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이 자료집은 방송위원회의 후원으로 만들어졌습니다

□인사말□

고양지역, 미디어교육의 활성화를 기대하며…

다매체다채널시대의 급속한 전개는 우리 모두에게서 각 매체의 특성을 이해하고 적응할 만한 여유를 빼앗고 있습니다. 어른은 어른대로 아이들은 아이들대로 새로운 매체환경에 적응하기 위해 하루하루를 분주하게 보내고 있습니다.

그 와중에서 우리는 중요한 한가지 사실을 잊고 있습니다.

그것은 이러한 매체의 다양화가 무조건적으로 긍정적 결과만을 가져다 주지는 않을 거라는 사실입니다.

매체의 다양화는 새로운 문화의 변화를 낳고, 새로운 가치관을 낳게 됩니다. 실제로 컴퓨터와 인터넷, 그리고 핸드폰의 다양한 기능은 자라나는 세대와 기성세대의 간격을 더욱 벌어지게 하고 서로의 대화를 단절시키고 있습니다.

그럼에도 불구하고 어른들은 매체를 대하는 태도를 가르치기 보다는 그 기능을 빨리 따라가라고만 요구하고 있지는 않은지…. 결국 중요한 것은 매체를 대하는 태도이고 가치관인데도 말입니다.

미디어강사 양성교육은 이러한 사회적 요구에 부응하기 위해 마련된 교육입니다. 어머니들 스스로 TV를 비롯한 각종 매체환경을 이해하고, 아이들에게 유익한 매체적응훈련을 준비하는 것이 이번 교육의 목표입니다. 물론 단숨에 이 모든 것이 이루어지리라 생각지는 않습니다. 하지만 □시작이 반□이라는 말처럼 오늘의 시작이 이후 미디어교육 활성화에 큰 힘으로 자리하리라 믿습니다.

또한 이 교육은 여성인력의 사회적 기여를 확대하는 데도 매우 큰 의미를 갖고 있다고 생각합니다. 부디 이 교육이 뜻한 바와 같이 알차게 이루어져 좋은 결실로 이어지기를 기대합니다.

2000년 10월

한국여성민우회 미디어운동본부

공동대표 유재천 이경숙

□차례□

인사말 고양지역, 미디어교육의 활성화를 기대하며…

□미디어교육이란 무엇인가?

□방송환경의 변화와 프로그램 등급제

□TV프로그램의 제작과 기획

□대중매체 속의 여성

□미디어 모니터방법론

□대중음악의 현실과 청소년

□멀티미디어시대, 인터넷과 청소년문화

□

제1강좌

미디어교육이란 무엇인가?

김 기 태 언론학 박사

1. 문제의 제기 : 미디어교육의 필요성

미디어는 두 얼굴을 가진 양면의 존재이다.

문명의 이기로서 다양한 긍정적 기능을 수행하기도 하지만, 반대로 여러 가지 면에서 역기능적 폐해를 야기시키기도 하기 때문이다.

따라서 미디어교육도 긍정적 기능을 보다 적극적으로 발휘하기 위한 미디어 창조교육과 역기능적 폐해를 최소화하기 위한 예방교육의 두가지 형태로 진행될 수 있을 것이다.

결국 미디어교육이란 올바른 매체이해 및 수용교육인 동시에 주체적인 창조 및  활용교육이다.  따라서 대중매체를 비롯, 각종 뉴미디어에 이르기까지 인간의 필요에 의해 만들어진 매체를 주인인 인간이 적극적으로 활용할 수 있는 능력을 기르는 교육인 셈이다.  현대사회의 지배적 환경이 되어버린 매체환경이 오히려 인간을 지배하고 심지어는 파괴에 이르게 하는 경우까지 생겨나는 데 대한 적극적인 대안 마련이라고 볼 수도 있겠다.

이런 점에서 미디어교육은 매체본질(언어 및 구조) 이해교육, 매체비판 및 비평교육, 매체감상교육, 매체수용교육, 매체의 창조적 활용교육, 매체적응교육, 매체제작교육 등의 개념을 모두 포괄한 개념이라고 종합할 수 있을 것이다.

한편 신문의 교육적 활용방법을 중심으로 최근 활발하게 실시되고 있는 이른바 NIE(Newspaper In Education) 활동도 넓은 의미에서는 미디어교육의 한 실천방법이라고 할 수 있을 것이다.   그러나 본래 미디어교육의 기본 이념은 올바른 수용자 교육으로 수용자에게 미디어의 본질을 이해시키는 교육(Media Education)으로서 매체의 교육적 활용과는 개념적으로 다소 차이가 있다는 점을 분명히 할 필요가 있으나 다만 근자에는 이 양자간의 결합이 이루어지고 있다고 보는 편이 옳을 듯하다. 즉 개념적 정의보다는 다양한 형태의 미디어교육 방법 개발과 실천이 중요하기 때문이다.

2. 우리나라 미디어교육의 실태 및 특성

우리나라 미디어교육의 역사는 미디어의 역기능적 폐해를 강조하고 이를 일회적인 강의나 강좌의 과목으로 다루던 것까지를 포함하면 1970년대까지 거슬러올라갈 수 있겠으나 학교 미디어교육 교과과정 시안을 제시한 논문이 발표된 1980년부터로 보는 것이 타당할 듯하다.

우리나라 미디어교육은 그동안 이론적 연구를 바탕으로 한 전문교육이기 보다는 언론수용자운동의 한 실천방법으로 전개되어온 경향이 있다.  따라서 교육내용 면에서도 교육이론에 입각한 미디어교육이기 보다는 언론현상에 대한 비판적 인식을 기르거나 언론으로 인해 입을 수 있는 수용자들의 피해를 최소화하고 나아가서는 잘못된 언론구조나 내용을 개선하기 위한 의식화 관련 내용이 주류를 이루어 왔다.

