을 한순간도 놓치지 않는 카메라를 통해 지켜보면서 웃음을 강요당했다. 차안에 물이 차 카메라가 정지하면, 꼬르륵거리는 물소리와 함께 잠시 실험자들의 모습이 사라졌고 우리는 긴장감에 입술을 깨물면서 □왜 이런걸 보고 있나□하는 생각을 떨칠 수가 없었다.

또 □왕따 카메라□를 아무렇지도 않게 보고 있을 어린이들을 생각하면 가슴이 답답했다. □재미있는 왕따□를 보여주는 TV에 무방비로 노출되어 있는 어린이들을 제작진들은 깊이 생각해야 할 것이다.

그리고 연예인들에 대한 □가학□은 이제 중단되어야한다. 올 여름 내내 공포를 체험해야했고, 높은 다이빙대에서 뛰어내려 가슴을 보여줘야 했고, 엉엉 울어가며 소방훈련도 받아야했다. 이제는 스산한 날씨에 스턴트맨이 되어 물 속에서 탈출하고, 음주운전을 해 보이며 온갖 위험에 노출 당했다. 연예인들이 프로의식을 갖기를 바란다. 자신을 안전하게 방어할 수 있기를 바란다. 당당하게 위험을 거부하기를 바란다.

다음주에는 신동엽이 <중년의 위기부부 구출작전>을 한다고 한다.

아직 예고편이지만 이제는 일반인들을 □몰래 □엿보여주는 것이 아닌가 걱정스럽다.

중년부부들이여! MBC 일밤의 카메라가 당신의 집안까지 쳐들어온다고 하니 부디 문단속을 잘 하시길....

3. SBS「한밤의 TV연예」를 보고…

빈곤하고 진부한 □길고 긴□시간들

한국여성민우회 미디어운동본부

「한밤의 TV연예」는 현재 매주 수요일과 목요일, 2회에 걸쳐 2시간동안 방송되고 있습니다. 이에 우리 단체는 지난 10월초에 「한밤의 TV연예」에 대한 모니터 분석을 통해 주 1회 1시간 방송으로 줄여줄 것을 SBS측에 요청한 바 있습니다. 그 근거는 이 프로그램이 2시간으로 확대되면서 오히려 예전보다 프로그램의 질이 현저히 떨어지고 있다는 문제의식 때문입니다.

그러나 이러한 요청내용에 대해 SBS는 「한밤의 TV연예」가 현재 연예정보프로그램으로서 그 몫을 다하고 있고, 연예산업이 계속적으로 팽창하고 있기 때문에 주 1회로 줄일 수 없다는 답변을 보내왔습니다.

과연 그러한가요? 우리 단체는 SBS가 보내온 답변내용에 대해 보다 꼼꼼하게 점검하기로 하였습니다. 이에 지난 10월 25일(수)부터 11월 9일(목)까지 3주간에 걸쳐 SBS「한밤의 TV연예」에 대한 모니터분석을 진행하였습니다.

모니터 결과를 말씀드리기 이전에 우리 단체가 SBS측에 이러한 요청을 했던 것은, 방송사의 프로그램 편성권에 대해 함부로 간섭하고자 하는 의도에서 비롯된 것은 결코 아닙니다. 우리 단체는 방송사의 편성권과 방송제작진의 제작 및 표현의 자유가 그 어느 권리보다 우선하여 보장되기를 희망하고 있고, 이를 둘러싼 외부의 부당한 간섭은 단호히 거부되어야 한다는 입장입니다.

다만 오랜 시간에 걸쳐 모니터한 자료를 근거로 시청자들이, 그리고 시청자운동단체들이 □합리적□인 요구를 한다면 방송사 또한 적극 수렴해 나가는 열린 자세가 필요하다는 것이 이번 요청의 배경이라고 할 수 있습니다. 방송사가 갖는 편성의 자유 그리고 제작의 자유가 진정 아름다운 권리로 자리하기 위해서는 폐쇄적이고 자기방어적이기보다는 주변의 비평에 항상 귀를 기울일 때 가능하기 때문입니다.

또한 잠시 거듭 확인할 것은, 「한밤의 TV연예」에 대한 SBS의 입장이 연예저널리즘을 실현한 상당히 수준급의 연예정보프로그램으로서 자신하고 있다는 점입니다. 곧 이번 모니터분석은 연예정보프로그램으로서 「한밤의 TV연예」가 갖는 객관적인 위상과 그와 맞물린 방송시간량에 대해 보다 진지하게 평가를 시도해 보고자 합니다.

1. 소재의 빈곤함 그대로 드러내 : 이야기의 중복, 화면의 되풀이

「한밤의 TV연예」가 일주일에 2회로 방송시간 및 방송횟수가 늘어나면서 가장 두드러지게 나타나는 점은 바로 소재의 빈곤을 적나라하게 드러내고 있다는 점입니다.

우선 매회 동일한 소재가 2∼3차례에 걸쳐 거듭 반복해서 다루어지고 있고, 화면의 구성 또한 동일한 화면을 - 약간의 편집과정을 거쳐 - 그대로 내보내고 있다는 점에서 확인할 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

10월 25일에 첫 코너로 다루어진 □최진실 들러리 웨딩 화보 촬영현장"의 경우 바로 다음날인 26일 □인사이드 연예뉴스□코너에서 '할리웃과 한국 톱스타의 결혼조건'이라는 새로운 제목으로 또다시 다루어지고 있습니다.

11월 1일에 또한 첫 코너로 다루어진 □유정현 새신랑 되는 날□의 경우에도 바로 다음날 □인사이드 연예뉴스□의 '유정현 결혼소식 경쟁사에서 5분간 방송'이라는 소식으로 그대로 방송되고 있습니다.

그 뿐이 아닙니다. 10월 26일에 방송된 □인사이드 연예뉴스□의 □연예인과 벤처기업인의 결혼□에 대한 내용은 탤런트 이지은 씨가 벤처사업가와 결혼한다는 소식인데, 바로 그 다음주인 11월 1일에 □이지은 이진성 결혼발표□라는 3분 가량의 독립된 코너로 또다시 되풀이 방송되고 있습니다. 그리고 또다시 일주일 후인 11월 8일(수)에는 □예비부부 이지은 이진성 웨딩 촬영 현장□이라는 코너를 통해 그들의 웨딩촬영현장을 찾아가 그 모습을 그대로 보여주는 내용으로 거듭 반복되고 있습니다. 무려 3주간에 걸쳐 탤런트 이지은 씨의 결혼에 대한 동정을 그대로 방송하고 있는 것입니다.

11월 2일(목)에는 □□김승우 이미연 이혼□ 소식을 자세히 기자회견장면과 함께 전해주었고, 11월 8일에는 그 뒷이야기를 첫 소식으로 전해주는 친절함(?)까지 보여주었습니다.

11월 1일(수)에는 현재 대출비리사건으로 떠들썩한 이경자, 정현준의 비리 사건과 결부하여, 정현준 씨의 연예인매니지먼트 회사인 <스타돔 엔터테인먼트>의 공중분해 소식을 □연예계 정현준 파동□이라는 꼭지 제목으로 방송하였고, 그 다음날인 □인사이드 연예뉴스□에서 이 소식을 또다시 반복하여 다루고 있습니다.

이외에도 10월 25일에는 □수퍼모델대회 보는 법□이 약 5분에 걸쳐 방송되었고, 다음날인 26일에는 □수퍼모델 현장 인터뷰□라는 제목으로 약 8분 32초에 걸쳐 방송되는 등 동일한 소재의, 비슷비슷한 화면구성이 매회 반복되고 있음을 알 수 있습니다.

이렇게 프로그램 소재의 빈곤함은 단순히 보도내용의 반복이라는 문제로 그치지 않습니다. 다루어지는 기사내용이 지나치게 길게 편집되는 등 늘리기편성으로 인해 전반적으로 「한밤의 TV연예」가 정보프로그램으로서의 갖는 생동감을 완전히 잃고 있다는 지적입니다.

11월 9일(목) 강원래 교통사고 보도나 GOD의 1년만의 약속에 대한 보도처럼 불필요한 시간 늘리기가 대표적인 예라고 할 수 있습니다.

실제로 강원래 군의 보도는 긴장감을 조성한 현장 생중계를 통해 의사, 간호사, 형사, 연예인 친구 4명의 인터뷰 등을 8분 정도나 내보내 당혹감을 주었는데, 이러한 지나칠 만큼의 늘리기식 보도는 걱정을 하던 시청자들에게 오히려 짜증이 나서 채널을 돌리게 만드는 요인으로 작용하고 있습니다.

이렇듯 「한밤의 TV연예」는 2시간으로 늘어난 방송시간을 전혀 감당하지 못하고 있습니다. 방송으로 내보낼 만한 연예뉴스가 충분하지 않아 보여준 화면 또 보여주고, 했던 얘기를 약간의 멘트만 바꿔 새로운 소식인양 다시 전하는 방식으로 계속 시간을 떼우고 있는 형편입니다.

이는 시청자들에게 지루함으로 이어지고 있으며, 결국 근본적으로 방송매체에서 다룰 만한 연예정보의 내용이 일주일에 2시간을 채우기에는 너무 무리하다는 것을 보여주는 것으로 해석됩니다. 특히 이점은 그동안 많은 문제제기를 해왔던 여러 전문가들의 의견을 적나라하게 뒷받침하는 실례라 할 수 있습니다.

2. 사실확인 없이 허위정보 남발 - 황색저널리즘의 온상으로 추락

방송시간량이 일주일에 2시간으로 확대되면서 「한밤의 TV연예」는 SBS를 황색저널리즘의 온상인 스포츠신문의 위상으로 추락시키고 있습니다.

이 프로그램을 모니터하면서 너무 어처구니없어 실소를 금치 못한 일이 여러차례 반복되었는데, 그것은 무엇보다도 정보프로그램으로서의 최소한의 의무도 지키지 않고 있다는 점 때문입니다. 시간 떼우기에 급급하다보니 방송내용에 대한 사실확인과정이 완전히 빠져있고 무책임한 기사를 그대로 내보내는 관행이 반복되고 있습니다. 심지어 습관적으로 스포츠신문의 기사를 보도의 근거로 사용하는 등 완전히 황색저널리즘으로 추락한 □가슴아픈□ 모습을 거듭하여 반복해서 보여주고 있습니다.

특히 11월 1일과 2일에 방송된 내용을 보면, □이지은 이진성 결혼 발표□코너와 □박찬호 심은하 사귀나□코너, 그리고 □김승우 이미연 이혼 소식□ 등을 전하면서 특정 스포츠신문의 게재 내용을 그대로 클로즈업시켜 방송으로 내보내었습니다. 그 진위 여부를 확인하려는 성실한 노력은 커녕, 스포츠신문에 보도된 내용을 사실 그대로인양 방송으로 내보내는 모습은 그야말로 연예저널리즘을 철저히 유린하는 것으로 평가됩니다.

구체적으로 11월 2일에 첫 코너로 방송된 □박찬호 심은하 사귀나?□는 결국 아무런 관계도 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 그 보도내용 또한 박찬호와 심은하가 같은 날 김포공항에서 미국행 비행기를 탔다는 사실 하나만 가지고 둘이 심상치 않은 사이라는 추측을 한 것인데  완전히 오보였음이 드러났으며 나중에 박찬호와 심은하는 서로 목적지도 달랐음이 밝혀졌습니다. 결국 「한밤의 TV연예」라는 지상파의 방송프로그램이 황색저널리즘의 온상인 스포츠신문과 부화뇌동했다는 오명을 쓰게 된 것입니다.

그러나 기사는 여기에서 끝나지 않고 심은하와 미국으로 동승한 정호영 회장의 관계를 설명하면서, 두 사람이 지금 국내에 없으므로 확인할 길이 없다는 멘트로 마무리함으로써 묘한 여운을 남기고 있습니다. 이는 방송매체가 시청자들이 두 사람을 특별한 관계로 인식하도록 유도하는 전형적인 수법입니다. 그야말로 스포츠신문들이 판매를 늘리기 위해 자주 사용하는 무책임한 관행이 지상파TV를 통해서 그대로 나타나고 있음을 보여주는 사례입니다.

우리나라의 스포츠신문은 대표적인 옐로우저널리즘을 유포시키는 온상으로 자리하고 있습니다. 이러한 스포츠신문의 기사들을 사실여부에 대한 확인과정없이 그대로 방송에 내보내고 있는 「한밤의 TV연예」를  지켜보면서, 혹여 방송저널리즘을 옐로우저널리즘으로 착각하고 있는 것은 아닌지 의문이  쏟아지는 형편입니다. 이러한 행태는 싸구려 스포츠신문의 기사를 아무런 여과과정 없이 공공의 매체인 방송이 그대로 내보내고 있다는 점에서 심각한 우려로 이어지고 있습니다.

그 뿐이 아닙니다. 지난 10월초에는 □O양의 비디오□의 주인공인 탤런트 오현경 씨가 영화「쉬리」를 제작한 강제규 감독의 새 영화에 주인공으로 출연한다는 보도를 내보냈는데, 이 또한 근거 없는 오보인 것으로 드러났습니다.

「한밤의 TV연예」는 이렇게 스포츠신문처럼 함부로 허위정보들을 쏟아내고는 아무런 사과방송도 하지 않고 있습니다. 진정 책임성 있는 방송이라면 자신의 잘못된 보도를 인정하는 태도가 선행되어야 할 것이며, 그 이전에 이러한 실수가 반복되지 않도록 최대한의 노력이 뒷받침되어야 할 것입니다. 또 이러한 보도가 3주간 이렇게 다수 나타나는 것은 「한밤의 TV연예」가 자신의 방송내용에 대한 사후 점검조차 전혀 하지 않고 있다는 것을 그대로 보여주는 것입니다.

3. 대부분의 내용은 눈요기거리 - 광고, 화보 등 촬영현장 뒷이야기 다수

「한밤의 TV연예」가 주요하게 다루고 있는 내용은 연예인들의 영화, 광고, 뮤직비디오 촬영현장을 찾아가는 일입니다. 모니터 기간동안 방송된 6회분의 방송내용을 조사해본 결과 매회 평균 31.8%가 연예인들의 광고 및 영화촬영 현장이었습니다. MBC의 「섹션TV 연예통신」과 맞편성된 수요일의 경우 무려 50%이상이 이러한 내용으로 채워지고 있었습니다.

11월 1일(수)의 경우 전체 12개의 코너 중에서 □이지현과 샵의 뮤직비디오 촬영현장□과 □전도연, 최지우의 화보 촬영현장□ 등 6개가 이러한 촬영현장 뒷이야기로 채워지고 있었고, 이는 시간량으로 따져볼 때도 50%에 가깝습니다.<참고 2>

이러한 촬영현장 뒷 이야기는 특별한 준비없이 손쉽게 방송으로 내보낼 수 있고, 스타들의 동향을 시청자들에게 보여주면서 시청율 상승이 기대되는 흥미거리용 소재로서 제작자들이 즐겨 사용하는 방식이라고 할 수 있습니다. 그러나 문제는 그러한 기사들이 많은 취재거리 중 선택된 것이 아니라 방송시간을 적당히 떼우기 위해 만들어졌다는 점입니다.

그래서 이를 지켜보는 시청자들은 알아도 그만 몰라도 그만인 그러한 촬영현장을 계속 지켜보며 지루함을 느껴야 하는데, 결국 이는 누구의 책임일까요? 이는 말할 것도 없이 기사가치를 고려하여 충분히 선별 취재하지 못하는 제작진의 몫일 것이며, 보다 큰 책임은 우리 사회의 연예산업과 그 문화가 갖는 취약함, 프로그램 소재의 양적 한계 등으로 사실상 제작여건의 열악함 속에 일주일에 2시간을 도저히 채워낼 수가 없음에도 불구하고 무조건 밀어붙이기 편성으로 몰고간 SBS경영진의 책임이 가장 크다고 할 것입니다.

4. 자사 프로그램 홍보, 여성은 여전히 성적 대상물에 불과

SBS가 자랑으로 여기고 있는 프로그램 중의 하나가 □슈퍼엘리트모델선발대회□가 아닌가 싶습니다. 마침 모니터기간 중에 선발대회가 있었고 이를 놓칠세라 「한밤의 TV연예」가 10월 25일과 26일의 이틀에 걸쳐 선발대회와 관련된 소식을 약 11분 정도 내보냈습니다.<참조 1>

10월 25일(수)에는 □슈퍼모델대회 보는 법□이라는 꼭지하에 수영복 심사 포인트, 워킹, 표정 등의 심사 포인트를 설명하면서 대회 리허설을 하고 있는 참가자들의 수영복 입은 모습을 집중적으로 내보냈습니다. 이때 □높은 신발을 신고 있지만 서있는 자세에서 다리가 구부러지지 않아야 한다□는 등의 멘트를 하면서 카메라를 위에서 아래로 잡아 수영복 입은 모습을 집중 부각시켜가며 보여주었습니다. 선정성의 극치라고 할 수 있습니다. 더욱이 몸의 유연성을 보는 심사로 수영복을 입고 재즈 댄스를 연습하는 참가자들의 모습을 그대로 보여준 장면은 「한밤의 TV연예」가 무슨 이유로 이러한 장면을 아무런 여과없이 그대로 방송하는가에 대한 강한 의문으로 이어질 뿐입니다. 이들 참가자들이 슈퍼모델 후보자가 아니라 술집의 댄서라는 인상을 심어주기 위한 것일까요? 아니면 여성들의 흐느적거리는 선정적인 포즈를 그대로 방송으로 노출하여 시청자들의 채널고정을 꾀하려는 얄팍한 술책일까요?

물론 □슈퍼모델대회 보는 법□을 시청자들에게 자세히 설명하는 것은 시청자 나름대로 점수를 매겨 결과와 맞춰보면서 □보는 즐거움□이 배가된다는 것을 알려주려는 의도에서 기획되었다고 SBS측은 항변하겠지요? 그러나 「한밤의 TV연예」가 제시한 □보는 법□이 과연 무엇이었는지요? 그저 여성의 몸을 샅샅이 훑어보라는 것 외에는 그 어떠한 방법도 없었고, 다음날 진행되는 선발대회에서 선발될 수퍼모델을 미리 점쳐보라는 것에 불과한 내용이었을 뿐입니다. 이러한 정보가 시청자들에게 얼마나 유용하며, 또한 그 카메라기법이 과연 적절한 것인지요? 어디까지나 자사프로그램에 대한 홍보용 프로그램이었으며, 아울러 선정의 극치를 달리는 대표적인 코너로서 기획되었을 뿐입니다.