주관단체로는 주로 종교단체와 사회운동단체가 중심을 이루었으며 일부 학교에서 교사나 학부모를 대상으로 한 교양교육 수준에서 기초교육이 이루어진 바 있다.  1990년대에 들어서면서 몇몇 학교에서 학교 특별활동 시간을 이용한 미디어교육이 실시되는 사례도 늘고 있으며 최근에는 많은 단체나 기관에서 미디어교육에 대한 관심을 나타내고 있는 실정이다.

실제 미디어교육 프로그램을 실행해 본 사례를 중심으로 우리나라 미디어교육 유형을 나누어 보면 먼저 사회운동단체에서 모니터운동 요원을 양성하기 위한 강좌의 일환으로 미디어교육을 실시한 유형을 들 수 있다. 둘째로는 비록 적은 수이긴 하지만 학교교사를 대상으로 한 미디어교육이 실시된 바 있고, 셋째로는 직접 학생을 대상으로 학교에서 특별활동시간을 이용하여 미디어교육을  실시한 사례도 꼽을 수 있다. 다음으로 일반인을 대상으로 한 미디어교육은 각종 사회단체들이 교양교육 차원에서 미디어교육을 포함시킨 사례가 있으며 끝으로 성직자를 대상으로 한 종교단체에서의 미디어교육 유형을 들 수 있겠다.

3. 미디어교육의 개념

1) 미디어를 배우는 교육 : 미디어로 배우는 교육(Education Media)과의 차별성, □미디어로 미디어를 배우는 교육□으로의 결합 추세

2) 비판적, 주체적, 능동적, 적극적 수용자로서의 자질 함양교육(Critical Viewing Skill) : 맹목적, 수동적, 소극적, 일상적 수용습관의 탈피

3) 미디어 바로보기(Media Literacy) : 매체문법(영상문법), 매체언어(영상언어)의 새로운 이해와 활용

4) □시민의식화 교육□으로서의 미디어교육

5) □소비자교육□으로서의 미디어교육 : 정보소비자로서의 매체 수용자 교육

6) □정치의식화 교육□으로서의 미디어교육 : 매체정치, TV정치시대 올바른 수용자교육

7) □수용자운동□으로서의 미디어교육 : 매체감시(매체모니터), 매체비평, 매체개선, 매체개혁, 대안매체 개발운동으로서의 미디어 교육

8) □인성교육□으로서의 미디어교육 : 청소년에게 미치는 대중매체의 막강한 영향력을 고려할 때 미디어교육은 바로 □인간이 주인이 되는 교육□(인간이 중시되는 커뮤니케이션질서 회복 운동)과 통한다.

9) □문화운동□으로서의 미디어교육 : 다양하고 창조적인 문화운동으로서의 미디어교육

4. 실천적 미디어교육의 주요 내용들(사례)

□강좌명 : □미디어 숲 속의 인간□

1) 미디어 숲에 대한 이해 : 미디어 환경의 현실과 특성

(1) 매체접촉도 : 보급률, 구독률, 청취율, 시청률, 가입률

(2) 매체증가의 불균형적 추세(편식수용의 원인 제공)

: 영상매체의 급증현상과 기존 매체의 쇠락현상

: 인쇄매체, 라디오매체, 공연문화, 생활문화의 쇠퇴와 외면 현상

: 지상파TV, 케이블TV, 위성TV, 주문형비디오, 인터넷 방송, 전광판 방송, 소출력 FM라디오 방송 등 영상매체의 폭발적 증가

(3) 매체 생산 및 유통구조의 이해

(4) 매체 통제구조의 이해

: 정치, 경제, 정보원, 내적구조, 자율적, 사회적 통제

2) 미디어가 인간과 사회에 미치는 영향

(1) 정기능적 역할과 역기능적 폐해의 양면적 이해

(2) □제2의 신□으로서의 미디어

(3) □세계를 향한 창□으로서의 미디어

(4) □인지지도□ 구성체로서의 미디어

(5) □미래의 꿈□을 만들어 주는 미디어

(6) □친구이자 교사□로서의 미디어

3) 미디어 숲 속의 현대인

: 미디어와 함께 희로애락(喜怒哀樂)을 함께하는 현대인

: 손님으로 왔다가 가장이 되어버린 미디어(TV)

: 아침에 눈을 떠서 잠이 들 때까지 현대인은 미디어에 둘러싸여 살아가고 있다.

: □요람에서 무덤까지□ 일생동안 미디어는 인간과 함께 한다.

: 우리 국민은 하루 3시간, 70평생 중 모두 7년 6개월을 TV시청에 소비한다.

□강좌명 : □대중매체의 두 얼굴□

: TV! 바보상자인가, 마술상자인가? 문명의 이기(利器)인가, 흉기(凶器)인가?

1) 미디어의 양면성

(1) 미디어 효과에 대한 양면성

: 강효과와 약효과

: 즉각효과와 누적적 효과

: 정기능적 효과와 역기능적 효과

: 모방(학습)효과와 정화(극복)효과

(2) 미디어 효과를 설명하는 다양한 시각들

: 가치와 규범의 학습

: 언어, 외모, 의상, 몸짓, 유행 등 모든 영역의 모방

: 심리적 벌거숭이인 어린이, 청소년에게 미치는 효과

: 사회적 실재를 구축하는 효과

: 사회의 중요한 이슈를 순서대로 정리해주는 효과

: 지배이데올로기를 강화시키는 효과

: 음란성, 폭력성에 대한 효과

: 설득효과의 다양한 활용과 역효과

: 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 효과

(3) 어떻게 수용할 것인가?

: 문제는 수용자의 능동성과 주체성이다

: 활용여하에 따라 흉기(凶器)로도 이기(利器)로도 활용가능

2) 미디어 유용론

(1) 정보제공기능 : 환경감시, 위험대비, 갈등관리기능

(2) 여론조성기능 : 민주주의 발판, 정치활성화 기능

(3) 사회화기능 : 문화전승, 학습기능

(4) 사회통합기능 : 의견조정기능

(5) 오락기능 : 건강한 휴식제공기능

(6) 문화활성화 기능 : 대중문화의 육성, 고급문화의 대중화

(7) 경제활성화 기능 : 광고, 관련업체, 경제기사

3) 미디어 유해론

(1) 신체적 폐해 : 과다접촉으로 인해 유발되는 각종 신체적 폐해들

(2) 물질주의, 찰라주의, 편의주의 등 천박한 자본주의의 각종 문제점을 총체적으로 노출 : 황금만능주의, 스타제일주의, 일등주의(금메달)

(3) 지배세력, 지배계층, 지배계급, 지배권력, 지배이데올로기 중심의 가치 및 사상 강조 : 여성종속화, 지역차별, 소수계층에 대한 폄하

(4) 매체의 음란성

: 퇴폐·타락문화 조장, 성(性)의 음란화 및 도구화, 부정적 성의식 조장

: 음란에 대한 모방과 일상화, 둔감화 초래

(5) 매체의 폭력성

: 신체적, 심리적, 언어적, 정치적 폭력성 노출

: 폭력지상주의, 폭력적 해결방식의 합법화(정당화), 폭력에 대한 미화

: 폭력성 조장과 폭력 일상화, 둔감화 초래

(6) 언어의 왜곡과 오염

: 무국적어, 언어질서의 파괴, 과다한 외래어 남용 등

(7) 인격권 침해 : 명예훼손, 초상권 침해, 프라이버시 침해

(8) 과다한 소비조장

: 유행과 소비, 과소비, 충동구매

: 광고 메시지의 문제점(과대 과장광고, 허위광고 등)

(9) 비윤리, 몰가치, 비교육적 메시지

: 불건전한 가정윤리, 성윤리, 사회윤리의 유포, 강조, 미화

(10) 정치적 악용과 오용, 남용

: 집권의 수단화, 정체세력 미화의 도구

: 정치의 쇼(show)화

(11) 근거없는 미신과 귀신이야기 남용

: 사회적 불안감이 팽배해지는 시점을 이용해서 수용자들을 현혹

: 환상의 세계에 대한 미화

(12) 대중문화의 저질화

: 내용면에서의 타락화, 복제문화의 만연(동질성, 모방성 유도 요인), 문화의 상업화가 빚는 문제점 야기, 수용과정에서 연령의 동질화 초래, 일회성(씹는 껌)

(13) 과다한 매체접촉으로 인한 일상생활의 리듬 파괴

: 학습, 독서, 생각하는 시간 등 인간에게 필수적인 시간들을 빼앗아 감

(14) 편식 섭취로 인한 불균형적 매체 수용

: 지나친 영상매체 의존 경향으로 독서능력 저하, 이성과 합리를 기초로 한 감각능력 저하, 말초적 자극에만 익숙한 행태로의 전환 초래, 옳고 그름보다 좋고 싫음에 의해서만 매사를 판단하는 영상세대의 등장

: 스피드와 짜릿함을 즐기는 영상중독형 세대

(15) 전통, 민족문화, 의식에 대한 폄하나 지나친 미화를 통한 국수적 매체의 문제점

: 세계화, 국제화와 매체

: 근거없는 국가, 민족우월주의(과거 정부의 □국풍□, 애국적 중계방송 등)

5. 미디어교육의 유형별 구분

미디어교육은 매체별, 교육방법별, 교육장별, 교육대상별, 교육기간별 특성에 따라 다양한 유형으로 나누어 볼 수 있을 것이다.

1) 매체별 미디어교육 유형

가. TV시청자교육(TV바로보기, TV시청일기쓰기 등)

나. 올바른 신문활용교육(NIE)

다. 올바른 신매체활용교육(올바른 컴퓨터활용교육, 정보통신윤리교육)

라. 올바른 만화보기교육(서울YWCA 만화모니터 활동)

마. 올바른 영화보기교육

2) 교육방법별 미디어교육 유형

가. 대중매체 메시지 분석 중심의 미디어교육

나. 대중매체 의식화, 감시 차원의 미디어교육

다. 미디어제작 중심의 미디어교육

라. 매체의 교육적 활용중심의 미디어교육

3) 교육장(場)별 미디어교육 유형

가. 학교에서의 미디어교육

나. 가정에서의 미디어교육

다. 사회에서의 미디어교육 : 종교단체, 청소년단체, 여성단체,

4) 교육대상별 미디어교육 유형

가. 청소년 대상 미디어교육

나. 학부모 대상 미디어교육

다. 교사 대상 미디어교육

라. 대중매체 종사자 대상 미디어교육

5) 교육기간별 미디어교육

가. 단기 미디어교육

나. 장기 미디어교육

다. 부정기 미디어교육

라. 정기 미디어교육

6. 미디어교육 실천 프로그램들

1) 매체일기쓰기

2) 매체감상문쓰기

3) 매체그림그리기

4) 매체제작실습(문화생산활동)

5) 매체제작자와의 만남

6) 매체제작현장 견학

7) 매체모니터 실습 및 모니터 활동

8) 매체비평실습 및 여론화

9) 매체운동의 이해 및 실천

10) 좋은 매체 선별 및 수용교육

□

제2강좌

방송환경의 변화와 프로그램 등급제

문 미 원 <미디어세상 열린사람들>공동대표

1. 들어가는 말

방송과 통신의 융합 현상과 더불어 미디어의 멀티미디어화가 가속되고 있다. 방송과 인터넷은 서로 자신에게 유리한 쪽으로 서로의 영역을 잠식해 왔다. 이로 인해 앞으로 TV와 인터넷뿐만 아니라 케이블 네트워크와 신문, 전화, 게임, 전화, 소프트웨어 등 총체적인 커뮤니케이션 시스템이 구축될 전망이다. 이는 커뮤니케이션의 개념적 단계에서부터 배달 단계까지 메시지와 이미지를 완전히 통제하는 풀 서비스 개념의 토털 커뮤니케이션을 말한다.

이 글에서는 먼저 이러한 미디어 환경의 변화에 따라 우리 국민의 미디어 접촉 습관이 어떻게 변화해가고 있는지에 대해 TV와 인터넷을 중심으로 살펴보았다. 또 선정성과 폭력성, 저급한 언어 사용 등의 문제에서 파급된 방송 등급제와 인터넷 등급제의 시행에 관해서도 언급하였다.