또한 11월 2일(목)에는 □인사이드 연예뉴스□에서 18세인 미국의 팝가수 브리트니스 스피어스의 순결선언 보도를 □우리나라 여고생 톱스타 연예인 A양은 심한 하혈을 한 채 강남 모병원 응급실에 실려왔으며 놀랍게도 하혈의 원인은 과로로 인한 자연유산이라는 매체보도 후 연예계와 사회에 적지 않은 충격을 던져주고 있습니다.□라는 멘트와 함께 전달하고 있습니다.

이는 황색저널리즘의 전형일 뿐 아니라 A양의 명예훼손과 관련된 방송의 횡포로 해석됩니다.

물론 10대의 청소년이 유산을 한 것은 결코 바람직한 것은 아닙니다. 다만 A양의 유산이 어떠한 상황에서 비롯된 결과인지 객관적인 평가없이 보도하고 있다는 것입니다. 단순히 A양이 10대 연예인으로서 가볍게 몸을 놀렸고, 성생활을 함부로 했다는 인식으로 이어질 이러한 보도태도는 연예인들의 명예훼손으로 이어지는 위험한 문제라고 할 것입니다. 이를 또한 외국의 □순결선언□사례와 대비시켜 방송한 것은 우리 연예계의 종사자 모두를 폄하하는 사례로 비춰질 가능성도 또한 농후하다는 것입니다.

연예인이라고 그 주변의 사생활이 모두 공개되어도 무방하다는 것은 방송의 □편의주의식□ 보도자세에서 그치지 않고, 연예인들의 인권과 명예훼손으로 이어지는 횡포로 평가됩니다.

종합하면, 남자연예인들의 기사에 비해 여자연예인을 다룰 때마다 나타나는 선정적인 기사접근과 카메라워킹은 「한밤의 TV연예」가 남성의 시각에서 여성을 눈요기거리로 전락시키고 있음을 그대로 보여준다고 하겠습니다.

5. 기획코너도 부실, 제작진의 오만함 그대로 드러낸 「한밤의 TV연예」

「한밤의 TV연예」가 개편 이후 최소한 겉모습은 많이 바뀌었다고 할 수 있습니다. 하지만 이런 바뀐 모습을 꼼꼼히 들여다보면 □전유성의 인물탐구□, □한밤 데이트□, □한밤 기획□ 등이 사실상 예전의 포맷을 그대로 가져다가 사용하는 것에 불과하며 그 내용 또한 기획이나 집중 분석 코너로서의 깊이, 접근의 심층성을 전혀 채우지 못하고 있음을 지적할 수 있습니다. 이 중 □인사이드 뉴스□ 정도가 새로운 느낌을 주고 있는데, 이 또한 수요일에 이미 방영된 내용을 반복하는 비율이 높아 제 역할을 다하지 못하고 있습니다.

구체적으로 살펴보면 11월 9일(목) 방영된 □한밤 기획 토크쇼 말말말□의 경우도 SBS  토크쇼 10년사를 분석해보겠다는 명분을 내세웠지만 실제로는 어떤 분석도 없는 화면의 나열에 불과해 이것이 어떻게 기획기사일 수 있는지 의문을 가지게 했습니다.

또 지난 11월 9일(목) □인사이드 연예뉴스□는 마지막 내용으로 서태지 팬들에 의해 「한밤의 TV연예」를 후원하던 광고주들이 어려움을 겪고 있다는 소식을 전한 바 있습니다. 이로 인해 그 중 2개의 광고사가 광고를 하지 않겠다고 결정한 내용을 더불어 전하면서 진행을 맡고 있는 노정렬이 □광고 때문에 방송제작 콘텐츠의 내용이 영향을 받는다는 것은 바람직하지 않습니다. 연예저널리즘을 구사하면서 앞으로 더욱 더 유익한 방송을 위해서 「한밤의 TV연예」는 노력을 다하겠습니다.□라는 멘트를 하였습니다.

이는 겉으로 보기에 방송이 광고 즉 자본의 영향을 받지 않겠다는 나름의 선언이라고 할 수 있습니다. 바람직한 선언이라고 할 것입니다. 그렇지만 그 내용 또한 진실인가요? 「한밤의 TV연예」가 과연 연예저널리즘을 구사하면서 유익한 방송을 하고 있다는데 어느 누가 동의할지 의문입니다. 이 또한 방송매체를 독점한 제작진들의 횡포라 할 수 있을 것입니다.

우리 단체는 이 프로그램이 수목편성으로 늘어난 이유가 바로 이러한 광고의 문제와 밀접히 연관되어 있다고 생각합니다. 그렇기 때문에 「한밤의 TV연예」가 광고료에, 시청률에 연연하지 않고 연예저널리즘을 구현하겠다는 생각이 진정이라면 부질없는 시청률경쟁부터 일단락시키라고 요구하고 싶습니다.

또 이 날의 노정렬 씨 멘트는 사실상 □서태지 팬들의 아우성과 여성민우회 미디어운동본부 등의 시청자단체들이 아무리 항의를 해도 「한밤의 TV연예」의 내용은 결코 바뀌지 않을 것이다.□라는 나름의 다짐으로 풀이된다고 할 것입니다. 하지만「한밤의 TV연예」가 일주일에 1시간 편성으로 다시 돌아가 보도내용에 대한 선별작업을 보다 충실히 하고, 불필요한 늘리기식 편성에서 우선 손을 떼지 않는다면 진정한 연예저널리즘의 구현은 거의 불가능하다는 것이 우리의 입장입니다.

방송의 내용이 충실치 못하면 시청자운동단체나 기타 압력단체 등에 의해 비판이 오는 것은 당연하다고 할 것입니다. 이를 새겨듣고 좋은 방향으로 바꾸려고 노력하는 것이 방송사와 제작자의 올바른 자세라고 할 것입니다. 노정렬 씨의 이날 멘트는 한마디로 공적인 매체를 통해 다수의 시청자를 향한 선전포고였으며, 제작자의 부당하고 오만한 자세였음을 강조하고자 합니다.

전문가의 분석이 뒷받침되는 새로운 기획들, 그 안에 담긴 풍부한 정보가 있을 때만이 비로소 새로운 코너의 유의미성을 발견할 수 있을 것입니다. 형식만 바뀐 것이 아니라 그 내용까지 진지하게 바뀐 모습을 보고 싶습니다.

진정 바라건대 시청자운동단체들의 비판을 겸허하게 수용하고, 광고와 시청률에 좌우되는 「한밤의 TV연예」가 아니라 자신들이 밝힌 진정한 연예 저널리즘을 생산해내는 「한밤의 TV 연예」로 우뚝 서주길 간곡하게 기대해봅니다.★☆

<참고 1>「한밤의 TV연예」최근 3주간 방송내용

	10월 25일(수)		10월 26일(목)
	코너 제목	시간	코너 제목	시간
1	최진실 들러리 웨딩 화보	8□30□	슈퍼모델 대회 현장 인터뷰	8□32□
2	카리스마 대결 이정재*유지태 (영화촬영현장)	4□	한밤초대석 - 핑클
3	HOT 5인 5색 (동영상집 촬영현장)	6□	집중분석 - 연예계 안티바람	11□
4	스타들의 연예계 입문기	11□17□	인사이드 연예뉴스 -가요순위 천자만별 -서태지와 조성모 비교 -JSA200만 돌파 행사 -연예인과 벤처 결혼 -서갑숙 라디오 복귀 -헐리웃과 한국 톱스타 결혼조건	6□
5	영화데뷔 김남주 (포스터 촬영현장)	2□42□
6	이은주와 우지원 최현도의 광고촬영현장	4□14□
7	DJ. DOC 크라잉 넛 콘서트현장	5□46□
8	DJ. DOC 이하늘 여자친구 공개
9	샆 서지영 입원	3□25□	전유성의 인물 탐구 - 김석훈	7□
10	슈퍼모델 대회 보는 법	5□	윤수일 10년만의 콘서트 소식	6□
11	이영애 & 하지원 눈물연기 (뮤직비디오 촬영)	4□15□	핑클 뮤직비디오
12	신화 김동완 라디오 DJ 첫날	3□20□
13	연예가 지금 *리베라매 인터넷 클릭 버스터 제작 발표회 *서극 내한 기자회견 *사이렌, 하면 된다 영화 개봉소식	2□40□
14
15
16

	11월 1일(수)		11월 2일(목)
	코너 제목	시간	코너 제목	시간
1	유정현 새신랑 되는 날	6□	박찬호 심은하 사귀나? 심은하 정호영 관계
2	연예계 정현준 파동	3□	김승우 이미연 이혼소식
3	이지은 이진성 결혼 발표	3□	인사이드 연예뉴스 *브리트니스 스피어스 순결 선언과 여고생 톱스타 연예인 A 양 유산소식 비교 *김희선 소속사 옮긴 소식 *스타돔 엔터테인먼트 대표 정현준소식 *연예인 방송출연료 관련 *유정현 결혼소식 경쟁사에서 5분 방송
4	미스코리아 괴사건	1□
5	영화같은 화보 촬영 설경구, 전도연	5□
6	화려한 외출 최지우 화보촬영현장	5□
7	개봉 박두 배우들의 행보 -하면된다, 사이렌 극장 앞의 배우들 모습, 개봉 이벤트 -리베라 메 인터넷 시사회 -JSA, 서편제 관객 기록 축하 -스타들의 영화 시사회장, 개봉장 등의 다양한 모습 스케치	10□
			한밤 데이트 - 최민수 차승원
			SBS10년 변천사
			전유성의 인물탐구 - 김현주
8	쉘위 탱고 박영규, 이나영 광고 촬영현장	5□	한밤 기획 - R&B 음악에 대하여
9	미인 이지현 킬러 변신 뮤직비디오 촬영현장	3□	김세환, 송창식, 윤형주, 양희은 포크 콘서트
10	샆의 도전 발라드 뮤직비디오 촬영현장	3□	조성모 뮤직비디오
11	가요계 여악동 디바 새앨범 뮤직비디오 촬영현장	3□
12	연예가 지금 -춘사영화제, 조수미 공연 -휴머니스트 제작 발표회 -개봉영화

	11월 8일(수)		11월 9일(목)
	꼭지명	시간	꼭지명	시간
1	김승우 이미연 이혼발표 뒷이야기	6′	클론 강원래 교통사고 소식과 현장	7′44″
2	GOD 3집 활동 개시	4′	인사이드 뉴스 -단적비연수, 리베라 메 동시 개봉 -김희선 광고 계약 1건당 심장병 어린이 수술 시켜주기로 함 -홍석천 국회에 출석 못한 사연 -서태지팬 한밤 광고주에 압력행사	3′40″
3	화염속의 두남자 이정재 정우성 광고 촬영현장	3′
4	돌아온 유승준 호주 뮤직비디오 촬영현장	2′
5	영화 번지점프를 하다 빗속의 두연인 이병헌 이은주	3′
6	패션쇼 속 스타들	4′	GOD 1년만의 약속 -고아원 방문	8′45″
7	연예계를 상징하는 스타들의 초상	11′	CF스타 공효진 신민아 매력 분석	7′30″
8	에드리브의 황제 윤다훈 (광고 촬영현장)	4′	한밤 기획 -토크쇼의 역사	11′37″
9	환상의 하모니 조수미 조성모 리허설 현장	5′	한밤 데이트 -차태현	9′17″
10	1년만의 방송복귀 신동엽	3′	아일랜드 그룹 U2 인터뷰	4′20″
11	예비부부 이지은 이진성 웨딩 촬영	2′	이혜영, 엄정화 패션 화보 촬영	5′
12	오랜만의 외출 S.E.S (광고촬영현장)	2′	연예가 단신 *조용필 콘서트 *SBS드라마 백정의 딸 ABU상 수상	1′20″
13	룰라 김지현 영화 데뷔	2′
14	겨울여자 명세빈 화보촬영현장	2′
15	연예계 단신 *개봉영화, 단적비연수 동경영화제 특별 상영 *탤런트 태민영 사망		김현식 뮤직비디오
16

<참고 2>영화, 광고 및 화보 촬영현장

	코너 제목	날짜	시간량
1	최진실 웨딩화보촬영	10월 25일(수)	8′30″	29.41/60 49%
2	카리스마 대결 이정재*유지태(영화촬영현장)		4′
3	HOT 5인 5색 (동영상집 촬영현장)		6′
4	영화데뷔 김남주 (포스터 촬영현장)		2′42″
5	이은주와 우지원, 최현도 광고촬영현장		4′14″
6	이영애 & 하지원 눈물연기 (뮤직비디오 촬영)		4′15″
7	영화 같은 화보 촬영. 설경구, 전도연	11월 1일(수)	5′	24/60 40%
8	화려한 외출 최지우 화보촬영현장		5′
9	쉘위 탱고 박영규, 이나영 광고 촬영현장		5′
10	미인 이지현 킬러 변신 (뮤직비디오 촬영현장)		3′
11	샆의 도전 발라드(뮤직비디오 촬영현장)		3′
12	가요계 여악동 디바 새 앨범 (뮤직비디오 촬영현장)		3′
13	화염 속의 두 남자 이정재 정우성(광고 촬영현장)	11월 8일(수)	3′	20/60 33%
14	돌아온 유승준 호주 뮤직비디오 촬영현장		2′
15	영화 □번지점프를 하다□ 빗속의 두 연인 이병헌, 이은주		3′
16	에드리브의 황제 윤다훈(광고 촬영현장)		4′
17	예비부부 이지은 이진성 웨딩화보촬영		2′
18	오랜만의 외출 SES(광고촬영현장)		2′
19	룰라 김지현 영화 데뷰		2′
20	겨울여자 명세빈 화보촬영현장		2′
21	이혜영, 엄정화 패션 화보 촬영 현장	11월 9일(목)	2′
평균	21/66(6회분 총 코너수) → 평균 32%		75′41″(21개 코너)
			코너길이 = 3′59″(평균)

4. KBS1「아침마당」을 보고…

□부부탐구□와 '상담사례□에 나타난 가족상담

한국여성민우회 미디어운동본부

대부분의 주부들이 남편과 아이들의 뒷바라지로 분주한 아침시간을 보내고 겨우 한숨을 돌릴 즈음 시작되는 □아침마당□은 이미 2500회를 넘긴 장수 프로그램이다. 드라마보다 더 드라마 같은 내용으로 같은 시간대의 드라마를 제치고 아침시청률을 석권하고 있는 이 □아침마당□의 제작자는 언젠가 지면을 통해 □아침마당□의 컨셉이 □화목한 가정□이라고 밝힌 바 있다. 그러나 시청률의 우위를 점하며 새로운 토크쇼의 장을 열었다고 자부하는 이 프로그램이 □화목한 가정□이라는 컨셉에 맞춰 제 역할을 다하고 있는가?

이번 모니터에는 비교적 그 나름의 의미를 찾을 수 있는 □이산가족 찾기□나 □주부 발언대□, □명사초청□ 코너는 제외하고, 화요일에 방영되는 □부부탐구□와 금요일에 방영되는 □마당기획□-고민을 갖고 있는 당사자가 큰 모자를 쓰고 나와 자신의 처지를 이야기하는 코너-에 초점을 맞춰 □아침마당□의 현주소를 모니터해 보았다.

대안을 제시하는 긍정적 기능보다는 드라마틱한 남의 얘기 엿보기에 치우쳐

부부탐구와 상담사례 코너는 1시간이라는 제한된 시간 안에 갈등의 원인을 효과적으로 설명하고 대안을 모색하기에는 근본적으로 한계가 있다. 이러한 한계가 있다보니 자꾸만 대안을 마련하는 측면보다는 이야기를 드라마틱하게 보여주는 데만 집착하게되어 그 내용이 마치 엿보기 심리를 자극하는 프로그램인 것처럼 전락되고 있다. 현재의 아침마당의 부부탐구와 마당기획은 대안을 설득력 있게 제시할 수 있는 사례가 아닌 지나치게 극단적인 사례에 치우쳐 있다. 그래서 시청자들은 잡지의 선정적인 수기를 읽을 때와 별반 다르지 않은 반응을 가지게 된다. 이는 상담프로그램의 의미가 퇴색되는 흥미위주의 발상이 아닌가 싶다. 한 달 여의 기간에 나온 부부탐구의 내용은 김경오씨의 경우를 제외하면 벌써 이혼했을 법한 사례에 치우쳐 있다. 이런 점에서 마당기획은 조금 나은 편이지만, 마당기획에서도 부부사이의 갈등을 다루는 경우 부부탐구와 같이 매우 극단적이다.

패널의 자세가 너무 권위적이다

이 부분은 상담자의 전문성에 대한 문제제기다. 패널 엄앵란씨의 자질에 대해서는 통신상에서도 여러 번에 걸쳐 문제제기 되었던 바 있으므로 생략한다 해도 전반적으로 상담자의 자질이 문제점으로 나타나고 있다.

우선 대부분의 패널들이 너무 권위적인 시각에서 내담자를 대하고 있다. 상담을 하는 대부분의 사람들은 마음이 여리고 대인관계에서 자신감을 상실한 상태일 수밖에 없다. 그런데 대부분 정신과 의사들이 나와 당신의 문제는 당신 자신으로부터 나오고 있다고 강조한다. 이는 일반적인 상담의 경우 절대 취해서는 안될 자세다. 그러나 아침마당의 패널들은 서슴없이 문제점을 지적하고 내담자의 개선을 요구한다.

심지어 11월 26일 방영분의 경우에는 시어머니와 남편의 고집으로 인해 이혼을 강요당하고 있는 내담자에게 □지금 말씀하시는 분은 다른 사람과 결혼하더라도 또 이런 문제를 겪을 수밖에 없다□고 말해 보는 이를 당혹하게 만들었다. 물론 내담자의 성격이 대인관계에서 자기중심적일 수 있다. 그러나 이런 식의 발언은 상담자의 상식으로는 도저히 이해가 가지 않는다. 더구나 내담자가 현재 이혼을 강요당하고 아이까지 뺏긴 처지라는 것을 감안할 때, 이는 그 개인에게 매우 치명적인 것이다. 이와 같이 전반적으로 패널들이 내담자의 어려움을 공감하기보다는 일반적인 잣대로 상처만을 안기고 있다.