2. 미디어 사용습관에 대한 여론조사 결과

□TV 접촉실태

최근 <통계청>에서는 우리 국민이 주어진 하루 24시간을 어떻게 보내고 있는지에 대한 □생활 시간 조사결과□를 발표했다. 이 중 TV 접촉 실태를 보면 열 살 이상의 우리 국민 중 90%가 평일에 하루 10분 이상 TV를 시청하며 토요일에는 92%, 일요일에는 95%를 시청하는 것으로 나타났다. 이들의 평균 시청 시간은 평일 2시간47분, 토요일 3시간 8분, 일요일 3시간 54분으로, 일요일에는 하루 시간의 약 1/6(16.3%)을 TV시청에 할애하고 있었다. 성별로는 여자가 남자보다 평일과 토요일에 각각 19분, 20분씩 더 많이 시청하고, 일요일에는 남자가 11분 더 많이 시청하고 있다.

미국의 경우 닐슨(Nielsen)의 통계(1991)에서는 보통 사람의 일주일간 평균 텔레비전 시청량은 30시간이고, 이를 하루씩 평균 내면 4시간 반 정도이며 이는 깨어 있는 시간의 3분의 1에 해당되는 시간이다. (Nielsen Media Research, 1991). 연령별 텔레비전 시청량은 55세 이상에서 가장 많은 시청량을 보였고 10대 청소년이 가장 낮은 시청량을 나타냈는데, 10대 청소년의 시청량도 하루 평균 3시간을 조금 넘고 2세에서 5세 사이의 아이들은 하루 평균 4시간 정도 TV에 노출되어 있으며 6세에서 11세 사이의 아이들은 평균 3시간 20분 정도 TV시청을 한다. 어린이들은 주중에 주로 시청을 하였고 이중 10%는 토요일과 일요일 아침에 이루어졌다. 10대 청소년들은 성인과 같이 황금 시간대(오후8시∼11시)에 주로 시청하며 늦은 오후에는 시청시간 중 5분의 1 정도를 할애하는 것으로 나타났다.

□인터넷 접촉실태

<한국정보문화센터>에서는 전국 13세 이상 64세 이하의 남녀 3000명을 대상으로 '국민생활정보화 현황'을 조사했다. 이에 의하면 올해 각 가정의 컴퓨터 보급률은 66%이며 개인의 컴퓨터 이용률은 50.4%이다. 하루 평균 컴퓨터 이용 시간은 191.7분으로 3시간이 조금 넘었고 컴퓨터 이용 목적은 여가 시간 활용이 39.5%, 업무 처리 28.6%, 공부와 연구에 활용하는 경우는 18.3% 순서로 나타났다. 인터넷 이용률은 37.1%으로 평균 이용 시간은 99.5분이었고 컴퓨터통신 이용률은 30.9%으로 평균 이용 시간은 76.1분으로 인터넷 사용이 컴퓨터 통신에 앞서는 것으로 조사됐다.

이외에도 <한국인터넷정보센터>는 전문조사기관인 인터넷 메트릭스사에 의뢰해 지난 8월 전국 3천414가구 1만117명을 대상으로 실시한 `인터넷 이용자 실태 조사'를 실시했다. 조사 결과에 의하면 7세 이상 인구 중 한 달에 한 번 이상 인터넷을 이용하는 사람은 38.5%인 1천640만명으로 지난 3월 조사 때보다 17.7%인 247만명이 늘었다. 성별로는 남성이 946만명, 여성이 694만명으로 여성 이용률은  32.6%로 급증하였고 남성 이용률은 점진적인 증가세를 보였다.

연령별 인터넷 이용자 수는 7∼19세가 604만명으로 가장 많았고 20대는 557만명으로 전체 인터넷 이용자 중 39세 이하가 90%를 차지했다. 지역별로는 서울이 420만명으로 가장 많고, 다음으로 경기(331만명), 부산(127만명) 순이며, 인터넷 이용률은 울산이 47.7%로 가장 높은 것으로 조사됐다. 학력별로는 초등학생을 제외한 학생 80% 이상이 인터넷을 이용하고 있으며 특히 초등학생의 인터넷이용률은 지난해 10월 13.2%, 지난 3월 22.8%, 8월 41.4%로 크게 늘고 있는 추세였다.

3. 인터넷이 가져온 변화

인터넷은 우리 미디어 환경에 많은 변화를 가져왔다. 컴퓨터 안에서 이루어지는 사이버스페이스의 관계는 일상적인 커뮤니케이션 형태와는 다르다. 이런 CMC(Computer Mediated Communication)의 특징은 특정한 문제에 대한 의식과 가치, 취미 등에 의해서 연결될 뿐 장소에 관계없고 가입과 탈퇴가 자유롭다. 또 대면 커뮤니케이션 보다 더 과업 지향적이며 비인격적이고 비사교적인 특징을 지니지만 때로는 관습과 태도에서 유사성을 발견할 수 있고 현실의 관계에서 전문적인 동료 관계가 되기도 한다. 전자 사회에서는 서로의 의견을 비교적 활발하게 개진하며 사회적 지위의 고하나 소수 의견 여부에 상관없이 자신을 표현한다. 이러한 정보사회에서 가장 문제가 되는 점은 정보의 불균형화로 정보 부자와 정보 빈자간의 사회적 구별이 뚜렷해진다는 것이다. 성별뿐만 아니라 개인간, 집단간, 국가간의 정보 격차 문제가 점점 더 크게 부각되고 있다.

4. 등급제 현황

□TV 등급제

미국에서는 지난 1997년 이후 6개의 등급으로 나누어 TV 프로그램 등급제를 실시하고 있다. TV프로그램 상단에는 등급이 표시된 아이콘을 방송되기 전 15초 동안 방송하고 있고, TV 프로그램 가이드 잡지인 <TV 가이드>와 각 신문의 TV 프로그램 편성표 란에 등급을 표시를 권장하고 있다.

미국에서 현재 실시하고 있는 6등급의 TV 프로그램 등급 내용은 다음과 같다. TVY는 모든 어린이 시청가로 애니메이션과 다른 장르의 프로그램 구성과 내용이 2∼6세 어린이들이 시청하기에 적당한 등급이다. TVY7은 가벼운 환상 폭력, 코믹한 폭력, 혹은 섬뜻한 장면들이 포함되어 있어 7세 이하의 어린이들이 시청할 경우 부모의 지도가 필요한 프로그램이다. TVG는 어린이를 포함한 모든 연령층이 시청 가능하며 이 프로그램에는 폭력 장면이 거의 등장하지 않음. 또한 거친 대사나, 성적인 대사와 상황이 등장하지 않는다. TVPG는 어린이들에게 적합하지 않은 장면이나 내용이 있으므로 부모는 자녀와 함께 시청하면서 가이드를 해야 한다. TV14는 14세 이하의 어린이들이 시청하기에 적당하지 않은 장면이 자주 등장하므로 14세 이하의 자녀를 둔 부모의 경우 특별한 주의가 필요한 등급이다. 성인용(Mature Audience)등급은 성인들만 볼 수 있게 제작되었으므로 17세 이하의 어린이들에게는 적당하지 않다.

우리나라에도 이와 비슷한 방송 등급제가  2001년에  시행된다. 방송위원회는 3월에 마련된 통합 방송법에 따라  애니메이션, 수입 드라마, 극영화, 뮤직 비디오 등 4개 장르에 등급제를 시험 방송한 뒤 2001년 하반기부터 모든 프로그램에 대해 전면적으로 프로그램 등급제를 실시할 것이라고 발표했다. 방송위원회가 마련한 최종 시안에 따르면 프로그램 등급은 □모든 연령 시청가□, □7세 이상□, □13세 이상□.  □19세 이상□의 4가지로 정하고 방송사에 따라 '16세 이상가'를 추가 고지할 수 있다. 등급 판정은 방송 사업자가 하며 폭력성과 음란성, 도덕성 등이 주요 기준이 된다.

□인터넷 등급제

TV와 인터넷이라는 미디어의 성격은 다르다. 이러한 점을 간과하고 나온 발상이 인터넷 내용 등급제이다. 인터넷 상에서 지상파 TV에서처럼 정보 통제를 하겠다는 발상이 과연 사이버스페이스의 특성을 파악하고 한 발상인지 궁금하다. 정보통신윤리위원회, 교육부, 정보통신부가 마련한 인터넷 내용 등급 자율등급표시제에 대한 얘기다. 정보통신부의 □정보화 전략회의□에 따르면 인터넷의 확산으로 인해 청소년들이 음란·폭력·원조 교제 등 불건전 정보를 언제 어디서나 손쉽게 접할 수 있고 사이버 성폭력·명예훼손 등 인터넷을 이용한 인권침해 행위가 급증하고 있기에 정부 차원에서 대책을 마련한 것이 인터넷 내용 등급 자율등급표시제이다. 내용을 보면 청소년유해정보에 대해 정보제공자가 일정기준에 따라 자율적으로 유해 정도를 표시하도록 한다는 것이다.

이러한 인터넷 내용 등급제는 시민단체들로부터 표현의 자유를 침해할 여지를 가지고 있기 때문에 □검열□이라는 저항을 받고 있다. 결국 정통부의 최종안은 장관이 사업자에게 등급 표시를 권장한다는 원칙적 조항만 두기로 했다. 논란이 되었던 내용 등급 표시의 기준과 방법도 정보통신윤리위원회가 청소년보호단체 등 시민단체와 별도 위원회를 구성해 마련키로 했다. 등급 표시 의무대상자도 □청소년 유해정보를 제공하려는 자□에서 □청소년 보호법 상의 청소년 유해매체물□로 축소했다. 이로서 인터넷 자율 등급 표시제는 처음의 의도와는 전혀 다른 내용이 되었다.

5. 맺음말

새로운 매체인 컴퓨터의 이용이 늘어나면서 TV시청과 수면, 독서, 취미 생활, 그리고 라디오 청취에 할애하는 시간은 줄어들었다. 그러나 신문읽는 시간과 공부하는 시간에는 거의 변화가 없는 것으로 나타났다.

텔레비전 프로그램 등급제는 가정에서 자녀들의 텔레비전 시청 기준을 지도할 수 있는 근거가 되며 시청률을 의식한 무분별한 프로그램 제작 관행에 제동을 걸 수 있는 점에서 중요하다. 그러나 이와는 달리 정보란 움직이므로써 의미가 있는 것이다. 정보는 소유가 아니라 나누는 것이며 연속적이고 가상적인 것이다. 정보를 통제하겠다는 발상은 위험하며 그래서 □검열□쪽으로 무게 중심이 기우는 인터넷 내용 등급제는 적절치 못하다.

□

제3강좌

TV프로그램 기획과 제작

장 해 랑 프로듀서/KBS TV1국

1. 프로그램이란 무엇인가?

생각(Message)의 영상, 소리를 통한 구현

- 객관적 주관이다.(목표가 있다)

- 객관적 주관을 설득하는 구조를 가진다.(주관을 향한 행진)

			설득적 구조 (Message)
	· · ·
	객관적 사실

- 개인의 변화(느낌/감동∀반추/감동/분노)□세상의 변화(세상 바꾸기)

- 테크닉(Technic)의 문제가 아닌 정신(Spirit)의 문제(진정성/치열함/역사성)

□사람이 중요하다□(자기와의 싸움)

□사회/인간/삶에 대한 시각

□비젼(Vision)과 통찰력

※연출의 문제 : 예) 자연다큐에서의 연출

2. 프로그램은 영상의 힘(TV-감정이입)으로 만들어진다

- 영상 한 컷(CUT)의 의미

□한 영상에도 여러 이미지(Image)가 있다 :

□물체도 연기한다□(손가락/루즈 묻은 담배···)

→대사를 1/3으로 줄일 수있다.