아들의 수능시험결과로 인해 갈등을 빚고 있는 12월 17일 내담자에 대한 패널들의 태도도 비슷했다. 일찍 남편을 잃고 아들에 대한 기대로 살아왔던 내담자의 절망과 고뇌를 패널들은 너무나 가볍게-여전히 일류대학만이 살길이라고 생각하는 진부한 사고방식의 소유자로 단정하고-다루고 있다. 이에 내담자는 자기나름의 반론을 계속 펼치다가 비슷한 처지의 전화내용을 듣고서야 비로소 안도하는 모습을 보였다. 이런 식이라면 전문 패널이 왜 출연해야 하는지 의문이 생긴다.

상담자가 방송 전에 충분한 준비를 하지 못하고 있다

다음으로 패널들의 준비정도에 대한 문제를 지적하고 싶다. 아침마당의 이 코너들은 생방송으로 진행된다. 따라서 효과적인 진행을 위해 제작진과 패널들은 내담자의 상황을 사전에 충분히 알고 있어야만 한다. 그런데도 패널들이 내용을 잘 이해하지 못하고 엉뚱한 질문을 하는 경우가 자주 눈에 띤다. 이는 패널들 뿐이 아니라 제작진이 내보내는 자막에서도 나타났는데, 자막과 실제 내용이 전혀 다른 경우도 있었다.  이런 미비점은 특히 11월26일 사례에서 특히 두드러졌는데, 패널들이 내담자의 사직시기에 대해 3회나 반복적으로 질문을 했다. 또 자막은 □마마보이인 남편으로 인해 시어머니와의 갈등이 심각한 상태에 이르렀다□고 나왔지만 이는 실제 내용과 상당히 거리가 있었다. 질문도 대부분 호기심을 유도하는 방향으로 나타나고 있다.

대안이 너무 보수 일변도로만 흐르고 있어 설득력이 약하다

그러나 무엇보다도 중요하게 지적되어야 할 것은 대안에서 나타나는 뿌리깊은 보수성이다. 시어머니와 며느리가 갈등하면 시어머니를 이해하는 착한 며느리가 되어야 한다고 강조한다. 남편의 무능력과 자기중심적인 생활방식으로 인해 갈등에 놓여있는 여성이 오히려 남편에게 이혼을 강요당하는데도, 상담자는 남편 기가 아직 살아있으니 오히려 다행이라고 말한다. 또 평생을 노름과 여자에 탕진해온 남편을 더 이상 신뢰할 수 없어 이제는 정말 이혼해야겠다는 아내에게 조금만 더 참아보라고 권유한다. 이것은 현재의 사회분위기를 완전히 무시하는 보수적인 대안들이다. 부부가 어떻게 일방적인 희생만을 하면서 영원히 살아갈 수 있단 말인가?

사실 자녀들이 어릴 때는 부모의 이혼이 부모 개인의 불행으로 끝나는 것이 아니므로 이혼이라는 방법을 생각조차 하지 말아야 할지도 모른다. 그리고 한 번 결혼한 이상 서로 어렵더라도 의지하며 살아나가는 것이 도리일 것이다. 그러나 아이들이 이미 다 성장하여 자기 나름의 삶을 꾸려나가고 있는 상황에서, 그리고 수많은 노력 속에서도 여전히 제멋대로 살아가는 남편을 끝까지 부양해야 한다면 이는 너무 일방적이다. 백번 양보해서 지상파 방송의 파급력때문에 이혼을 공식적으로 인정할 수 없다면 그런 부부는 출연시키지 않아야 하는 것이 아닐까? 비슷한 처지의 다른 여성들의 올바른 선택을 위해서라도 말이다.

전문직 여성의 경우에도 남편을 하늘같이 모셔야

최초의 여류비행사 김경오씨부부를 다루었던 11월 30일 방영분의 경우는 이러한 보수성을 가장 적나라하게 보여준다. 하늘을 나는 비행사지만 집에서는 남편을 하늘로 모시고 산다는 점이 김경오씨의 훌류한 인격의 단면이라는 것이 이 날의 주제였다. 또 아내도 훌륭하지만 그 아내를 데리고 사는 남편은 아내보다 훨씬 화려한 경력의 소유자라고  강조한다. 남편보다 조금은 아래 있어야 하는 아내의 위치만이 가정의 평화를 지킬 수 있다는 뜻이다. 사실 가정의 화목은 부부가 서로를 진심으로 존중할 때 얻어질 수 있는 것인데도 말이다.

이렇게 아침마당은 현재를 살아가는 우리 모두에게는 너무나 보수적인 가르침만을 강요하고 있어서 때로는 과거지향적인 향수마저 느끼게 한다. 그런데 문제는 이를 통해 많은 주부들이 자신의 적극적인 삶의 태도를 비인간적인 것으로 인식하게 된다는데 있다. 저런 사람도 사는데 나정도는 무조건 참아야 한다는 결론, 아마도 아침마당이 기대하는 것은 이런 결론이 아닌지 제작진들에게 진지하게 묻고 싶다.

방송일	제목	패널	주요내용 및 대안
11월26일	당신 내남편 맞아요	곽배희 김병후	전통적인 시어머니와 주장이 간한 며느리의 갈등으로 이혼소송이 걸려있는 사례 대안으로 며느리 개인의 성격 극복이 강조됨
12월3일	남편에게 집착하는 것도 병인가요	김병후 정혜신	젊은 시절 여자문제로 가슴앓이를 시켰던 남편을 끊임없이 의심하는 아내의 사례 주로 병리학적인 해석에 의존, 이미 남편에 대한 의심이 고정된 관념으로 자리잡은 것을 극복하도록 요구
12월10일	재산 때문에 싸우는 자식들	곽배희 김병후	남편 사별후 재산상의 다툼으로 찾아오지 않는 두 아들을 둔 50대 주부의 사례 대안은 부모가 살아있는 동안은 재산상속을 하지말 것과 아들들이 찾아올 때까지 아무 것도 바라지 말고자신의 생활을 나름대로 꾸려갈 것. 그러면 시간이 자연스러운 해결을 가져오리라 믿음.
12월17일	수능과 부모기대	김병후 박경호	12년전 사별한 뒤 아들에게 모든 기대를 걸고 살아왔는데 아들의 수능결과가 매우 저조함. 세상을 살아나가는데 대학의 간판보다 개인의 자신감이 더욱 중요하다는 점을 강조.

방송날짜	제목	패널	주요내용 및 대안
11월30일	김경오씨부부	엄앵란 송수식	김경오씨는 바깥일에 충실할 뿐 아니라 집안일에도 매우 완벽한 슈퍼우먼임을 강조하는 내용.
12월7일	도박하는 남편	엄앵란 송수식	평생을 도박에 빠져 가족을 돌보지 않은 남편과 이제는 헤어지겠다는 내용. 남편에게 든든한 아내의 품으로 돌아올 것을 강조.
12월14일	이젠 순종하지 않겠어요	엄앵란 송수식	결혼 초부터 가정을 잘 돌보지 않는 남편이 아내의 잔소리가 싫다며 이혼을 요구하는 사례. 남편 기를 꺾으면 오히려 손해임. 좀더 참고 살아볼 것을 아내에게 강조.
12월21일	친정없는 아내의 가출소동	엄앵란 송수식	고아인 아내를 남편이 반복적으로 구타하고 이로 인해 아내는 가출을 자꾸 하게되는 사례. 남편이 샌드백을 하나 사서 실컷 두드릴 것. 그리고 아내는 좀더 기다릴 것을 강조.

5. KBS2「부부클리닉-사랑과 전쟁」을 보고…

모니터보고서

한국여성민우회 미디어운동본부

들어가기

결혼한 부부의 3쌍중 한쌍이 이혼을 하고 이혼의 연령이 점점 낮아지고 있다고 한다. 이제 이혼이라는 문제를 가정의 울타리 안의 문제로만 인식한다면, 이혼으로 인해 생기는 문제들을 이 사회에서는 해결할 수가 없게 된다. 그런 의미에서 □부부 클리닉 전쟁과 사랑□은 이혼이라는 문제를 사회적 문제로 부각시키고,  법률적·의학적 자문을  통해 객관적인 시각에서  조명하려고 노력한다는 점이 돋보인다. 여성민우회 모니터 팀에서는 2월 25일부터 3월 17일까지 4회에 걸친 모니터를 통하여  □부부클리닉□의 방향과 성격에 대한 의견을 모았다.

이혼 신청인과 피신청인의 입장을 모두 조명

우선 이 드라마는 이혼 신청인과  피신청인이 이혼에 이르기까지의 과정을 양쪽 모두의 문제로 공정하게 다루고 있다. 특히 양측의 입장을 모두 설득력있게 그리므로써 이혼에 대한 진지한 접근을 시도하고 있다.

이혼의 원인에 있어서도 신청인의 현재의 상태 못지않게 그러한 원인있을 수 밖에 없었던 과정에 초점을 맞추므로써 이혼의 문제를 과거에 대한 이해와 사랑으로 풀어나가도록 유도하고 있고, 결국 이 드라마의 궁극적 목적인 □가정해체 방지□라는 의도에 기여하고 있다.

여성문제를 크게 부각시켜

이혼한 여성은 수명이 단축된다는 통계가 아니더라도  이 사회에서 이혼한 여성에게  가해지는 따가운 시선과 편견은  이혼 앞에서 여성들이 주눅들기에 충분한 요건이 된다.  그런  의미에서 □부부클리닉□은 이혼의 상황에 처해 있는 여성의 문제를 단순히 개인의 문제가 아닌 사회적 문제로 드러내고 적극적으로  대처하는 모습을 통하여 새로운 여성의 이미지를 구축하고 있다.

도박에 빠지는 원인을 반복적이고 단순한 가사노동에 종사하면서 생기는 중독성 질환으로 본다거나(17화 도박), 단지 여자라는 이유만으로 가정 내에서 다른 대접을 받고 딸가진 죄인이 되어야 하는 것(19화 우리엄마, 당신 어머니)등은  이혼이라는 것이 개인의 문제가 아니라 한 사회의 가치관에서  비롯되고 있음을 잘 보여주고 있다.

이혼에 대응하는 여성들의 태도도 아주 적극적으로 그려진다.  남편의 옛사랑과 그 사이의 아이문제를 다룬 □16화 옛사랑의 그림자□를 보면, 결코 한번의 실수나 단 한번의 외도도 받아 들일 수 없는 것으로 표현된다. 반대로 단 한번의 실수가 아니라 확실히 다른 여자가 있지만 자신이 특별한 잘못을 저지르지 않았기 때문에 이혼을 해 줄 수 없다는 박윤정(18화, 남자가 이혼을 원할때)의 대응도 적극적이다. 혼인생활 중에 이루어진 소득내역, 대출서류, 집문제 등에 관해 미리 철저하게 준비하는 오은희(19화 우리 엄마, 당신 어머니)의 경우는  더욱더 확실하다.

그러나 너무 부부문제만이 중심이 되어 자녀문제와 재산상의 문제를 간과

그러나 □부부클리닉□이 가지고 있는 한계도 있다. 이혼이라는 문제가  부부 두 사람만의 문제가 아니라  두 부부 사이에서 형성된 가족관계의 재정립이라는 면에서 볼 때 현실적으로 반드시 따라오는 자식의 문제와  금전적인 문제에 관해 거의 다루지않고 있다는 사실이다.  □옛사랑의 그림자□에서는 □아내가 원하는 대로 다 주겠다□ □아이도 주겠다□고 한다거나  □남자가 이혼을 원할 때□에서 □이혼만 해 주면 위자료나 양육비 원하는 대로 다 주겠다□고 함으로써 실제 이혼과정에서 이혼이라는 사실 이상으로  중요하게 영향을 미치는 사안들에 관하여 너무 비현실적으로 그리고 있다는 것이다.

조정위원회의 조정 -- 이혼은 안하는 것을 대안으로

이 드라마에 출현하는 세 명의 조정의원들은 법률적으로나 의학적으로 전문적인 입장을 가지고 객관적인 시각에서 문제를 풀어가고 있다. 그러나 조정의 방향이 늘 이혼하지 않는 쪽으로 잡혀 있는 것은 약간 아쉽다. 이는 특히 □이혼가정을 문제가정□으로 보는 시각과 많이 연관되어 있다. 구속 수감중인 상태에서 이혼신청을 한 남편에게  단도박회나 정신과 상담 등 새로운 삶을 찾을 때까지 시간을 갖고 생각해 보자 (도박)고 한다거나, 두 분 어머니를 위해 무엇이 최선인지 생각해 보라(우리 엄마, 당신 어머니)는 말 등은  조정위원들의 조정이라는 것이 개인의 삶이나 행복에 초점이 주어진다기 보다는 가정을 깨지 않는 것을  목적으로 하고 있음을 보여준다 하겠다.

ARS 결과에 대하여

마지막으로 주목되는 것은 ARS 결과에 나타난 시청자 배심원들의 의견이다.  □이혼해야한다□에 더 많은  응답을 한 경우는  도박(60%)과 남자가 이혼을 원할때(54%)이다.  이것은  모두 남편이  아내를 상대로 이혼소송을 한 경우이다. 도박의 경우는 가정파탄의 책임이 여성에게  명확히 있는 경우이고, □남자가 이혼을 원할 때□는 이혼의 청구는 남성이 하고 있지만 남편의 앞을 가로막는 여성의 이미지를  부각시킨 내용으로  여성들이 이혼소송의 원인이 되고 있는 사례들이었다.

반대로  □이혼하지 말아야 한다□가 더 많은 것은 옛사랑의 그림자(79%),  우리엄마, 당신어머니(65%)인데 여성쪽에서 이혼 신청을 한 경우이고, 그 파탄의 원인이 외도를 한 남편과 일방적으로 시어머니 입장에 선 남편에게 있었다.

즉 우리 사회가 아직까지 남성의  책임과 의무를 못한 것에 대해서는 관대하면서도 여성들이  책임과 의무를 져버리면 용서 받을 수 없는 죄가 되는  사회라는 것을 의미하고 있다.  뿐만 아니라 여성들이 감히 남성을 상대로 이혼 소송을 하는 것은 참고 사는 미덕을 잃은 옳지 못한 것이라는 사회의식이 여전히 뿌리 깊음을 잘 보여준다. 그것으로 인해 한 여성이 어떤 가슴앓이를 한다해도, 가정을 위해서라면 온전히 그 여성의 몫으로 감당되어야 한다는 의미다.

날짜	제 목	신 청 인	내 용	ARS결과
16화 (2/25)	옛사랑의 그림자	신청인 : 유정인 (36세) 주부 피신청인:정민재 (38세)건축설계사	헌신적이고 가정과 남편만을 위해 살고 있는 유정인에게 어느날 남편이 데리고 들어온 아이가 남편의 옛날 애인과 남편 사이의 애라는 것이 밝혀지면서 남편과 함께 할 자신이 없다고 이혼 신청	이혼찬성: 21% 이혼반대: 79%
17화 (3/3)	도박	신청인 : 홍현우 (33세) 회사원 피신청인 :이미경 (31세)구속 수감중	평범한 주부 이미경이 도박에 빠져들면서 헤어나지 못하고 가정을 망치게 되어 남편이 구속 수감중인 부인을 상대로 이혼 신청	이혼찬성: 60% 이혼반대: 40%
18화 (3/10)	남자가 이혼을 원할때	신청인:이경훈 (36세)의사,교수 피신청인:박윤정 (34세) 공무원	사랑하지 않는 여자와 결혼하게 된 이경훈이 후배 여의사를 사랑하면서 의무감만으로 살 수 없다고 이혼 신청, 결혼이후 남편 뒷바라지를 헌신적으로 해온 박윤정의 가정을 지키기 위한 대응	이혼찬성: 54% 이혼반대:46%
19화 (3/17)	우리엄마 당신어머니	신청인: 오은희 (33세) 교사 피신청인:박현식 (35세)대학전임강사	친정엄마를 모시고 사는 것을 전제로 했던 오은희의 결혼생활에 자신만 아는 시어머니가 한집으로 들어 오게 되면서 겪게되는 갈등. 우리엄마, 당신어머니의 갈등과 갈등을 더 유발시키는 남편을 상대로 이혼 신청	이혼찬성: 35% 이혼반대: 65%

6. MBC「장미와 콩나물」, 「마지막 전쟁」이 보여준

이 시대의 결혼

한국여성민우회 미디어운동본부

□아줌마□

이 단어는 우리 사회에서 결혼한 여성을 부를 때 쓰는 말이다. 그러나 씁쓸하게도 이 □아줌마□라는 단어에는 많은 부정적 의미가 숨어있다. 자신의 가족을 위해서는 물불을 안 가리고 행동하며, 깔끔하고 정갈한 외모와는 영 거리가 있고, 왠지 책 한 줄 읽을 것 같지 않은 사람들에 대한 통칭으로 느껴지는 것이다. 그래서인지 □아줌마□라는 호칭은 공식적인 자리에서 잘 사용되지 않는다. □선생님□, □사모님□, 심지어는 나이와 성별에 관계없이 □언니□라는 호칭이 쓰이기도 한다. 얼마 전 발대한 시민단체 □아줌마 반항부대□는 아줌마에 대한 부정적인 인식을 잠재우기 위해 버스에서 염치없이 자리를 차지하는 모습부터 없애나가는 캠페인을 벌이겠다고 하여 모든 아줌마들을 송두리채 바보로 만들었다. 그러나 또한 이는 현실이기도 하다.

부부의 문제를 함께 살아가는 과정의 문제로

하지만 결혼한 여성들, 나이가 들어가는 여성들의 이러한 고단함을 그렇게 일방적으로 부정하기만 할 수 있는가? 그들도 한때는 꿈 많던 소녀였음을, 그리고 그런 변화가 그들 자신만의 책임은 아니라는 것을 이해해주는 노력도 필요하지 않은가?

최근 종영된  □장미와 콩나물□, □마지막 전쟁□은 이러한 결혼한 여성들의 변화과정을 그들의 삶 속에서  여러 가지의 갈등과 해결의 과정으로 자연스럽게 그려내고 있다. 이 드라마들이 좋은 평가를 얻을 수 있었던 것은 부부의 문제를, 그리고 결혼의 문제를 어느 일방의 편에서가 아닌 함께 살아가는 과정의 문제로 잘 형상화시켰기 때문이다. 그래서 사람들에게는 이들의 갈등이 곧 나의 지난 시절의 기억으로, 현재의 문제를 풀어 가는 나 자신의 모습으로 인식하게 되고 몰입될 수 있었던 것이다.