□컷(cut)가 모이면 새로운 이미지(Image)가 창조된다(몽타쥬) :

日+月=明(의미)

□아프리카 굶주린 아이/배부른 사람의 식탁→분노(□세상은 너무 불공평해□)

□스필버그 : 가장 기막힌 장면 전환(<아리비아의 로렌스>:성냥불→여명)

- □모든 그림은 살아있다□(셔레이드)

□TV프로그램 : 영상이 우선(보도와 제작의 차이) : 영상편집 우선, 나레이션(Narr)은 차후

□창조적 공간 (악기 하나하나가 모여 이루는 심포니)

□나레이션(Narr), 음악은 보조수단일 뿐이다

- TV는 감성적 매체다

□첫 컷(CUT)을 통한 장소이동(대리체험)

□TV와 신문:

감성적 - 논리적, 분석적

속보성 - 기록성

현장성 - 사실보도(Fact)

(느끼기, 경험하기)

□사실과 진실의 차이□

□피드백(Feedback)···.정서적 프로그램이 반응이 크다.

(학술적, 어려운 얘기도 정서적 감정으로 전달)

3. 프로그램의 장르 : 복합추세로 가고 있다

인력, 시간, 돈과의 싸움

- 교양과 오락의 접목 : 토크쇼 /정보 프로그램

- 교양과 드라마의 접목 : 다큐드라마, 드라마다큐멘터리

4. 프로그램 제작단계

기획 - 구성 - 답사 - 촬영 - 편집 - 원고 - 녹화(더빙) - 방송

·왜 하는가, 누구를 대상으로 하는가, 무엇을 전달할 것인가?

·컨셉(Concept)이 무엇인가?(키워드Key word/한문장)

*황조롱이가 여의도에 둥지를 튼 까닭은?

·새로운 무언가가 있어야(Something New-special) - 관점/형식/소재/영상

□기획의 성공이 프로그램의 70% 성공을 보장한다□

·모든 정보의 수집, 취재, 섭렵 후 구성

·제목이 중요하다.

·소재를 무엇으로 할 것인가?

·어떻게 전달할 것인가? (단일주제로 가라)

·어떻게 차별화 할 것인가?

□영상의 흐름, 감정의 흐름이 중요하다□

·구성의 단계:

프롤 □	로그	·전체 들어가는 실마리 ·첫번째 승부처 (함축성 있고, 다음이 기대되는 문장) ·의문형이 가장 흔하다(아니면 암시, 궁금증)
도 □	입	·전개예시 ·프로그램 인상매김 (매력있게)	□	한개 상황 또는 여러 상황

□ 전 □	개	·프로그램의 관건:소재 파악을 적절히 늘어놓기				병렬소재:		→그러나 시간적 일직선상이 아니다
						발전소재:
		·재미있게 구성할 방법은 없는가?-보게 하기 *논리적 시퀀스보다 인간적 시퀀스가 재미있다 (주인공화 하는)
		·동색조화-같은 색끼리 보색조화-튀는 것끼리			□		대체로 동색조화 (논법은 3단 논법)
		·미시적→거시적	□	방법의 문제
		거시적→미시적
		·관점만들기-영상 속에서 리듬, 관점을 찾을 수 있어야한다
		·각종 다양한 예의 선택적 예시
		·단락 안에서도 기승전결이 있다(시퀀스→그 안에서의 변화) 예)미시→거시/ 거시→미시
클라이 □	막스	·목표의 도달점
정 □	리	·본심 까놓고 얘기하기
애필	로그	·주제와 내용을 압축하는 곳 ·마지막 승부(전체를 품고, 오무려 달려라)

·구성안의 실례□□□단락을 명확히 구분하라

			순서	화면(Video)	소리(Audio)
		□	□도시는 환경	○○○씨 집	요점 □□ □□ □□		□
			□							연결시 연결멘트/영상고려
	·제목 붙이는 습관=논리연습/자기 생각의 정리 ·대개 8~10까지 (제목만 보면 프로그램이 한눈에 들어온다)
						·구성과 Narr을 구분하라 ·Narr설정 후 구성안 작성 ·Narr은 기본적으로 구성단계서 이미 결정

*사실성(Reality) /영상의 확보(치열함) - 소리(Audio)의 문제

*추적60분과 문화프로그램

□30초에 승부난다□

·프롤로그 (최초승부처) / 에필로그 (최후승부처)

·아이 캣추얼(Eye catcher) /소구력 /감정의 흐름

·집중력을 떨어뜨리지 마라

·친절하라

·소리(Audio)에 신경쓰라

·휴식공간이 필요하다

·잘 버리는 것도 연습이다 (프로그램은 나열이 아니다)

- 나레이션(Narr)은 화면을 보완하는 2차적 메시지(Message)다.

□방송작가는 유능한 조립가□

□언어를 조립하고, 구성하라(화면과의 대화/밀착/조화)

□글 잘 쓰는 것 = 조직적으로 쓰는 것

- 나레이션(Narr)의 70,80%는 사실(Fact)이다.(주관, 의미부여가 아니다)

- 단문으로 써라

·형용사, 부사는 피하라

·중어(重語) 사용 회피, 쉽고 정확한 단어

·외래어, 외국어 자제

·접속사 피하기

·지시대명사, 지칭대명사 피하기

- 단문이라도 리듬감이 있어야한다

·읽어보라, 읽기 힘든 원고는 좋은 원고가 아니다.

·압축/운율/영상이미지 소화

- 강조를 위한 키워드(Key word)를 설정하고, 적절히 활용하라

- 전체에 색깔(tone)이 필요하다

- 부분영상에 빠져 전체를 놓치지 마라

- 전달하고자 하는 초점(point)을 잡아라

·편집된 영상에는 의도가 있다(□안경벗기□= 초조)

·한 영상에는 여러 정보가 있다

※노인과 손녀의 식탁(반찬2가지) - 식구수/나이차/가난/집안일....

- 나레이션(Narr)은 중계방송이 아니다. 한걸음 물러서서 화면의 의미를 지적하라

	화면(Video)	소리(Audio)
	손끝으로 볼펜 굴리는 주인공 (혜승)	혜승이는 70년대에 태어났다. 그 또래 상징적 버릇을 혜승이도 지니고 있다.
	두 번째 담배 물고 앞 담배 불을 가져다 대는 명구	새 책을 내놓고 나면 명구는 줄담배를 피우곤 한다. 서점가의 승부는 일주일만에 판가름하기 때문이다.

·나레이션(Narr)없이도 프로그램은 가능하다

·그림과 글이 합쳐지면 제 3의 효과를 낸다 (1+1=3)

- 현장음을 적절히 활용하라 (인터뷰도 나레이션의 일부다)

- 해설이 화면을 앞지르지 마라

·본 다음에 느낀다.

·전지주의는 진실성이 없어보이고, 일방적이다.

※ 제주도 컷(cut)□□□제주도는 민속의 보고다.

- 처음과 끝이 중요하다

·특히 처음이 중요 (최초승부처 /함축성, 다음기대)

·에필로그 (마지막 승부처 /주체, 내용압축)

- 소리내 읽으며 써라(구어체와 문어체)

·호흡 - 구절/길이

·음률 - 리드미컬

·단어 - 발음이 평이하고 색깔이 밝은 단어

·발음 - 하여→해서 /되어서→돼서

- 영상이 우선이고, 나레이션/음악은 부수적이다.

(전달력과 발음의 문제)

□구성원 모두의 철학과 실천이 최고의 프로그램을 만든다□

5.「환경스폐셜」소개 및 시사

1. 철학(philosophy): 「환경스폐셜」의 컨셉(concept)

"지구, 인류, 미래의 철학을 담는 생태환경다큐멘터리□

* 모든 프로그램과 아이템(item)에는 특유의 컨셉(concept)이 있다

1) 철학이 있는 프로그램

- □자연과 조화□가 아닌 □자연 속의 인간□

- 현재보다 미래의 관점

- 전지구적 가치관

- 환경을 삶, 문화의 문제로 승화

2) 생태환경다큐멘터리

- 환경, 자연다큐 총괄

- 환경을 생명의 문제로, 생태를 인간□환경의 문제로

(전혀 다른 생태다큐): 예)「도시를 떠난 나비」

- 작은 소재에서 큰 의미 추구: 예)「서울 세종로, 느티나무 한 그루」

- 논리보다 감동: 예)「동강(東江)」

□

¸프로그램은 테크닉이 아닌 정신

¸궁극적 목표: 세상의 변화

2. 프로그램 시사:「황조롱이가 여의도에 둥지를 튼 까닭은?」

3. 메시지(Message): 왜 하는가, 무엇을 전달할 것인가?

1) 프로그램 제작 에피소드(Episode)/제작과정

2) 이념 실험방법

가. 컨셉 (= 주제70%의 성공)

나. 치열함 (= 주제에 대한 천착, 영상화 작업)

다. 새롭고 특별한 것이 있어야(Something Special=Something New)

라. 진정성 (= 순수성)

마. 기타

- 다큐멘터리 정신

- 글의 힘은 어디서 오는가?

- 프로그램이란 무엇인가?

6. 프로그램 컨셉 모델(concept Model)

용어	용어설명	사례연구
기획의도	프로그램을 통하여 성취하려는 목적
주제	기획의도에 부합되는 핵심적 주제
소재	주제를 표현, 구현하기 위한 대상물이나 현장, 현상
시청대상	의도를 전달하고자하는 대상 1,2,3차까지로 세분화할 수도 있다.(표현방법도 상이)
심도	내용의 깊이, 개론(槪論)적일 것이냐, 각론(各論)적일 것이냐의 차원 소재의 인지도나 시청자의 수준에 따라 결정되어야 한다
위상	전체 프로그램 시장에서 그 프로그램이 들어서야 할 위상, 이를 명확히 해야 프로가 분명해진다. (예: COKE와 맥주/어린이 프로와 심야토론)
캠페인라인	다량의 프로그램(연작물)에 일관되게 내재하는 어떤 이미지나 소구점 (예:□인간화□민주화□세계화□ □보통사람□/'SKIN CARE')
형식	프로그램의 외형□형태
주요흐름	구성□전개 상의 큰 맥 주요흐름(Main Stream) 작은 흐름(Sub Stream) 등으로 얘기한다. (내용 중심 전개도 Stream이 될 수 있다)
색깔	프로그램의 분위기와 결, 개성, 고저장단(高低長短)

용어	용어설명	사례연구
차별화 MADE DIFFERENCE	동류의 프로들(상대 또는 자사의 유사프로, 동일제목하의 앞뒤 프로)과의 차이 (예:뉴스비전 - PD수첩 자니윤 쇼 - 세상 사는 이야기 요즘 사람들 - 인간시대)
소구점 APPEAL POINT	시청자를 사로잡거나 설득시킬 수 있는 강한 상황
아이캣추얼 EYE CATCHER	소구점(APPEAL POINT)가 상황적이고, 정서적인 방법이라면 EYE CATCHER은 순간적이고 가시적인 방법의 소구점을 말한다.(예: 방송의 스퀴즘, 광고의 악센트 요소)
제3의 요소	주제 및 소재를 관조하면서 연출자와 구성자가 꾸미는 창의적인 공간
휴식공간	고조된 긴장감이나 절박감을 이완시킬 수 있는 편안한 요소. 최소한으로 절제된 해설에 음악이나 효과음으로 처리함
캠페인 슬로건 CAMPAIGN SLOGAN	프로그램 내용을 최대한 압축한 설득성문장 또는 시리지물에서 공유할 수 있는 문장 연작물의 주제목(MAIN TITLE), 소제목(SUB TITLE) □보통사람들□/□보통사람000□ □순간의 선택이 10년을 좌우합니다□ 휴먼 테크(HUMAN THEC)
키워드 KEY WORD	전체를 암시 또는 예측할 수 있는 어휘나 문구

7. 프로그램 보기

(모니터 방법 / 좋은 프로그램이란 무엇인가?)