너무나 다른 환경에서 만나게 되는 부부들

시댁에서 빠져 나오지 못해 안달하고, 잘나가던 남편마저 한눈을 팔아 악에 받친 귀여운 아줌마 미나(최진실분). 학창시절 퀸카로 이름을 날렸지만 자신보다 무능한 남편을 만나 뒤웅박 팔자의 맛을 톡톡히 보고있는 지수(심혜진분). 이 두 인물은 서로 다른 환경에서 자란 남편과 아내가 한집에서 살아낸다는 것이 얼마나 어려운 것인가를 잘 보여주고 있다.

그들의 심적 갈등은 두 집안의 현격한 차이로부터 비롯된다.

□장미와 콩나물□의 미나는 무남독녀 외딸로 자상한 아버지와 어머니의 배려 속에서 성장했다. 그러나 그녀의 시댁은 된장냄새 물씬 나는 보수적이고 봉건적인 집안이다. 그 속에서 살아온 시어머니 필녀(김혜자분)의 모습은 평생을 통해 그 어떤 배려도 받지 못한 불행한 존재로 비춰진다. 그러나 필녀는 그런 악조건 속에서 네 아들에 대한 기대와 사랑으로 꿋꿋하게 버텨온 당당한 모습이다. 그런 엄청난 차이 속에서 미나는 많은 갈등을 갖게된다.

□마지막 전쟁□의 지수 또한 이러한 갈등을 겪기는 마찬가지이다. 지수의 집안은 권위적이지만 책임감이 강한 가장의 보호아래 넉넉하고 평화로운 생활을 해왔다. 그러나 그녀의 시댁은 시장에서 야채가게를 하는 그리 넉넉하지 못한 형편이다. 또 지수의 집안이 현대적이고 합리적인 사고방식을 가지고 있다면, 태경의 집안은 보수적이고 불합리한 사고방식을 가지고 있다.

이렇듯 결혼이라는 틀은 두 여성을 전혀 상이한 생각과 조건 속에 놓여지게 한다. 그래서 그들은 이 숙제를 제대로 풀어내야만 진정으로 행복해질 수 있다.

아내가 되어 겪게되는 어려움을 너무나 실감나게

여기서 두 드라마의 내용에서 주목되는 작가의 시각들을 살펴보자.

첫째, 두 드라마는 한 남자의 아내가 되어 여성들이 겪게 되는 문제들을 여성의 시각에서 따뜻하게 그리고 설득력 있게 그리고 있다.

제3의 성이라 불리워 지고 여성도 아니고 남성도 아닌 존재로 취급받아온 아줌마들의 문제를 그들의 시각에서 그만큼의 이유를 통해 이해될 수 있는 인간적인 모습으로 그려내고 있는 것이다. 물론 외모에 있어 두 여배우가 여전히 너무 처녀같은 것이 조금 리얼리티를 떨어뜨렸지만....

특히 극중 지수의 모습은 '잘난 여자들은 저렇게 건방지고 모가나 부담스럽다'는 일반적인 시각을 무너뜨리고 그녀의 삶에 대한 고민과 노력을 사실적으로 이해하게 만든다.

예를 들면 또 다른 사고를 치기 위해 회사를 그만둔 남편에게 악을 질러대다가도 어쩔 수 없이 그의 가장 든든한 후원자가 되고 마는 그녀의 인간적인 선택이 그러했고, 이혼까지 한 마당에 자신을 위해 죽어주려 했던 남편과 병상에서의 만남 그리고 그녀의 눈물이 그러하다. 해결되지 못할 많은 문제들이 있다는 것을 알면서도 사랑이라는 이름 앞에 다시 한 번 용기를 내는 그러한 똑똑한 아줌마의 다른 일면은 인간적인 냄새를 물씬 느끼게 해준다.

생생한 결혼생활의 단면들을 그려내

'마지막 전쟁'에서의 지수의 갈등이 주로 남편의 사회적 무능력에서 나왔다면, '장미와 콩나물'에서 미나의 고민은 시집살이의 고충과 남편의 외도에서 비롯된다. 이 또한 많은 기혼 여성들이 결혼을 하면서 자연스럽게 겪게 되는 어려움들이다. 미나는 단둘이 알콩달콩 재미있게 사는 신혼을 원했다. 그러나 영화감독이 되고 싶어하는 그녀의 남편, 영대의 조건은 그것을 충족시키기 어려웠다. 그런 현실 속에서 살아가는 미나의 모습은 전통적인 일일드라마에서 나오는 순종적인 며느리와는 사뭇 다르다. 그녀는 자주 불만 섞인 행동을 여과없이 보여준다. 그러나 우리는 그녀의 늘상적인 궁시렁 거림을, 그리고 시어머니에 대한 신경질적인 반응을  이해하고 공감할 수 있다. 그것은 남편의 사회적 불안정이나 외도라는 장치가 있었기 때문이다. 한 남자와 살아내기 위해서 누구나 피해가려 하는 시집살이를 참아내고 있는 미나에게 남편의 철부지한 자기 만족적인 행동들은 큰 상처가 되는 것이기 때문이다. 그렇기 때문에 미나의 버릇없기까지 한 행동들은 용서될 수 있는 것으로 그려진다.

이와 같이 흔히 잘난 여성은 피도 눈물도 없는 존재로 그려지던 관성과, 착한 며느리·나쁜 며느리라는 대립적인 구도를 무너뜨리고 그 양자를 모두 지닌 인간적인 인물로 그려내고 있는 것이다.

여성이라는 존재의식으로 뭉쳐지는 시어머니와 며느리

둘째, 이 드라마에서 눈여겨보게 되는 또 한가지의 요소는 시어머니와 며느리의 관계를 이 시대상황에 걸맞게 사실적으로 그려내고 있고, 나아가 그들의 화해가 어떻게 가능한지 제시하고 있다는 점이다.

미나와 필녀는 서로 주도권을 갖기 위해 항상 자기 계산을 하고 있다. 그러던 와중에 두 사람이 함께 맞닥드린 문제는 남편의 외도로 인한 가슴앓이다. 두 사람은 이 문제를 계기로 급속히 친해지고 서로를 지원해주기 위한 관계로 발전한다. 물론 그 관계가 막내인 순대 네의 분가문제로 인해 일시적으로 와해되지만, 그들의 서로에 대한 이해와 애정은 이미 저만큼 나아가 있다.

지수와 시어머니의 관계 또한 태경에 대한 다른 평가로 늘 부딪치지만, 시어머니 삶 속에서는 아들에 대한 사랑이 곧 그녀의 삶의 목표 그 자체라는 것을 며느리가 이해하게 됨으로써 화해의 전기가 마련된다.  시아버지의 폭력적인 횡포를 변호사인 며느리가 단호하게 막아주었던 사건은 이를 더욱 공고히 하고 두 사람을 끈끈한 정으로 묶어준다.

즉, 시어머니와 며느리의 관계는 극중에서 보여주듯이 여성으로서의 서로의 삶에 대한 연민과 연대의식이 전제될 때 급속히 진전된다. 물론 이러한 공감이 아들의 문제에 대한 상이한 시각이 생길 때마다 흔들릴 수밖에 없지만, 서로의 삶에 대한 여성으로서의 공감대는 고부갈등의 유일한 돌파구라는 깨달음을 준다.

양성성이 조화된 이상적인 남성을 찾아내

셋째, 이 드라마들은 남성답지 못한(?) 남성에 대한 시각을 새롭게 했다. 일반적으로 여성성을 내포한 남성은 드라마 속에서 애정이 가는 대상으로 그려지지 않아 왔다. 이는 뿌리 깊은 가부장적인 사고에서 비롯된 것인데, 여성성을 담보한 남성은 모자란 사람이거나 특정직업종사자(예를 들어 간호사나 디자이너) 로만 그려지기 일쑤였고 주목받는 대상이 되지 못했다. 악한은 아니지만 이상적인 모습은 아니게끔 늘 관성적으로 그려져 온 것이다.

'장미와 콩나물'의 규대(차승원분)의 모습이나 '마지막 전쟁'의 태경(강남길분)의 모습은 여성적인 면들을 많이 갖고 있지만 결코 한심하거나 거부감이 드는 모습으로 느껴지지 않는다. 오히려 규대는 사리분별이 뚜렷하고 할 말을 다 하며, 물러설 때와 나설 때를 잘 구별하는 이상적인 인물로 그려진다. 작가는 그의 남자다운 나머지 형제들을 너무 큰 욕심으로 사회를 어지럽히거나 뜬구름을 잡고 다니는 불쌍한 영혼들로 대비시키므로써 규대의 진가를 더욱 빛나게 하고 있다.  태경 또한 때로 아내에게 가장의 권위를 내세우곤 하지만 아내의 행복을 위해 앞치마 두르기를 두려워하지 않는 자상한 인물로 그려지고 있고, 이는 어색하기 보다는 부러움을 느끼게끔 만들어준다.

이것은 기존 드라마에서 흔히 나타나는  □이상적인 남성과 이상적인 사람의 불일치□라는 한계를 극복하고, 따뜻하고 성실한 새로운 남성상을 제시해 주는데 기여했다. 사회에서 말하는 남성다움만이 아닌 부드러움과 따뜻함을 함께 지닌 남성이 얼마나 이상적일 수 있는가를 잘 보여준 것이다.

사랑으로 모든 것을 해결하고 마는 아쉬움

그러나 이 두 드라마의 내용에도 엄연한 한계들이 존재한다. 그 한계는 다름 아닌 남녀관계의 문제가 사랑만 있으면 다 풀어질 수 있는 것으로 그려내고 있다는 점이다. 두 드라마 모두 부부의 화해와 임신으로 막을 내렸다. 이 부분은 그동안 섬세하게 일상을 그려왔던 작가의 능력이 급격히 반감되는 부분이다. 임신을 통해 이 부부의 사랑이 모두 회복된 것처럼 행복하게 그려내고 있지만, 현실은 그렇게 단순하지 않다. 영대와 태경이 변하지 않고서는 영원한 평화는 그저 꿈일 뿐인 것이다. 그런 측면에서 영대의 변화와 태경의 노력이 드라마를 통해 좀더 구체적으로 표현될 수 있었다면 좋았을 거라는 아쉬움이 남는다.

사람들이 드라마를 좋아하는 이유는 그 속에 우리들이 소망하는 이상적인 삶의 모습이 숨어있거나 우리들 자신이 숨쉬고 있기 때문이다. 우리는 □장미와 콩나물□,□마지막 전쟁□을 통해 직장을 가진 여성이든 직장을 가지지 않은 여성이든 겪을 수밖에 없는 결혼을 통한 갈등을 실감나게 볼 수 있었다. 그리고 그런 여성의 모습들이 때로는 거칠고 억척스레 나타나지만 이해될 수 있는 것이어서 더욱 좋았다. 이런 여성들에 대한 애정어린 관심이 현실 속에서도 계속되길 바란다. 그들 또한 충분히 사랑받을만한 아름다운 여성들이니까.

7. SBS「사랑의전설」, 「불꽃」이 보여준

사랑이라는 이름의 무책임성

그리고 카타르시스

한국여성민우회 미디어운동본부

드라마는 시청자들에게 잠시 자신의 현실을 잊어버리고 아름다운 또는 격렬한 소용돌이에 빠지게 하는 묘한 매력을 갖고 있다. 그래서 그 어느 나라보다 파란만장한 역사를 걸어왔던 우리나라 사람들이 유난히 드라마를 좋아하는 지도 모른다.

최근 방영되고 있는 □사랑의 전설□과 □불꽃□은 기획단계부터 30대 여성들을 주된 시청층으로 겨냥해 제작되었다. 많은 여성들에게 과거 첫사랑에 대한 아련한 기억을 되살릴 수 있게 해준다는 점에서, 여주인공처럼 나만을 죽도록 사랑해주는 누군가를 만나고 싶다는 기대감에서 일단 여성들에게 많은 호응을 얻고 있다. 경이적인 시청률은 아니지만-막강한 시청률을 자랑하는 □허준□이라는 드라마와 동시간대에 방영되을 감안하면-□사랑의 전설□의 경우 10% 이상의 시청률을 기록하고 있고, □불꽃□의 경우도 25% 내외의 시청률을 꾸준히 유지하고 있다. 얼마 전 KBS에서 새로 시작된 □바보같은 사랑□까지 포함한다면 소위 이런 류의 드라마는 성인시간대의 주류를 형성하고 있다. 그렇다면 3,40대 아줌마들을 겨냥한 드라마가 계속 제작되고 있는 이유는 무엇일까?

젊은 아줌마군의 부상과 드라마의 변화들

우리는 가치관의 변화와 젊은 아줌마들의 사회적 위치 변화, 그리고 이를 잘 표현해낸 드라마 □애인□의 성공에서 찾을 수 있다. 당시 □불륜을 조장하는 드라마□라는 숱한 비난 속에서도 엄청난 사회적 관심과 주목을 끌었던 □애인□은 □결혼한 사람의 또 다른 사랑□을 있을 수 있는 것으로 그리고 이해될 수 있는 것으로 그려내는데 나름대로 성공했었다. 그래서 그 이전에 일상적으로 참고 인내하는 말그대로의 현모양처상이나 능력은 있지만 왠지 정이 안가는 차가운 직업여성상이라는 두 가지 양극화된 아줌마의 이미지에서 벗어나 신세대 주부에 걸맞는 새로운 이미지를 창출해낸 것이다. 30대에도 사랑받을 수 있는 여성이라는 새로운 이미지. 남편은 남편대로 있고, 또 나를 위해 모든 것을 바치는 애인은 애인대로 있는...... 이것은 □미시□라는 개념이 상업적으로 빠르게 성장할 수 있었던 것처럼 30대 여성들에게 빠르게 전파되었고, 너도나도 황신혜 목걸이와 머리핀을 사느라고 법석을 떠는 상황을 낳았었다. 그래서 누구누구는 애인이 있다느니 아직도 애인 하나 없냐느니 하는 이야기들이 새로운 유행어처럼 번져 나갔었다. 즉 30대가 추구하는 □새로운 신데렐라 콤플렉스□를 만들어낸 것이다. 그렇다면 왜 많은 30대 여성들이 이러한 □새로운 신데렐라 콤플렉스□에 빠지게 되는 걸까?

누구에게도 관심의 대상이 되지 못하는 30대 여성

우리는 여기서 관계 지향적인 성향을 띠고 있는 여성들의 특성을 짚고 넘어가야 한다. 남성들은 어려서부터 어떤 일과 과제를 중심으로 해서 자신의 인생을 꾸려가도록 교육받지만, 대부분의 여성들은 관계 중심적인 성향을 갖도록 강요당한다. 즉 자신이 그 일이 하고 싶다고 해도 가족이나 친구에게 상처가 되는 일이면 그 일을 해서는 안되는 것으로  이해되어 왔다. 이는 여성이 본래부터 그랬다기 보다는 착한 여자이기를 강요하는 사회적 분위기와 가족 모두를 든든히 지탱해주는 우리네 어머니의 삶 속에서 답습된 것이다. 그래서 여성들은 항상 관계를 중시하고 타인에게 사랑받는데 중요한 의미를 부여한다.

그러나 이런 성장과정을 지닌 30대의 여성들은 어떤 위치에 놓여있는가? 늘 직장 일에 지쳐 나에게 관심조차 보여주기 어려운 남편, 끝없이 나에게 무언가를 필요로 하는 어린 자녀. 이런 상황은 자신이 직장생활을 하고 있든 아니든 공통적으로 겪게 되는 신세대주부들의 일상일 것이다. 모두가 나에게 사랑을 베풀어주기보다는 일방적으로 베풀기를 강요하는 상황, 이곳에는 과거 미혼시절 주위로부터 사랑받고 관심의 대상이었던 나는 찾아볼래야 찾아 볼 수가 없다. 이러한 답답한 일상으로부터 탈출하고 싶은 욕망, 즉 미혼시절과 같이 백마 탄 왕자가 다가와 나만을 위해 모든 것을 해준다면 얼마나 좋을까하는 기대감, 이런 것들이  여성들로 하여금 이런 드라마에 깊이 빠져들게 하고 끊임없이 이런 드라마를 만들게 하는 것이다.

대리만족이라는 카타르시스 효과와 진정한 사랑을 얻겠다는 새로운 기대감

그러나 그렇다고 해서 이들 드라마가 긍정적인 역할만을 하고 있다는 것은 아니다. 단지 그 한편에 드라마 속의 여주인공을 자신과 동일시해 대리만족을 얻는 효과가 있다는 것이다. 그러나 그럼에도 불구하고 유행처럼 쏟아져 나오는 이런 류의 드라마들은 그 카타르시스 효과를 반감시키고 가치관의 혼란이라는 부정적인 사회적 결과를 낳고 있다는 점도 간과되어서는 안된다. 각 언론들은 마치 이런 드라마 속의 이야기를 현실인냥 확대시켜 각종잡지나 신문지상, 통신상에서 과대 포장하고, 현실 속에서의 행동화를 부추기고 있다. 이는 매우 위험한 것이다.

생각해 보자. 우리 모두가 이미 다 알고 있다시피 진정한 사랑을 얻는다는 것이 현실적으로 어디 그렇게 쉬운 문제인가? 그런데도 드라마는, 그리고 이것의 성공을 통해 또다른 인기에 편승하려는 여타 언론들은 이러한 말초적인 자극을 확대하는 데만 혈안이 되어 있다.

이제 드라마 자체가 보여주는 문제점을 자세히 살펴보자.

이 두 드라마의 핵심적인 문제는 결혼이라는 것과 사랑이라는 것을 지나치게 대립적으로 설정했다는 점에 있다고 생각한다. 이는 결혼 속에서 사랑을 일궈가려는, 그래서 때로는 화가 나고 힘들지만 참고 인내하는 대다수 사람들에게 찬물을 끼얹는다. 청소년에게 잘못된 가치관을 심어주는 것은 논외로 하더라도 말이다.

드라마 □불꽃□의 지현(이영애분)은 약혼자가 있는 상태에서 여행 중 만난 남자와 사랑에 빠지고 잠자리까지 함께 한다. 그런데 극중 지현의 캐릭터인 매사 분명한 성격과는 대조적으로 종혁(차인표분)의 일방적인 강요에 이끌려 결혼을 하게된다. 그리고 나서는 끊임없이 자신의 결혼을 회의하고 옛사랑을 그리워한다. 약혼 중 자신이 신의를 져버린 것에 대한 죄책감이나 미안함은 거의 형식적인 수준의 말로 그치고 있다.

한편 성형외과 의사인 강욱(이경영분)은 더더욱 이해하기 어렵다. 약혼자인 현재의 아내가 자신을 매우 필요로 한다는 이유로 그저 적선하듯이 결혼을 했다는 것까지는 그런대로 인정해줄 수 있을 것이다. 그러나 그런 선택을 했다면 그 이후의 행동도 일관성을 보여줘야 한다. 그러나 강욱은 무책임한 자신의 선택으로 인해 늘 불안해하는 자신의 아내에게 수시로 모멸감을 준다. 그렇게 할거면 도대체  결혼은 왜 한 것인지.....

너무나 이기적인 □사랑의 전설□ 속의 영희의 결혼

□사랑의 전설□은 이와는 다른 양상으로 결혼이라는 문제에 문제제기를 한다. 영희(황신혜분)는 결혼이라는 것은 현실적 선택일 뿐 사랑과는 별개의 문제이며, 따라서 남편과 아내로서 의무를 다할 뿐 그 이상도 이하도 아니라는 태도다. 5년 이상을 산 부부임에도 불구하고 영희는 정환(김상중분)을 전혀 사랑하지 않았다는 듯이 묘사된다. 그렇다고 해서 영희가 그 부분을 미안해하지도 않는다. 그저 자신의 현실적 선택을 담담하게 인정할 뿐. 더욱 못마땅한 것은 민석(최민수분)이 사회적 성공을 거두어 찾아온다는 점이다. 이 부분이 가장 신데렐라 콤플렉스를 자극하는 부분인데 이는 현실적으로 거의 있을 수도 없고 있어서도 안되는 일이었다. 그러나 극중 영희는 이러한 계기를 자신의 결혼생활의 새로운 전기로 받아들인다.  그동안 참고 인내해왔던 정환의 권위적인 태도에 대해 정면으로 도전하기 시작하는 것이다. 그동안의 어려움이 지금의 그것보다 작지 않았을텐데, 영희는 이제서야 이혼도 불사하는 여인이 된다. 영희의 태도가 이렇게 바뀐 것은 단순히 지금의 결혼보다 더 나은 선택이 기다린다는 믿음 때문이다.  영희가 첫사랑을 버리고 정환과 결혼했던 것처럼, 철저히 현실에 기초한 이기적인 것이다. 즉, 영희에게 있어서 결혼은 현실 그 자체일 뿐이다. 이렇게 주인공들의 결혼은 현실에서 이해되기 어려운 것들이다.

사랑만이 이 시대 최고의 가치(?)

또 이 두 드라마의 주인공들은 한 번 사랑에 빠지면 도무지 헤어 나오지를 못한다. 몇 년이 흘렀든 그 사이 어떤 변화가 있었든 상관이 없다. 그들의 주변인물이면서 극중 매우 이성적인 성격의 소유자들로 보이는 그들의 배우자들, 민경(조민수분)과 종혁(차인표분), 정환(김상중분)조차도 마찬가지다.

이 드라마들 속에는 첫사랑의 감정은 그 상태 그대로 남아있고, 옛사랑은 옛사랑 그대로 식을 줄을 모른다. 그래서 한 쪽은 한 사람이 눈을 잃고서야 끝이 나고, 다른 한 쪽은 결국 이루어진다나.....

결국 이들 드라마는 30대의 감성을 자극해 사랑지상주의를 다시 한번 널리 알리려는 의도를 가진 듯하다. 그러나 그러기에는 드라마의 설정 자체가 리얼리티가 너무 떨어진다. 특히 앞부분의 긴장감과 설득력에 비해,  뒤로 갈수록 결론에 대한 부담감으로 얼룩진 흔적이 역력하다. 이는 어쨌든 기혼자의 결혼외 사랑을 □불륜□으로 취급하는 현실 속에서 그것을 어떻게 □사랑□으로 역전시킬까에 대한 제작진의 고민 때문일 것이다. 부디 역전을 위해 가공된 이러한 드라마의 극단적인 설정에 많은 여성 시청자들 현혹되지 않기를 바랄 뿐이다. 누군가의 사랑으로 나의 현실이 구제된다면, 그것은 또다른 구속의 시작일 뿐이니까.......

8. 방송3사 가요순위 프로그램을 보고…

□댄서□와 '노출□의 결합

한국여성민우회 미디어운동본부

우리 가요가 댄스가요와 댄스가수들에 의해 좌우되는 현실은 어제 오늘의 일은 아니다. 이제는 불행히도 그 흐름을 거스를 수도 변화시키기도 힘들게 된 듯한 느낌도 든다. 이런 가요의 흐름을 반영하여 가요프로그램에 등장하는 가수들도 소위 댄스가수가 대부분이다. 예를 들어 SBS 인기가요(7월16), MBC뮤직뱅크(7월15일), KBS2 쇼 뮤직뱅크(7월 11일)에 나온 가수들을 보면 신화, 컨츄리 코코, 김현정, 샤크라, 이정현, 백지영, 룰라, 신승훈, 제이, 김민종, 원타임 등이 있다. 이들중 신승훈, 제이, 김민종은 발라드 가수에 속하는데 최근에는 이들도 경쾌한 댄스풍에 합류했다. 결국 지금 가요프로그램에서 댄스가요가 차지하는 비중은 90%이 이상이 된다는 것이다. 요즘은 여름이라 발라드의 위세가 꺽인다는 점을 감안하더라도 가요시장의 대세는 댄스에 있는 것 같다. 여기에 가수들의 나이는 점점 어려지고 있고 이런 추세 때문인지 사회자의 연령도 10대가 반을 차지하고 있다. SBS의 김민희, MBC의 김효진, KBS의 송혜교가 이들이다. 이제 방송3사의 가요순위 프로그램이 가지는 성격을 좀더 자세히 보도록하자.

가요순위프로그램에는 가수는 없고 댄서만 있다?

가수들이 새 음반 발매에 맞춰 준비하는 2가지는 어떤 춤을 출것인가와 어떤 옷을 입을 것인가이다. 라이브로 자신의 노래를 불러야 한다는 강박감은 없으나 어떻게 보여줄것인가 어떻게 비춰질것인가에 대한 고민들은 있다. 즉 가요 프로그램의 성격이 가수들의 이런 비쥬얼에 초점을 맞추고 있다는 것이다. 이것은 90년대 이후 가요 프로그램이 손쉽게 볼거리를 제공하는 댄스가수들을 출연시키면서 수많은 댄스가수들을 탄생시켰고 이들간의 경쟁이 가요시장과 가요프로그램을 왜곡시키며 나타난 현상이다.

가요 프로그램에서 무조건 라이브로 노래를 부르게 하면 실력없는 댄스가수들은 없어질 것이라는 문제제기는 끊임없지만 현재 존재하는 많은 댄스가수들이 주 시청층 10대, 20대를 흡인하기에 제작자들은 노래따로 댄스따로로 프로그램을 이끌고 있다. 물론 이들이 노래를 아주 못하는 것은 아니다. 그러나 댄스와 함께 하다보면 노래가 흐트러지고 이것을 신경쓰다 보면 춤이 안되니까 어쩔 수 없이 노래를 틀게 된다. 또 이 방송만 하는 것은 아니니까 도저히 라이브로는 오래 버틸 수가 없다. 이같은 가수들의 방송 과다 출연은 프로그램에서 라이브는 좀처럼 구경하기 힘들게 만들어 결국은 가요프로그램의 질 저하로 나타나고 항상 힘든 댄스를 수행해야하는 가수도 육체는 힘들고 실력은 늘지 않아 방송용 소모품으로 전락하여 가수로서의 생명을 위협받는 결과를 낳게된다.

섹시함=노출을 여과없이 보여주는 가요프로그램

가요프로그램은 예전부터 항상 볼거리를 프로그램 기획의 원천으로 삼아왔던 것 같다. 가수들의 놀라운 옷차림이 오늘의 이야기만은 아니라는 것이다. 그리고 볼거리 제공의 중심에는 여자가수들이 있어왔다. 그러나 90년대에 등장하기 시작한 춤추는 젊은 남자가수들의 등장은 기존 가요프로그램의 시청층과 판매층을 10대에서 20대초반 그것도 여성으로 묶는 기현상을 낳게 되고 이 흐름이 지금까지 이어지고 있다. 달라진 것이 있다면 댄스가수로 여성들이 다시 등장하면서 가요프로그램의 중심에 다시 서게 되었다는 것이다. 여성댄스가수들의 등장초기에는 어린나이의 싱그러움과 귀여움으로 시청자들을 시선을 끌었는데 지금은 여성다움, 보이시한 매력, 귀여움, 섹시함등 좀더 복잡한 양상으로 나타나고 있다. 그러나 무엇보다 가장 큰 특징은 섹시함의 강조이고 이것은 파격적인 의상으로 나타나고 있다. 최근에 등장한 여성댄스그룹 샤크라의 경우 10대 연령층까지 포함하고 있지만 데뷔초부터 파격적인 노출로 눈길을 끌어 그룹 인지도를 높이는 데 성공하였고 현재 활동중인 여자가수들 예를들어 김현정, 백지영, 이정현등이 너나 할것없이 경쟁적으로 노출의 수위를 높이고 있다. 의상뿐만이 아니다. 엄정화에 의해 시작해서 백지영에 의해 촉발된 소위 섹시한(?) 댄스는 점점 정도를 넘어서고 있다.

사실 노출과 섹시함의 강조는 여자가수들만의 문제는 아니다. 정도는 다르지만 남성댄스그룹 클론, 신화의 경우 근육질의 노출과 섹시함을 강조하여 남성성을 강조하고 있다.

가요프로그램의 1위선정방식도 가요시장을 왜곡시킨다.

IMF체제이후 이런 경제상황이 마치도 TV오락프로그램에 있었다는 사회분위기가 반영되며 가장 과소비의 느낌을 가지는 가요 순위 프로그램들이 된서리를 맞았다. 굳건한 SBS만이 순위 프로그램을 유지하다가 가요시장을 건전하게 끌고 가겠다고 생각한 의도하에 기획된 MBC, KBS의 가요프로그램들이 주시청자의 입맛에 맞지 않으면서 어느덧 순위프로그램으로 옷을 갈아입었다.

그런데 문제는 순위에 있다기 보다는 그 선정방식에 있다라고 생각된다. 순위선정방식은 각 방송사마다 약간의 차이는 있지만 주로 ARS집계, 인포샵집계, 현장집계, 음반판매, 방송횟수 등으로 구성되어있다. ARS전화 , 인포샵, 현장집계는 거의 10대를 활용할 수 있는 방식이라 결국 10대에게 가장 인기있는 가수들이 1위를 하게 된다. 10대에게 보여지는 것으로 인기있다면 음반판매에서는 부진하더라도 1위하는 데는 별 문제가 되지 않는다. 음반판매에서 높은 인기도를 가지는 이승환, 이현우, 이소라, 조관우등은 가요순위 프로그램은 잘 출연하지 않는다. 음반판매만으로 가수에 대한 인기도를 완전하게 측정할 수는 없다할지라도 적어도 소위 실력없는 즉 음반판매가 부진한 가수들은 덜 양산되어 질 것이다. 결국 10대가 주도하게 되는 순위선정방식은 노래이외의 요소들에 높은 가산점이 부여되어 결국 기획사가 주도하는 몇 년짜리 가수들이 양산되는 폐해를 낳고 있다.

가요순위프로그램의 변화가능성은?

가요프로그램의 문제는 단지 프로그램에서만 찾을 수 있는 것은 아니다. 복잡한 가요시장의 생리를 반영하고 있기 때문에 어떻게 보면 방송제작자들에게도 고육지책일지 모른다. 그러나 백번 양보해도 시청자의 입맛에 쉽게 타협하고 또 그 흐름을 이끌기도 한다는 것이 방송이기 때문에 시작이 어찌되었든 눈요기 댄스가수의 양산장이고 노출패션의 선두주자이자 가요흐름을 왜곡시켜낸다는 비판은 면하기 힘들 것이다. 또한 주시청층이 10대이지만 가족시청시간대에 방송된다는 점을 감안한다면 밤무대식 연출이나 출연자들의 경쟁적 노출에 대해 프로그램 제작자들의 입장을 들어보고 싶은 지점에 까지 이른다.

가요프로그램이 10대서 50대까지를 만족시킬 수 있도록 기획되는 것은 현실적으로 공허한 주장이 되고 있다. 가끔 등장하던 트롯 가수들도 요즘 가요의 흐름에서 타협되지 못하고 순위프로그램의 무대에서 사라진 것을 보면 그렇다. 그렇다고 계층별 가수들을 끼워 맞추기 식으로 구성하여 모든 시청자의 입맛에 맞는 프로그램을 만들었다고 한다면 또다시 저조한 시청률로 폐지될 것이 뻔하다. 이런 식의 기획보다는 좀더 가수로서의 자질을 발휘할 수 있도록 하는 것 즉 □이소라의 프로포즈□에서 보듯이 라이브만 고집하는 프로그램으로의 변화가 우선 되어야 할 것이다. 그리고 가요 프로그램에서 댄스 신인가수들을 소개하면서 대중의 인기를 만들어 낸다는 점을 감안할 때 장르별 음악에 대한 좀더 적극적인 소개가 꾸준히 이루어진다면 결국 대중의 인기를 다양한 영역으로 넓혀 내고 결국 가요의 수준을 높여나갈수 있을 것이라 생각한다.

9. 미디어 비판…

미디어가 보여주는 우리들의 모습, 여성

한국여성민우회 미디어운동본부

1) 미디어가 보는 여성, 그 편견의 실체는..

MBC 드라마 □국회□ 와 □허준□을 보자. 이 드라마들은 각각 여성과 남성의 성공스토리를 다루고 있다. 성공이야기를 전기형식으로 끌고 가는 것은 비슷하지만 성공해 가는 과정은 사뭇다르다. □국희□의 여자주인공(국희)은 보통 드라마에서는 보기 힘든 강인한 여성으로 그려지고 있다. 그리고 그녀의 주변에는 두명의 남성이 있다. 이들은 국희를 끊임 없이 도와준다. 사업상의 물질적 도움을 줄 뿐만 아니라 정신적 지주로서의 역할도 한다.

반면 드라마 □허준□을 보자. 허준에게도 두명의 여성이 있다. 이들은 허준을 존경하고 그를 위해 자신을 희생한다. 허준을 묵묵히 지켜보며 사랑을 주지만 그의 정신적 지주는 스승 유의태이다. 이들의 도움이 값지긴해도 국희에 나오는 두명의 남성에 비해 보조적인 역할에 그치고 있다. 시대극임을 감안하더라도 여성을 도와 주는 남성과 남성을 도와 주는 여성은 각각 그 지위에 있어 큰 차이를 보이고 있다.

미디어 세상에서 바라보는 여성은 이렇듯 세상의 주인이 되지 못한다. 사업가 국희는 남성과 함께이기 때문에 그 자리에 있을 수 있었다. 그렇다면 드라마에서 누가 주인공이냐에 따라 전개방식을 달리하는 성별 차별은 어디에서 오는가? 그 이유는 미디어 제작에 참여하는 사람들의 대부분이 남성이기 때문이다. 남성이 바라보는 여성은 주체적인 삶을 살아가기에는 부족한 인간이다. □여성은 서로 적대적이다, 여성의 일차적인 의무는 가사와 육아이다, 여성은 아무리 능력있어도 남자에게 의지한다.□ 등의 사고는 미디어에서 남성이 만들어 내는 여성상이고 끊임없이 사회적으로 재생산되고 있다. 남성이 보는 여성에 대한 편견은 비교적 잘 만든 드라마 □국희□에서도 크게 달라지지 않았는데 다음 글에서 우리는 그 예들을 무수히 볼 것이다.

2) 여성이 미디어에 존재하는 모습은...

혹시  □하늘의 절반은 여성□ 을 표피적으로라도 느끼는 사람이 있다면 그 이유는 대부분의 드라마, 토크쇼, 광고등에 등장하는 주인공들이 여성이기 때문일 것이다. 정말 많은 여성들이 미디어 특히 방송에 모습을 보이지만  여성에 대한 왜곡된 시각이 현 방송에 존재함을 위에서 살펴 보았다. 여기서 미디어에 존재하는 여성의 모습들을 유형별로 살펴보자.

첫번째 □여성의 적은 여성이다□ 라는 믿음이다. 요즘 드라마의 히트 공식은 콩쥐. 팥쥐 신화나, 신데렐라이야기이다. 가난하고 청순하고 부드럽고 착한 여성주인공이 있고, 그녀와 남자를 두고 삼각관계에 빠지는 돈 많고 능력있지만 인간미가 없는 여성이 나온다. 드라마 미스터 Q, 토마토, 진실에서는 권모술수에도 능한 여성이 등장한다. 모든 것을 다 갖추었지만 결국은 남자주인공의 사랑을 받지 못하는 여성이 등장하는 □초대□, □해피 투게더□, □사랑하세요?□ 등의 드라마도 있다. 이같은 류의 드라마들은 여성들의 갈등에 초점을 맞추고 있다. 한쪽은 다른 한쪽을 유치한 싸움에 몰아 넣고, 끊임 없이 괴롭힌다. 현실에서는 □저런 사람들도 있나□ 라고 생각될 정도로 비상식적이다. 성격은 조금 다르지만 이런 형태의 구도는 최근 인기리에 방영되고 있는 CF □친구의 친구를 사랑했네□ 에서도 드러난다. 이 CF에서는 한명의 남성과 두명의 여성이 등장하는 데 갈등의 접점에는 여여의 갈등을 보여준다.

또 하나의 여성의 적 이야기는 고부간의 갈등에서 그려진다. 시어머니와 며느리의 갈등은 오fot동안 드라마의 소재였지만 관계의 변화는 거의 없다. 아들을 사이에 두고 서로 아웅다웅하고 시아버지와 아들은 한발 물러서 있다가 결정적인 순간에 해결사 역할을 한다. 여성은 속이 좁아 사소한 일로 매일 싸우고 남성은 인자하고 어른답다는 얘기이다. 미혼여성에게도 마찬가지여서 남자친구의 어머니를 만날 때 그 어머니는 이유없이 고압적이고 미혼여성은 주눅들어 있다. □장미와 콩나물□, □맛을 보여드립니다□ 등의 드라마등이 그 예라 할 수 있다.

두번째는 성별분업의 고정화이다. 공적인 영역 즉 경제활동은 남성들이 종사하고 사적인 영역인 가사와 육아는 여성들이 종사한다는 고정관념이 그것이다. 신문이나 TV뉴스는 여성을 경제활동의 주체로 인정하지 않는다. 미혼이나 기혼여성들의 사회진출은 어제 오늘의 일도 아니고 그 수도 점차 증가 하고 있지만 여성들이 직장을 얻는 이유는 남편이 실직했을 때 이거나 경제적인 어려움 때문이라 여긴다. 절박 할 때만이 여성이 직장을 얻는 정당한 사유를 부여하기 때문에 남자도 직장을 얻기 힘든 현실에 경쟁만 부추긴다고 직장을 얻으려는 여성들을 공격한다. 가사와 육아문제로 방향을 돌려 보면 □양육책임의 문제(모성이 흔들린다?)□라는 신문기사의 이미지에서 보듯이 여성의 고유역할에 대한 굳건한 믿음은 이데올로기로서 충분히 작용하고 있다.

세 번째는 여성성과 남성성의 이분법에 있다. 거의 모든 TV드라마의 여자주인공은 여성성의 스테레오 타입을 보여준다. 순수함, 연약함, 우유부단함 등이 그것이다. 여성이 보기에는 답답하다. 더욱이 요즘에는 그런 여성이 흔하지 않지만 미디어의 세계에서는 자주 등장한다. 반면에 드라마의 남성성은 멋지고, 강인하고, 지적이다. 이 같은 이분법의 전형은 드라마□별은 내가슴에□, □사랑을 그대품안에□등에서 볼 수 있다.

3)미디어의 기술적 진보 , 변하기 힘든 미디어의 보수성 , 그리고 ...

21세기가 시작된지 얼마 되지 않았지만 벌써 이름도 알기 어려운 기계들이 속속 출현하고 있다. HDTV(고화질 TV)드라마가 방영되어 미래에 대한 두려움과 설레임을 동시에 느끼게 해준다. 미디어의 현실도 조금씩 변화의 움직임이 보인다. 부부간의 얘기를 평등하게 그려내려 하였다거나, 미혼모가 자연스럽게 드라마속에 등장하는 것, 전문직 여성의 모습이 자주 보이는 것등이 그것이다. 미디어가 현실의 반영이라는 점을 기억한다면 이런 변화들은 어쩌면 당연한지 모른다. 그러나 변하고 있는 현실과 미디어의 보수성은 아직도 큰 차이를 보이고 있다.

그렇다면 미디어를 변화시킬 시민단체나 여성의 역할은 무엇일까. 앞에서도 밝혔듯이 방송과 신문을 직접 제작하는 사람들의 90%이상은 □남성□들이다. 간부진까지 올라간다면 그 비율은 더욱 더 높아진다. 모든 남성이 반여성적인 것은 아니지만 그래도 여성의 이해를 완벽하게 대변할 수는 없다. 이렇게 방송현업에 종사하는 여성이 너무도 적으니 여성의 이해를 대변할 통로는 상대적으로 좁아진다. 이것은 방송과 언론사에 종사하는 여성의 비율을 높임으로써 해결을 모색할 수 있다. 또한 현재 할 수 있는 가장 중요한 일은 프로그램 제작과정에 대해 관심을 기울이고 제작된 프로그램을 감시하는 것이다. 내부에서 어렵다면 외곽에서의 감시도 중요한 수단이 된다고 할 수 있다.

우리에게 □현실 → 왜곡된 반영 미디어 → 보수적인 현실 재생산□ 으로 이어지는 순환은 너무도 익숙하다. 이제 21세기에는 현실과 미디어의 상호작용이 막힘없이 순화되기를 그려보며 우리 여성이 미디어 환경변화의 중심에 서 있어야 하겠다.

10. KBS2「초대」를 보고…

남성性의 이데올로기로의 초대

한국여성민우회 미디어운동본부

1) 드라마속의 □성□ 표현은 가능한가?

20세기말의 화두는 단연 □성□이다.  연일 방송과 신문을 장식하며 화제에 오르는 서갑숙씨의 고백수기와 세기말에 쏟아지는 영화들 속에서 우리는 쉽게 이 점을 발견할 수 있다. 이제 우리사회도 문화영역의 곳곳에서 충돌하고 있는 표현의 자유와 사회적 도덕성 사이에서 더이상 자유로울 수 없음이 예고되고 있다.

그렇다면 지상파 TV의 영역은 어떨까? TV드라마에서 남녀가 사랑하는 모습을 보면, 손을 잡기도 하고 포옹하기도 하고 아주 가끔은 키스를 하기도 한다. 보통 남녀의 사랑하는 모습보다 훨씬 덜 솔직하더라도 우리는 이것이 TV이므로 문제삼지 않는다. 오히려 성적 표현이 적나라하다면 문제가 된다. 어린이도 보고 청소년도 보니까. 또한 드라마의 소재에서도 사랑은 있지만 솔직한 □성□이야기는 피한다. 사랑하는 남녀사이의 자연스러운 □신체적 접촉□은 약간의 눈요기에 그치고 그들의 □성□ 고민은 사라져있다. 솔직한 □성□이야기라는 미명하에 성을 상품화하고 왜곡할 수도 있으니 어쨌든 이 영역은 다루기 힘들어진다. 때문에 20대 여성들의 성의식을 조명해보려고 시도한 드라마 □초대□의 기획 의도는 신선해 보인다.

2) □초대□의 □순결한 사랑□ 그 이데올로기에 대한 환상

□초대□는 각기 다른 성의식을 지닌 세여성이 등장한다. 혼전순결을 중요하게 여기는 영주(이영애분), 자유분방하여 자유로운 성을 즐기는 미연(김민분), 성에 신중한 사빈(추상미분)등이 그들이다. 이들의 상대는 각각 8년간의 사랑을 지켜온 자상하고 이해심 많은 동석(이창훈분), 성에 개방적인 승진(김상경분), 계약동거를 통해 배우자를 찾으려는 현태(이민우분)다. 여기에 초등학교 동창으로 승진이 영주에게 적극적으로 구애하면서 동석-영주-승진의 관계가 형성이 되고, 승진과 동거하던 미연이 임신하면서 미연-승진-영주의 삼각관계가 형성되어있다. 동석과는 다른 승진의 세련됨에 점점 마음이 이끌리는 영주는 결국 8년간의 연애에 종지부를 찍고 승진의 품에 안기지만, 승진에게는 별생각없이 동거하던 미연이 있다. 그녀는 임신과 더불어 그에게 집착하게 되고 결국 승진은 영주와 완전한 사랑의 결실을 못맺고 있다. 이에 반해 또하나의 커플로 등장하는 현태-사빈은 합리적인 결혼관을 가지고 있는 이상적인 커플로 그려지고 있다.

이 드라마가 풀어내는 영주와 미연, 사빈이 각각 살아나가는 모습은 이렇다. 고전적인 여성상을 표현하는 영주는 항상 그렇듯이 순결한 여성상을 원하는 이데올로기에 적합한 캐릭터라 여러 남성들에게서 사랑을 받는다. 이와는 대비되는 미연은 일과 사랑에 당당한 여성이었는데 임신이라는 덫에 걸린 이후 사랑의 방해자가 되어 매회 신경질적인 모습을 보이다가 미혼모로 살아갈 결심을 한다. 마지막으로 사빈은 성관계를 요구하던 애인에게 차인 이후 장미빛 미래를 설파하는 현태에게 내내 끌려다니다가 계약동거에 동의하기에 이른다. 이 과정에서 □계약동거□의 본질에는 접근하지 못한 채 시종 코믹함과 가벼움으로 일관하고 있다.

이 세명의 여성은 불행히도 이 드라마의 중심이 되고 있지 못하다. 고요하게 살던 영주에게 고민의 시작은 승진이었고, 자신이 필요할 때 남자를 만나며 자유분방하게 살 것 같던 미연의 추락도 승진에게서 연유하였고, 마찬가지로 사빈도 현태가 그녀 인생의 주인공이다. 이들의 삶이 주체적이지 못하다는 것은 이 드라마 어디에도 남자를 뺀 자신의 삶을 고민하는 사람은 없다는 것이다. 더욱이 으례 주체적이라고 기대할 만한 미연을 보면, 자신과 비슷한 성향의 승진이 바람둥이에서 사랑의 화신이 되어버린 반면, 그녀는 우정에 대한 최소한의 미덕도 없이 추악하게 그려지고 있다. 마지막에는 미혼모로서의 자신의 미래를 설계하고는 있지만 말이다.

3)드라마가 보여주는 여성의 현실은?

사실 현실에서 □주체적인 여성□, □여성의 주체적인 삶□은 단지 이상일런지 모른다. 현실이 이런데 드라마에서 남성이 중심이 된다고 해서 특별히 문제를 제기할 일도 없을 것이다. 현실을 왜곡하지만 않는다면 항상 있어왔던 형식의 드라마를 또다시 양산했구나 라고 생각하면 그만이니까......

그렇지만 여기에서 드는 의문은 처음에 이 드라마 기획자가 언급했던 기획의도이다. 여성의 사랑과 결혼 그리고 성의식에 대한 이야기라고 하지 않았나. 이 드라마에 나오는 3가지 유형의 사랑은 지고지순하며 변함없은 사랑, 쉽게 이성을 만나고 관계를 맺는 사랑, 합리적인 방식으로 배우자를 찾으려는 사랑이었다. 이같은 사랑의 유형은 각각 동석, 승진, 현태가 중심이 되고 있다. 왜냐하면 동석의 사랑은 변하지 않았고, 승진은 처음부터 끝까지 미연에 대한 감정이 일관되어 있고, 현태는 자신의 이데올로기로 사빈을 설득했기 때문이다. 성의식도 3가지 유형에 맞게 순결함, 자유분방함, 책임있는 성 등이다. 결국 이 드라마는 남성의 □성□이데올로기에 대한 이야기라는 것을 알 수 있다.  남성이 보는 □순결한 여성□은 깨끗하고 환상적이다. 더욱이 아름답기까지 하다면 모든 남성들의 배우자감이다. 바람둥이의 마음을 완전히 잠재울만큼. □성□에 너무 자유로운 그녀는 남성에게는 편한 상대이지만 배우자상은 아니다. □성□에 신중할것으로 여겨지는 그녀는 사실은 전혀 □성□을 알지못하는 무지함으로 일관하고 있는데 남성의 시선에 의해 '귀여운 여인'으로 탄생하게 된다.

4) 드라마 □초대□가 남긴 이야기....

드라마 □초대□ 는 초기 3분할의 성의식 이야기와 감각적인 영상, 경쾌한 음악으로 시청자의 눈길을 끌었다. 그러나 중반을 넘어서며 영주-승진 중심의 최루성 멜로물로 이 드라마가 전개되면서 3가지 성향의 성의식 이야기는 사라지고 만다. 결국 예쁜 화면, 밝은 음악 속에 숨겨진 사실들이 눈물까지 흘리게 하는 사랑이야기가 있었다 할지라도, 애초의 기획의도에서 □성의식□ 운운한 부분은 상당히 상업적인 전략이었다고 여겨질 수 밖에 없다. 처음부터 남성의 □성□이야기에 여성들을 □초대□ 한다는 의미는 아니었을까?

11. 성담론 방송프로그램 비판

□성□은 넘치나 '담론□이 없다!!

한국여성민우회 미디어운동본부

□우리나라 사람들은 평균 12.5센티미터이고, 서양인들은 약 15센티미터정도 되죠∼.□(iTV『마법의 성』)

□내가 처음 오르가즘을 느꼈을 때…□(SBS『아름다운 성』)

□40대 남자가 사정을 참으면 안되는 이유…?□(SBS『아름다운 성』)

아찔하다. TV의 선정성과 폭력성이 한창 사회문제로 떠오른 최근에도 남자들의 왜소컴플렉스와 지루, 조루 등의 이야기가 거침없이 화면을 누빈다. □선정□에 대한 해석이 아무리 주관적이라 하여도 누구나가 인정할 수밖에 없는 자극적인 대화들이다. 실로 놀라운 변화가 지금 지상파TV에서 전개되고 있는 것이다.

성에 관한 이야기가 방송에 오르내린 것은 물론 어제오늘의 이야기는 아니다. 『아침마당』은 KBS의 대표적인 교양프로그램임에도 부부갈등의 원인으로 성에 관한 이야기를 흔쾌하게 소화하고 있고, 『사랑과 전쟁』 등 법정드라마에서는 성을 둘러싼 갈등의 과정을 적나라하게 파헤치기도 한다. 일반 드라마에서도 성묘사는 개방된 지 이미 오래이며, 연예인들의 토크쇼에서는 성에 관한 이야기가 거의 빠지지않고 등장한다. 케이블TV에서는 이미 4∼5년전에 동아채널이 『남과 여 그리고 성』이라는 성담론 프로그램을 방송한 적도 있다.

그렇다면 최근의 변화에 대해 많은 사람들이 주목하는 이유는 무엇일까?

그것은 프로그램의 기획의도와 표현방식의 차이에서 찾을 수 있다. 그동안은 TV에서 성을 다루는 목적이 부부간의 갈등을 해소하기 위한 상담차원의 소극적 접근이었다면, 이제는 성에 관한 표현을 거칠 것 없이 노골화하며 성적 쾌감과 환타지를 충분히 누리겠다는 적극적인 흐름으로의 전환이 읽히기 때문이다. 아울러 이러한 흐름이 지상파TV에서 진행되고 있다는 점이 모두가 주목하는 또하나의 이유이다. 『남과 여 그리고 성』이 그다지 많은 이들의 관심을 끌지 못한 것은 케이블TV의 한계인 셈이고, 이와는 달리 일반 무작위대중을 대상으로 하는 지상파TV의 영향력은 실로 엄청나다고 할 수 있기 때문이다. 과연 보편적인 서비스를 제공해야 하는 지상파TV가 가장 사적인 영역의 성을 어떻게 다룰 수 있는 것인지 관심이 집중되고 있다.

모니터를 하기에 앞서 성담론 프로그램이 다소 천박할 거라는 생각은 전제하지 않았다. □병적으로 일그러진 성에 관한 이야기를 밝은 햇빛아래 끄집어내고 싶었다. 보통 사람들의 성이 제대로 서야 건강한 성문화가 이뤄진다고 본다□는 박정훈 PD(『아름다운 성』연출자, 세계일보 2000. 6. 8 인터뷰기사)의 이야기는 왜곡된 성문화로 인해 성범죄가 날로 늘어가는 우리 사회에서 분명히 귀기울여 들어야 할 의미심장한 이야기이기 때문이다.

그러면 성담론 프로그램의 실태를 들여다보자.

본격 성담론을 표방한 프로그램으로는 SBS의 『아름다운 성』과 iTV의 『마법의 성』이 있었다. SBS『이홍렬쇼』의 □유부클럽□코너와 KBS2『서세원쇼』의 □토크박스□코너는 토크의 주요 소재를 거의 매회 성과 성을 둘러싼 에피소드에서 찾고 있었고, MBC의 『세친구』와 iTV의 『헬로! 닥터!』는 노골적인 성표현을 서슴치않는 시트콤으로 꼽혔다. 이야기 전개의 맥락상 또는 극적인 완성도를 위해 일반 드라마장르에서 조심스레 취하던 성에 대한 묘사가 이제 장르와 표현기법을 뛰어넘어 다양하게 분화, 전달되는 추세라고 할 수 있었다.

주요 프로그램의 특징을 살펴보면, 『아름다운 성』은 보통사람들이 나와 서슴치않고 그들의 성생활과 내면의 이야기를 털어놓는 평범성과 일상성이 돋보였다. 여기에 관련 전문가들의 견해와 조언이 곁들여진 토크형식의 프로그램이었다.

『마법의 성』은 성을 어떻게 바라보고 이해할 것인지, 이에 대한 전문가들의 견해와 사회문화적 관습에 대한 해석이 강의식으로 진행된다. 원만한 성생활과 성적 쾌감을 높이기 위한 구체적인 진단과 상담도 뒤따른다. 성에 대한 전문가들의 견해가 일반 시청자들에게 강의와 토크를 통해 전달되는 방식인데, 성을 둘러싼 사회문화적인 관습과 그에 대한 도전적인 해석이 돋보이는 프로그램이라 할 수 있다.

『이홍렬 쇼』의 □유부클럽□은 유부남 연예인들이 성에 대한 □잡담□을 늘어놓는 코너이다. 다만 몰래카메라적 구도를 통해 남의 성생활과 고민을 은밀히 엿듣는다는 관음주의를 충족시키고 있었다. 『서세원쇼』의 □토크박스□에는 그야말로 성적 농담이 다양하고, 진하게 넘친다. 『세친구』는 성에 대한 풍자와 해학을 바탕으로 이성에 대한 관심과 성에 대한 호기심을 노골적으로 표현한다. 『헬로!닥터!』는 비뇨기과 환자의 말못할 고민을 미혼의 여자전문의가 풀어준다는 함수관계가 배경에 깔려있다.

이들 프로그램의 공통점이라면, 성이라는 소재가 □언제든지□ 그리고 □끊임없이□ 시청자들의 관심을 얻을 수 있는 보편적 속성을 지니고 있다는 확신에서 출발하고 있다는 점이다. 성은 세상 누구나의 관심사요, 최고의 흥미라는 것이다. 또한 더이상 감춰두고 쉬쉬하기에는 사회가 변화하고, 성문화가 달라졌으며 이제는 공개적인 장에서 공론화할 때라는 시점에 대한 인식도 감지된다. 그것은 규제완화의 흐름에 힘입어 프로그램의 중요한 소재로서 성을 공개적인 자리로 끌어올리고, 승부를 걸겠다는 자신감이 곳곳에서 엿보이는데서 확인된다. 성 관련 프로그램의 급증을 예고받는 순간이다.

그러면 본격적인 성담론 프로그램으로 관심을 모으고 있는 『아름다운 성』을 중심으로 우리 사회에서의 성담론 프로그램이 갖는 역할과 그 의미를 점검해보도록 하자. 『아름다운 성』은 전반적으로는 그 표현의 수위조절에 성공하고 있다는 평가이다. 지금까지 15회에 걸쳐 방송되었는데, 그동안의 소재를 살펴보자.

□1회-횟수의 진실(4월 29일)

□2회-여자의 성욕(5월 6일)

□3회-신혼 첫날밤(5월 13일)

□4회-완벽한 피임을 위하여!(5월 20일)

□5회-40대 남자의 성, 정력의 진실(5월 26일)

□6회-[구성애의 특별 강연] 부부의 성과 사랑(6월 3일)

□7회-여자의 성욕(2) 오르가즘의 실체(6월 17일)

□8회-집중분석! 미혼 남자의 성심리(6월 24일)

□9회-아름다운 동행 : 노인의 性(7월 1일)

□10회-미혼 여성의 性과 사랑(7월 8일)

□11회-남편들의 솔직한 고백 "임신 중의 性"(7월 15일)

□12회-10대의 性, 포르노 충격 탈출(7월 22일)

□13회-여학생들이 말하는 "달라진 이성교제"(7월 29일)

□14회-아름다운 성 청소년특집 3탄 : 성폭행(8월 5일)

□15회-탈출! 남성 콤플렉스(8월 12일)

연령별로 분류한 결과 10대의 성이 3회에 걸쳐 다루어졌고, 미혼의 성이 2회, 노인의 성이 1회, 그리고 일반 30∼40대의 성에 관한 이야기가 9회에 걸쳐 펼쳐지고 있다.

기혼의 남녀가 주시청층이라는 점을 보여주는 한편 □19세미만 시청불가□라는 표기가 무색한 장면들이 곳곳에 눈에 띈다. □미혼남성의 성□편에 출연했던 한 고교 교사는 방송 직후 학교에 팬클럽이 생겼다며 인기도를 과시하기도 했는데, 이 프로그램의 주시청층이 청소년이라는 점을 거리낌없이 드러내는 모순을 보이고 있다.

성별로는 □횟수의 진실□, □정력의 진실□, □남편들이 이야기하는 임신 중의 성□, □남성콤플렉스□ 등 남성의 관점이 5회로 나타났고, 여성의 입장에서는 □여성의 성욕 1, 2편□ 등 3편으로 나타났다. 이외에 청소년의 성이 3회, 일반적으로 양성이 함께 관심을 두는 주제가 4회로 나타났다.

출연자들이 나누는 토크의 강도는 충분히 민감하다. 나의 부부관계 횟수는? 성관계를 방해하는 최대의 적은? 아이들에게 들켰을 때…. 여자가 성욕을 느낄 때…, 소변줄기가 가늘면 정력이 약해진다? 오르가즘의 실체? 등등 가히 그동안 지상파TV에서는 구경조차 해보지 못한 언어들이 주저없이 오가고 있다.

그럼에도 이 프로그램은 그 표현수위에 적절히 성공하고 있다는 평가인데, 성기와 체위에 대한 구체적인 묘사를 비껴가고 있는 점이 그러한 배경이라 생각된다. 반면 『마법의 성』은 한의사 장동민 씨가 출연하여 □소녀경□에 대한 강의를 진행하는 과정에서 체위에 대한 지나칠 정도로 세세한 설명과 저속한 표현을 남발했다는 이유로, 그리고 성의학 전문가인 설현욱 씨가 □러브클리닉□코너에서 역시 □껴놓고 가만히 있기□라는 저속한 표현을 사용했다는 이유로 방송위원회로부터 □시청자에 대한 사과□명령을 2회에 걸쳐 받은 바 있다. 이는 성기와 체위에 대한 직접적인 표현을 제외하면 무난한 평가로 이어지는 것이 지금의 우리 현실임을 보여준다고 하겠다.

전반적으로 『아름다운 성』은 지상파TV를 통한 성담론 프로그램의 포문을 여는 만큼 극도의 조심성을 기하고 있음을 감지하게 된다. 보통 사람들의 진솔한 이야기를 끌어내는데 성공하고 있고, 다양한 통계를 통해 우리의 성문화를 들춰보는 것도 제작진들의 성의있는 기획으로 평가된다. 문제점으로는 식상함과 깊이의 부족이라고 할 수 있다. 그러면 이러한 평가가 어디에서 기인하는지, 아울러 성담론 프로그램으로서의 자리매김을 보다 충실히 하기 위한 보완사항은 무엇인지 짚어보도록 하자.

먼저, 담론으로서의 성격이 너무 취약하다는 점이다.

담론이라 하면 담화하고, 합리적인 논의를 뜻한다. 곧 성담론 프로그램이라면 성에 관한 전문적인 식견과 사회문화적인 해석이 충분히 오가고 이를 둘러싼 다양한 견해들이 생생하게 뒷받침되어야 할 것이다. 그런데 『아름다운 성』은 사적인 자리에서 이미 충분히 오가고 있고, 사실상 그다지 새롭지도 않은 이야기를 방송전파에 옮겨놓은 것 이상이 아니라는 평가다.

청소년도 아닌 일반 성인을 대상으로 하는 이러한 토크가 과연 새로운 성문화의 창출과 어떤 상관관계가 있을까? 비공개와 공개의 차이(?)에 의미를 부여할 수도 있겠지만 일반 사람들의 성에 대한 관심을 공개적으로 쏟아놓는다는 의미 외에 그에 대한 종합성과 해석을 갖춘 담론으로서의 성격은 약하다는 것이다.

둘째, 열린 성문화 그리고 평등한 성문화를 만들고자 하는 노력과 탐색, 철학이 부재하다.

뒷방문화를 공개하는 것이 열린 성문화를 추구하는 것은 아니다. 무언가 허전하다. 왜곡된 성문화로 인한 사회문제, 성범죄, 성희롱 등 변태적이고, 욕구표출적인 남성중심적인 성문화를 바로잡아가기 위한 다양한 해석과 논쟁이 『아름다운 성』에는 전혀 없다.

한 예로 □미혼남성들의 성□편을 보면, 그들의 욕구가 여과없이 전달되면서도 여성들의 혼전성관계에 대해서는 모두가 주저한다. □미혼여성들의 성□편에서 그녀들의 100%가 성욕을 느끼고, 적지않은 수가 사랑을 하고 있고, 혼전관계에 대해서도 62%가 사랑이 전제된다면 상관없다고 이야기하는 것과는 현저하게 상충된다. 여성들의 혼전성관계에 대한 직접적인 판단은 시청자들에게 유보하더라도 이러한 이데올로기에 대한 분석 및 탐색작업은 반드시 진행되어야 하지 않을까?

성담론 프로그램의 고유영역은 사회적 존재로서의 남성과 여성, 그들을 둘러싼 이데올로기에 대한 충분한 해석이 뒷받침되고, 사회적 불평등이 성의 불평등으로 이어지는 사회구조적인 분석이 항상적으로 뒤따를때 비로소 마련될 것으로 생각된다.

셋째, 전체 프로그램에 대한 기획력이 부족하다. 매회 그때그때 소재를 찾는 방식이라 연속성이 있는 경우에도 연속성이 떨어지고, 담론프로그램으로서의 완성도 역시 떨어지고 있다. 시청층의 분화, 주제별 분류 등 보다 짜임새있는 기획이 필요하다고 하겠다.

그리고 매회 주제가 자극적인 제목으로 일관하는 점도 문제이다.

성욕과 성행위, 쾌감에 대한 이야기의 나열 속에 애정을 전제로 한 쌍방간의 성관계가 중요하다고 늘상 결론을 맺지만 그 결론으로 이어지는 구체적인 방법론과 진지한 대화가 없어 공허하다. 이를테면 애정없는 결혼생활, 권태기의 부부생활을 어떻게 극복해야 하는지 어디에도 고민의 흔적이 보이지 않는다. □깔깔□ □낄낄□ 속절없는 웃음소리만 그득하다. 이후에도 『아름다운 성』이 실상에 대한 여과없는 전달에 그저 그친다면, 시청률지상주의의 산물이라는 불명예에서 결코 벗어나지 못할 것이다. 대안에 대한 갈증없음은 자극적 소재로서의 프로그램 찾기와 하등 다를 바가 없기 때문이다.

마릴린몬로가 세계적인 스타로 자리한 배경에는 성의 상품화라는 자본의 흐름이 있다. 토지와 노동을 상품화하고, 자본이 인간의 성을 본격적으로 상품화할 즈음 그 최적의 자리에 몬로가 있었던 것이다. 한정된 자원으로서 보편적 서비스를 요구받는 지상파TV이지만 무한경쟁시대라 할 수 있는 다매체다채널의 시대를 맞아 최고의 상품성을 보장하는 □성□을 아무런 소용돌이없이 그냥 지나쳐가리라고는 생각하지 않는다.

결론적으로 이제 인간의 성이 스크린을 넘어 지상파TV라는 가장 보편적인 매체를 통해 마구 쏟아지고 있다. 가장 소중하게 보호받아야 할 가치인 한편 상품화하기에 가장 좋은 소재로서의 성(性)! 그 성을 주제로 한 지금의 성담론 프로그램들이 그동안의 억압문화에 대한 탈출을 진지하게 시도하고, 새로운 평등문화로의 계속적인 탐색을 갖춘다면 지상파TV의 보편적 서비스라는 과제와 흔쾌하게 맞아떨어진다고 말할 수 있다. 아울러 성담론 프로그램이 아직은 시기상조라는 입장, 아무래도 지상파TV에는 어울리지 않은 민감한 소재라는 주장, 그리고 시청율을 쫒는 상업적인 의도가 그 이면에 보다 크게 자리잡고 있는 것 아니냐는 불순한 해석을 모두 벗어던질 수 있는 □멋진□ 길이기도 하다. 이 해답은 이미 제작진들은 알고 있다.

12. 미디어 비판…

방송 안의 가족, 방송 밖의 가족

한국여성민우회 미디어운동본부

도박판에서는 모든 것이 공평하게 보이겠지요. 그러나 도박판 밖의 세상은 딴판이에요."

이것은 영화 <하바나>에서 혁명이고 뭐고 간에 어서 이 불안한 쿠바 땅을 떠나 미국에서 같이 살자는 로버트 레트포드의 달콤한 유혹에, 반군 보스의 아내 레나 올린이 한 말이다.

몇해전 읽었던 정운영 교수의 글에 실린 이 말을 떠올리면서 "방송 안에서의 가족은 공평해 보이겠지요. 그러나 방송 밖의 가족은 딴판이에요."로 바꿔도 되지 않을까 하는 다소 엉뚱한 생각을 해보았다.

방송은 가족의 모습을 담아낼 때 어떤 식으로든 안정되고 정상적(어떤 것이 정상적인지 모르겠지만)으로 그려내려고 노력한다. 방송 밖의 가족도 과연 그러할까?

그러면 여기서 잠시 방송, 특히 요즘 방영하는 대표적인 드라마 속에서 나타나는 가족의 형태는 어떤 것이 있는지 보자.

아래의 표에서 보듯이 5개의 드라마 속에서 가족의 형태로 나타난 것은 대가족에서 핵가족, 한(편)부모가족, 소년소녀가장가족, 독신가족, 복합가족, 노인단독 거주 가족 등 다양하다. 방송이 현실을 반영해서 그런지 몰라도, 방송 밖의 가족도 이와 별반 다르지 않아 방송 안의 가족형태나 방송 밖의 가족형태는 거의 비슷함을 알 수 있다.

그러나 가족형태는 비슷하더라도 가족 구성원의 면면을 보면 방송의 안과 밖은 너무 딴판이다.

첫번째, 방송 안의 한(편)부모 가족과 방송 밖의 한(편)부모 가족의 다른 모습이다.

우리 사회에서 이혼을 했거나 사별을 해서 자의, 또는 타의로 한(편)부모가 된 가족을 많이 볼 수 있다.

드 라 마	가 족 구 성 원	가 족 형 태
불꽃 (SBS)	·이영애 가족 : 부+모+아들1+며느리1+손자1 ·차인표 가족 : 부+모+아들1+며느리1 ·조민수 가족 : 모+이모+딸2 ·이경영 가족 : 부+모	대가족 핵가족 복합가족 핵가족
사랑의 전설 (SBS)	·황신혜 가족 : 부+모+딸 ·사미자 가족 : 모 단독거주 ·김창숙 가족 : 부+모+아들1+며느리1+손녀 ·최민수 가족 : 독신 ·이승연 가족 : 독신	핵가족 독신 대가족 독신 독신
해뜨고 달뜨고 (KBS)	·김세윤 가족 : 부+아들1+며느리1+손자2+손자며느리2 ·김자옥 가족 : 부+모+딸1+사위1+손자2 ·명계남 가족 : 부+아들1	대가족 대가족 한(편)부모가족
날마다 행복해 (MBC)	·김상경 가족 : 모+아들2+딸1+손자 ·이태란 가족 : 모+딸2 ·박근형 가족 : 부+딸1(따로 살고 있음)	한(편)부모가족 한(편)부모가족 핵가족
남의 속도 모르고 (MBC)	·신애라 가족 : 언니2+형부1+사돈처녀1+조카1+남동생1 ·이재룡 가족 : 형1+남동생1 ·이미숙 가족 : 누나1+남동생1	복합가족 소년소녀가장가족 소년소녀가장가족

여성이 가장인 한(편)부모가족을 대상으로 설문조사 한 통계를 보면 그들이 가장 필요로 하는 것 중에 하나가 직업훈련 및 소개(26.2%), 그리고 안정적인 주거확보(23.0%), 종합정보(11.5%) 등의 순으로 나타났다. 그러나 위 표에 나타난 드라마를 통해 봤을 때 여성 한(편)부모 가장으로 등장하는 「사랑의 전설」의 사미자나 「불꽃」의 조민수 어머니, 「날마다 행복해」의 박원숙은 전혀 경제적인 어려움을 겪고 있지 않고 오히려 화려한 집에 사는 등 경제적으로 풍요롭게 그려지고 있다. 표에 나타난 5개의 드라마 중에 MBC 「날마다 행복해」의 김상경 어머니만 시장에서 장사를 하는 것으로 그려지고 있다.

) 한국여성민우회 '가족과 성 상담소' 발간 자료집 <새로 짓는 우리집> p74. 1999.5

우리 사회에서 한(편)부모 특히 여성 한(편)부모가 겪고 있는 경제적인 어려움에 비할 때 방송은 그들을 상당히 왜곡된 시각에서 보여주고 있다고 할 수 있다.

또 하나 위 표에 나타나는 SBS 드라마 「불꽃」에서는 한(편)부모가족으로 조민수 가족이 부부 중심의 대가족으로는 이영애 가족이 등장한다. 조민수 가족은 이기적인 어머니, 낭비벽이 심한 이모, 안하무인격인 딸 조민수, 어머니와 거의 매일 싸우다 시피 사는 막내딸 한집에서 산다. 이는 여성들만 사는 한(편)부모가족 형태인데, 가족의 따뜻함보다는 자주 싸우고 서로를 미워하는 등 갈등을 많이 드러낸다. 반면, 이영애 가족은 부모와 결혼한 자식이 한집에 살고 있는 대가족형태인데 이들 사이에서는 그리 많은 갈등이 없다. 같은 드라마 안에서도 부모가 모두 있는 가족은 안정적이고 따뜻한 가정으로, 한(편)부모가족은 많은 갈등을 내포하고 있는 문제 많은 가정으로 그려지고 있다. 정말 그럴까? 현실과 달리 이러한 방송 안의 가족의 모습을 통해 안정적이고 바람직한 가족은 바로 이영애 가족이라는 관념을 방송은 방송 밖의 가족들에게 알게 모르게 심어주고 있다.

사회적으로 한(편)부모가족에 대한 편견이 존재하는 것은 사실이다. 그러나 드라마 속에서 그려지는 홀어머니가 아들에게 너무 집착하여 며느리와 갈등을 빚는다든지, 한(편)부모 자식은 문제아가 된다는 등 그들에 대한 과장된 모습들이 사회적 편견을 더욱 심화시켜 우리 사회에서 꿋꿋하게 살아가려고 노력하는 한(편)부모가족의 어려움을 배가시킨다.

두번째, 방송은 끊임없이 가족을 생산해 내고 그 속에서 남성과 여성의 역할을 구분지으려고 한다.

이는 오락 프로그램 중 대표적인 짝짓기 프로그램인 MBC 「사랑의 스튜디오」, SBS 「결혼할까요」에서뿐만 아니라 드라마에서도 나타난다. 일일드라마인 「날마다 행복해」의 박원숙과 박근형, 「해뜨고 달뜨고」에서 명계남을 둘러싼 재혼이야기, 주말드라마인 「남의 속도 모르고」의 김용건과 양희경, 윤미라, 등이 그러하다. 미혼 남녀뿐만 아니라 한(편)부모를 서로 짝을 지워줌으로써 결혼이라는 과제를 의무로서 시청자들에게 던져준다. 가족을 만들어 내고 미혼 남녀를 결혼 시키는 일이 나쁘다는 것은 아니다. 다만 드라마 속에서도 뚱뚱하고 못생긴 여성 보다 예쁜 여성이 결혼의 우선 조건이 되는 것 처럼 -예를 들어 「남의 속도 모르고」의 김용건과 양희경, 윤미라를 비교 해 봤을 때- 짝짓기 프로그램에 출연하는 여성은 능력보다는 외모를, 남성은 학벌과 직장을 중요하게 부각시켜 예쁜 여성과 능력 있는 남성을 짝지어 줌으로써 이를 보는 시청자들에게 그릇된 결혼관을 심어 줄 수 있을 뿐 아니라, 사회 속에서 또는 가정에서 남성과 여성의 역할을 고정시켜 틀에 박힌 가족상을 생산해내는데 일조 한다.

세번째, 방송 안의 가족 형태는 다양해 졌지만 방송은 여전히 남성 중심의 대가족 형태를 빼놓지 않고 그리고 있다. 이는 대가족이 등장인물이 많아 갈등을 쉽게 만들어 낼 수 있다는 장점이 있음을 알고 있지만 남성 중심의 대가족을 그려내면서 그 속에서 남성과 여성의 역할을 확연히 구분 지어주는 단점 또한 있음을 간과하지 말아야 한다. 예를 들어 SBS드라마 「불꽃」에서는 며느리인 이영애의 시집의 남성권위는 절대적이다. 그에 따라 여성의 역할 또한 고정되어 있다.

시아버지인 박근형과 남편인 차인표는 이렇게 말한다.

"여자가 바깥일은 해서 뭐해?", "당신 일이 뭐가 중요해!"

이것에서 알 수 있듯이 여성의 사회생활을 대수롭지 않은 것으로 여기고 여성에게 걸맞은 역할은 역시 가사노동이 최고라고 방송에서는 말한다.

또 다른 드라마 「해뜨고 달뜨고」에서는 사회생활을 하는 며느리가 있어도 상황은 달라지지 않는다. 이런 성역할 때문에 여자들 사이의 갈등도 생기고 건강상의 문제 때문에 먹구름도 끼지만 방송에서는 대가족은 본질적으로 화기애애하다고 설득한다. 이러한 화목한 가족의 모습 이면에 참고 사는 어머니, 헌신적인 어머니는 우리 사회의 변하지 않는 미덕으로 여겨진다. MBC 「성공시대」 , SBS 「행복 찾기」, 방송 3사의 아침토크쇼는 거의 빼먹지 않고 가난한 시절 가족을 위해 희생을 감수한 어머니의 모습을 아름다운 미담으로 소개하여 시청자의 눈물을 자아내게 한다. 이렇듯 방송은 희생을 감수하여 화목한 가정을 만들어내는 어머니의 모습을 일반화하여 우리들에게 고정관념화 시켜내고 있다.

사회가 변화하고 사회 속의 가족의 모습들도 변화함에도 불구하고 방송 안에서 가족과 방송 밖의 가족은 다른 모습으로 보여진다.

□나쁜 책도 분별 있고 현명한 독자에게는 많은 것을 발견하게 하고 논박하게 하며 미리 경계하고 설명해 주는 것이 있다□

이 말은 존 밀턴이 언론 출판 자유의 선언인 <아레오파지티카>에 나오는 말이다. 나쁜 책도 그 나름의 현명한 독자를 만들어 내는 순기능이 있다는 것이다.

그렇다면 방송이 남성과 여성의 성역할의 고정, 한(편)부모가족의 왜곡된 모습, 가부장적 이데올로기가 살아 숨쉬는 가족 프로그램을 끊임없이 만드는 이유는 현명한 시청자를 만들어 내기 위함인가?

고마운 일이다.

13.「시사터치 코미디파일」을 보고…

모니터보고서

한국여성민우회 미디어운동본부

외신기자들은 우리나라를 □특별한 기사거리가 매일 터져주는 흥미로운 나라□라고 말한다. 그만큼 우리 사회가 여전히 안정되지 못했음을 의미하는 말이다. 그러나 거꾸로 그렇기 때문에 시사코미디의 소재가 무궁무진하게  쌓여있다고도 말할 수 있다. '국정감사에는 관심이 없고 외국여행에만 바쁜 국회의원들'부터 '납이 든 게'를 유통시키는 몰지각한 상인에 이르기까지 얼마나 많은 소재들이 존재하는가?

그러나 그럼에도 불구하고 시사코미디라는 장르는 아주 더딘 걸음으로 발전하고 있다. 그 구체적인 예가 □시사터치코미디파일□이다. 이 프로그램은 한 때 새로운 장르로 관심을 모았지만, 한계를 뛰어넘지 못하고 오랜시간 정체되어 있다. 결론적으로 말하면 그 이유는 본래의 의도에 충실하지 못한데서 나오고 있다. 즉 시사코미디 특유의 날카로운 비판과 풍자를 깊이있게 살려내지 못하고, 각종 프로그램의 적당한 조합프로그램으로 전락하므로써, 자기만의 색깔과 경쟁력을 잃고 있는 것이다.

너무나 많은 코너와 단일화되지 못하는 성격

지금의 □시사터치코미디파일□은 약 8개 정도의 코너를 가지고 진행된다. 그 중 시사코미디라 할 수 있는 코너는 □헤드라인 뉴스□와 □시사갤러리□, □영상대담□ 정도인 것 같다. 나머지 코너는 이것이 시사코미디인지 연예정보 프로그램인지 시청자 참여를 통해 진행하는 오락 프로그램인지 그 성격을 구분하기조차 힘들다.

특히 □금주의 유머베스트□는 '시사' 그것과는 너무나 동떨어져 있어서 이 코너가 왜 이 프로그램에 들어 있는 것인지 의아함마저 느끼게 된다. □김기자의 취재파일□의 경우도 적절치 못하기는 마찬가지다. 본래의 기획의도인  생동감있는 비평은 도무지 찾아보기 어려워서, 연예정보프로그램의 한 대목을 보고 있다는 착각을 갖게 하는 코너다.

□여자대통령을 찾습니다□나 □시사구조 119□의 경우는 위의 두 코너만큼 완전히 성격을 벗어나 있는 것은 아니지만 연출과 편집과정에서 본래의 의도에 충실하지 못하다는 점에서는 내용적 유사성을 갖고 있다.

21세기 프로젝트의 취지를 살리지 못하는 엉뚱한 웃음의 유도

□여자대통령을 찾습니다□ 코너는 21세기를 맞아 보다 평등한 사회를 향해 나아가자는 취지를 가지고 시작되었다. 기존의 프로그램들이 여성들이 단순히 보조적인 역할이나 눈요기거리로 출연시켰던데 비해 이는 매우 획기적인 일이라 생각된다. 그러나 프로그램의 성격상 재미와 시사성을 동시에 추구하다보니 일반인들이 소화하기에는 어려운 점이 많이 있었다. 시사적이면 재미가 없고, 재미가 있으면 시사성은 없는 내용은 이 코너가 갖고있는 넘기 힘든 한계다. 그러나 그렇다고 해서 그 중간중간 관객의 우스꽝스러운 모습을 클로즈업시켜 웃음을 유발시키는 편집은 이 코너의 본래적 의도를 퇴색시키고 있고 엉뚱한 웃음을 유발시키는 편법이다. 예를 들면 출연자가 조직 폭력배를 이야기 하는데, 건장한 체격을 가진 짧은 머리의 행인을 클로즈업한다던지, 못생긴 여자는 연애할 권리도 없느냐고 말하는데 객석의 특정 여성을 클로즈업 시키는 것은 적절하지 못할 뿐 아니라 그 사람의 인격까지 침해하는 일이라 생각된다. 이렇게 관객을 이용해 웃음을 유발시키기 보다는 보다 출연자들의 내용을 제작진이 보완해 보다 나은 내용으로 이끌어가려는 노력이 필요하지 않을까 생각된다.

□시사구조 119□로는 자신감만 늘어가는 시청자

이 코너 또한 비슷한 문제를 갖고 있는데 그 내용을 살펴보면 다음과 같다. 시사문제에 너무나 무관심해진 시민들의 관심을 재미있게 되살려보자는 취지에서 만들어졌다고 한다. 그러나 막상 □시사구조 119□의 인터뷰내용을  보면 거의 대부분 틀리기 때문에 답을 맞추는 사람이 이상할 정도로 느껴진다. 더구나 사회의 앨리트층이라 할 수 있는 의대생이나 법대생들조차 틀리는 문제가 많아서 □나는 너무 많이 아는구나□라는 만족감까지 주고 있다. 즉, 시사를 구조하기는 커녕 시사를 늪에 빠뜨리는 게 아닌가 하는 생각이 들 정도다.

그러나 꼼꼼히 들여다 보면 이는 문제 자체가 너무 엉뚱한 데서 많은 원인이 발견되고 있었다. 예를 들어 □광어와 도다리의 차이가 무엇이냐□는 질문처럼 평범한 시민 누구도 맞출 수 없는 문제들이 출제되고 있었고, 스포츠신문 한 구석에나 있을법한 시사와 관련되지 않은 질문도 많았다. 대상에 따라서도 적절치 못한 문제가 출제되었는데, 외국에서 어릴 때부터 살았다는 교포에게 어려운 한국 속담을 질문하고 이를 맞추라고 하는 것은 너무 억지스럽다. 이와 같이 웃음을 유발하기 위해 무리하게 연출되는 □시사구조 119□는 이름의 참신함에도 불구하고 제 역할을 다하지 못하고 있다.

그러나 장기치료 프로그램은 시기성이 잘 고려되고 시사성도 풍부한 주제들이어서 그 나름의 시사구조 효과를 얻어내고 있는 듯 보인다.

3,40대를 위한 정통시사코미디로 거듭나기를

위와 같이 종합적으로 분석해보면 이 프로그램은 너무나 많은 코너를 갖고 있고, 각 코너를 시사코미디라는 단일한 성격으로 묶어내지 못하고 있다는 것이 문제점이다. 그리고 바로 이러한 구성의 한계가 결정적으로 프로그램의 흡인력을 저하시키고 있다고 평가된다.

따라서 복잡한 코너의 구성을 보다 단순화하고 그 내용을 3, 40대를 속시원하게 웃겨줄 수 있는 질높은 시사코미디로 만드는 것이 이 프로그램을 살릴 수 있는 한 가지 방법이 아닐까 생각된다. 이는 장기적으로 보면 시사문제 전반에 대한 깊이있는 이해를 갖춘 시사코미디 전문 작가군의 양성을 통해서 궁극적인 해결을 가져올 수 있을 것이다.

14. MBC「아줌마」를 보고…

오삼숫의 재결합은 안된다고

시청자가 말한다면…

한국여성민우회 미디어운동본부

화려하게 출발한 1회가 무색하게 눈물 넘치는 사랑이야기에 일격을 맞고 초라한 하행을 그리다가 이제 기지개를 켜고 있는 MBC 월화드라마 □아줌마□가 있다.

지난해 9월18일 첫방송을 시작한 드라마 □아줌마□ 는 이제 어떻게 끝맺을 것인가를 고민하는 시점에 와있다. 결말에 대한 여러 분분한 의견들을 얘기하기 전에 이 드라마가 많은 사람들에게 주목을 받고 있는 점에 의미를 두며 다양한 이야기들을  짚어보도록 하겠다.

아줌마, 그들의 새로운 시작...

우리들속에 □아줌마□ 는 대체로 부정적인 인식을 형성하고 있다. 심지어 놀리는 수단으로 □아줌마□란 용어를 사용하는 것을 보면 얼마나 부정적 이미지인지 짐작할만하다.

사회적으로 아줌마란 결혼한 전업주부나 나이든 여성을 일컫는 말로 여겨진다. 과거에는 결혼하고 직장을 가지는 여성이 극히 일부분이어서 전업주부는 곧 아줌마라 해도 큰 차이가 없었지만 최근에는 결혼 후에도 직장생활을 이어가거나 사회적 진출을 모색하는 젊은 주부들이 많아지면서, 이들이 내는 적극적인 자기주장의 목소리도 커져가고 있다. 아직은 이런 움직임이 아줌마 신분의 사회적 수직상승을 견인할 수는 없지만 전환점에 서 있다는 점은 확실한 듯하다. 이런 흐름은 대중매체의 중심 TV가 본격적으로 □아줌마□ 이야기를 다루기 시작했다는 데서도 찾을 수 있다. MBC 미니시리즈 □마지막 전쟁□ 이 변해가는 □아줌마□이야기를 다룬 신호탄이었다면, 드라마 □아줌마□는 주인공을 전문직에서 고졸 전업주부 □오삼숙□으로 선회하여 능동적인 이혼을 선택하는 보통아줌마의 자립을 그린다는 점에서 한걸음 더 진보된 세태를 보여주고 있는 것이다.

과거 드라마의 □아줌마□와 요즘 드라마의 □아줌마□

드라마 □아줌마□에서 보여주는 아줌마의 모습은 이전 드라마에서 흔히 보아왔던 아줌마와 사뭇 다르다. 남편의 불륜에 눈물짓고, 남편의 처분만을 바라다가 결국 다시 합침으로써 부부애를 확인하는 해피엔드가 과거 드라마의 단골메뉴였다면, 이 드라마의 □아줌마□는 남편의 외도에 받을 것은 받겠다는 자세로 이혼을 요구하거나(주인공 오삼숙), 불륜에는 불륜으로 맞바람을 피우고 남편의 약점까지 이용하는 독한 여자(오삼숙 오빠의 아내, 최유미)로 나오기도 한다. 분명히 여성을 보는 시각은 드라마적 진보를 이룬 듯 보인다. 왜냐하면 오삼숙을 비롯한 아줌마들의 당당한 자기주장이 TV드라마를 통해 편견없이 방송되고 이 시각으로 최소한 □오삼숙□은 시청자를 자기편으로 하고 있기 때문이다.

드라마 □아줌마□에서 보이는 현실과 비현실

우리가 이 드라마에 주목하는 이유중 하나는 드라마에서 보여주는 현실에 있다. 등장인물들의 면면에, 그들이 풀어나가는 에피소드들이 상당히 설득력있게 다가온다는 것이다.

주요 등장인물을 보면, 솔직하고 거침없는 오삼숙(원미경), 객관적으로 미모와 학식, 경제력을 갖춰 완벽해 보이지만 세상물정에 어두운 한지원(심혜진), 경제적인 사고에 능한 최유미(견미리), 허위의식이 강한 오삼숙의 시어머니 등 아줌마와, 졸렬하고 허세가 강한 오삼숙의 남편 장진구(강석우), 지적인 능력은 있지만 이중적인 성향의 오일권(김병세), 자기 이익에 따른 거짓말에 능한 박재하(송승환)등 아저씨들이 있다. 이들의 보이는 성격은 다소 과장되어 있고 비현실적 점도 드러난다. 그럼에도 이들의 캐릭터가 몇몇의 에피소드들에 녹아나며 넘치는 현실감을 보여주고 있는 것이다. 즉, 재판과정에서 장진구의 치시한 과거 들추기, 그리고 이에 당황하는 오삼숙의 모습, 카페에서 장진구와 헤어진 오삼숙이 한참을 눈물 훔치는 모습, 한지원이 장진구 아이들에게 밀려 □내가 왜 2순위야□ 라며 자다고도 깨서 분해하는 모습, 실속없는 한지원을 깨달으면서도 그녀 앞에서 감언이설을 늘어놓는 장진구의 모습, 오삼숙의 친정과 시댁식구들이 이혼의 과정에서 □갈 때까지 가는□ 모습 등이 바로 그것이다.

반면 드라마 □아줌마□의 아쉬운 점도 눈에 띈다. 우선 인물들의 관계에서 찾을 수 있다. 오삼숙 주변 사람들 외에 나머지 사람들은 서로 속고 속이고 지나치게 위선적인 관계들을 맺고 있어 마치 비인간적인 먹이사슬을 보는 듯하다. 즉 안 배운 사람의 인간미 넘치는 관계, 배운 사람들의 비정한 관계 등의 시각을 말한다.

또 하나의 문제는 사건전개에 있다. 보통 오삼숙과 같은 처지의 전업주부가 아들의 양육까지 포함하여 우월한 지위의 남편에 승소하는 경우는 상당히 드물다. 공판에서 장진구가 치졸한 방법으로 오삼숙의 □남편 폭행□, □음주□ 등의 실수를 들쳐냈기 때문에 더욱 그러하다. 이런 모든 불리한 점에도 오삼숙이 승소하는 결정적 이유는 장진구, 한지원이 다정히 있는 모습을 담당판사가 보게되는 우연적 사건에 있었다. 결국 이런 저런 공판의 불리함들이 너무 쉬운 우연으로 해결되어 버린 셈이다.

드라마 □아줌마□ 와 진짜 □아줌마□

드라마 초기에 □오삼숙□은 많은 사람들의 도마위에 올랐었다. 바로 전업주부를 희화화하여 비현실적이라는 것이었는데 그녀가 초기에 보여주었던 눈치없는 행동들이 시집식구들의 무시로 이어지며 가정부로 보였던 점에서 많은 시청자들의 지적을 받은 것이다. 흔히 □요즘 저렇게 사는 사람이 어디있느냐□ 라는 비판이었다. 반면 오삼숙이 과거와 달리 시집과 전남편에게 당당한 요즘 □저런 아줌마(똑똑한)가 어디있느냐□ 라는 질타보다 시청자들의 시선을 붙잡은 결과로 나타나고 있다. 시청자들이 원하는 아줌마의 모습이 이제서야 나타났다는 것인데 이것은 진짜 아줌마의 모습과 비례된 것은 아닌 듯하다.

어찌보면 이 드라마가 평균적인 아줌마의 모습을 담아내고 있는가는 중요한 논쟁은 아니다. 드라마를 보면서 아줌마들이 느끼는 공감대가 얼마나 넓고 깊게 형성되는가가 더 본질적인 문제이기 때문이다. 그리고 최근 비현실적으로 당당해진 오삼숙의 통쾌한 복수극에 카타르시스를 느끼며 박수를 보내는 아줌마들의 모습을 보면 얼마나 많은 아줌마들이 억울한(?) 생활들을 하고 있는가를 역설적으로 반증해 주기도 한다.

드라마 □아줌마□에 지식인들

드라마 □아줌마□가 보이는 색다른 설정들은 주인공 오삼숙 주변에 무수히 배치된 소위 지식인들을 통해 지식층의 허위를 꼬집고 있다는 것이다. 애초에 먹물이 보이는 언행불일치에 작가가 주목했던 것인지는 모르겠지만 이 드라마는 대표적인 먹물 교수사회 한복판에 고졸 여성 오삼숙을 배치함으로써 하는 말마다 위선으로 가득찬 지식인과 통쾌한 행동파 오삼숙을 대비하여 고졸 오삼숙을 부각시키고 있는 것이다. 한편 장진구는 □학문적 동지□, 지적능력이 맞는 상대로서 한지원을 열망하고 있다. 배우자도 수준이 맞아야 한다는 것인데 이것이 얼마나 속절없는 희망으로 깨지는 가가 앞으로 보여줄 □아줌마□의 미래인 셈이다..

여기에도 물론 문제는 존재한다. 지나치게 지식인과 그들의 관계를 부정적으로만 묘사한다는 것이다. 그럼에도 이들이 묘사하는 기묘하게도 해학적이고 풍자적인 서술들이 그냥 웃고 넘어갈 수 있는 여지를 줌으로 결국 이런 인물설정들도 이해될 여지를 주고 있다.

마지막 결말 해피앤드의 의미

이제 종반을 향해가는 드라마 제작진은 고심해 빠져있을 듯하다. 왜냐하면 드라마의 결말이 장진구와 재결합으로 알려져 있는데 □오삼숙의 재결합은 절대 안된다□ 는 아줌마들의 주장이 만만치 않기 때문이다. 드라마가 아닌 현실에서 이런 상황을 판단해 보라면 섣부르게 결정내릴 수 없겠지만 드라마인 마당에 내가 원하고 오삼숙이 행복해질 듯한 방식을 제시해 보는 것도 시청자의 권리로서 흥미로운 일일 것 이다. 여러 가지 스토리가 있지만 결국은 재결합이냐 오삼숙, 장진구 각자 따로 인가에 모아진다. 작가가 밝힌데로 드라마의 해피앤드는 □오삼숙이 진정 행복해 지는 방식이어야 한다□ 는 것에 많은 아줌마들은 공감할 것이다. 그 방식이 오삼숙의 식당개업과 통쾌한 성공, 그리고 장진구와 그 식구들의 초라한 멸망으로 이어지는 것이고, 그것에 시청자들이 찬성한다면, 이것은 제작진이 책임져야 할 몫인 것이다. 어쨌든 최소한 우리 시청자들은 오삼숙의 가슴절절하고 열렬한 자립에 박수 칠 준비는 되어있으니까....