□프로그램은 인간의 삶, 사회변화에 따라 끊임없이 변화한다□

- 주제의식(Concept)이 치열한가?

*환경스폐셜

- 새로운 가치(시대정신)가 담겨 있는가?

- 흐름이 올바른가?

(소재/인터뷰/해석/구성□□□)

- 새로운 실험성/정보/시각이 있는가?

- 완성도가 뛰어난가?

- 세상을 바라보는 따뜻한 눈이 있는가?

- 대안은 있는가?

□

	남의 프로그램 많이 보기

□

제4강좌

대중매체 속의 여성

강 혜 란 한국여성민우회 미디어운동본부 간사

우리는 일상 속에서 많은 미디어를 접하게 된다. 그리고 그 미디어 안에는 정형화된 - 왠지 현실 속에서 살아 숨쉬는 여성의 모습과는 사뭇 다른 - 여성의 이미지들이 있다. 부모에게 효도하고 남편에게 순종하며 자식을 위해 헌신하는, 그러면서도 늘 아름답고 깨끗하며 섹시한 여성의 모습들.....

언젠가부터 □이러한 여성의 이미지가 정말 실제의 여성의 모습을 그대로 재연하고 있는가□ □이러한 여성의 재연이 여성들 스스로의 삶에 왜곡을 가져오지는 않는가□ 등에 대한 논의가 시작되었다. 왜냐하면 이런 미디어 속의 여성의 모습은 여성들의 삶을 늘 부자연스럽고 주변적인 것으로 전락시키고 있기 때문이다.

실제로 우리 여성들은 미디어 속의 모습과는 너무도 다른 모습으로 살아가고 있다. 그것은 여성들의 사회적 위치가 지속적으로 신장되고 있기 때문이다. 때로는 슬퍼하고 때로는 분노하며 자신을 억압하는 모든 사회적 요인에 맞서 자신의 삶을 지켜나가는 변화된 여성의 모습은 이미 우리 사회에서 너무나 보편적인 것이다. 그러나 미디어는 여전히 다른 사람들을 위해 희생하는 것을 유일한 즐거움으로 받아들이는 수동적 주체로서의 여성에 집착하고 있다.

그렇기 때문에 □미디어 속의 여성□에 몰입하다 보면 실제의 우리 삶에 대해 끊임없이 회의하고 자책하게 된다. 이것은 미디어가 사회를 반영하는 것이기 이전에 사회를 지탱하고 유지시키기 위한 수단임을 분명히 보여주는 대목이다. 즉 가부장제 이데올로기를 끊임없이 확산시키는 최일선에 방송을 비롯한 각종 매체가 자리하고 있는 것이다. 그렇다면 우리 사회에서 전통이라는 미명하에 부당하게 강요되고 있는 가부장적인 질서는 어떤 것인가? 그것을 살펴보기 위해 보편적으로 모든 미디어가 말하는 남성과 여성의 모습을 정리해 보자.

남성적 특성 : 자신감이 있다. 신념이 강하다. 독립적이다. 리더쉽이 있다. 모험심이 많다. 자기충족이다. 공격적이다. 개인주의적이다. 야망이 있다. 문제해결의 주체이다.

여성적 특성 : 양보를 잘한다. 수줍어한다. 애정을 갖는다. 아첨을 잘한다. 충성스럽다. 이해심이 많다. 온정적이다. 얌전하다. 예쁘다. 갈등의 주체이다. 샘이 많다.

이러한 이분법적인 사회적 성의 구분(가부장제하에서의 성별 특성과 역할의 구분)은 여성들 스스로 진취적이고 현명한 삶을 살아나가는데 방해요소임이 분명하다. 왜냐하면 여성은 이러해야 한다는 내용이 모두 주변적이고 소극적인 인간으로서의 삶을 강요하고 있기 때문이다. 더욱이 이러한 성의 구분은 여성들만이 아니라 남성들까지 억압하는 요인으로 작용하고 있다. 부드러운 남성에게 남성답지 못하다는 핀잔, 요리를 좋아하는 남성에게 한심하다는 평가를 주게 되는 것도 바로 이러한 성의 도식적 구분에서 근거하기 때문이다.

그렇다면 과연 미디어 속에 그려진 여성의 모습은 구체적으로 여성들의 삶을 얼마나 왜곡시키고 있는 걸까?  구체적으로 이러한 내용들을 분석해보자.

1. 드라마 속의 여성

(1) 성별 역할 분담

맞벌이 부부가 많아지면서 가사노동은 여성의 전유물이 아니다. 실제로 대부분의 가정에서는 많은 남성들이 가사의 조력자로서의 역할을 충실히 이행하고 있다. 그러나 여전히 드라마에 그려지는 가사활동은 온전히 여성의 몫이다. 수없이 반복되는 식사장면에서 여성은 가사의 전담자로서 그려지고 있다. 이는 육아의 문제에서도 역시 마찬가지다.

(2) 예쁘고 착한 이미지

최근에 인기를 끌었던 모방송국 드라마의 경우, 방송국의 여자 아나운서가 방송도중 엄청난 방송사고를 내는데도 해고되지 않았다. 오히려 그 장면은 그 여성이 얼마나 착한 심성을 가졌느냐를 부각하기 위한 것으로 설정되어 있다. 현실에서는 있을 수 없는 이런 드라마의 묘사는 그저 착하고 예쁘기만 하면 모든 것이 용서된다는 식이다.

(3) 결정적인 순간에 감성적인 선택

여성은 드라마 속에서 늘 갈등하고 방황하는 비독립적 주체로 그려진다. 이는 그 여성이 전문직을 가진  여성이든 전업주부이든 별로 차이가 없다. 여성은 문제에 부딪쳤을 때 누군가의 도움이 없이는 효과적인 해결을 도모하지 못한다. 이성적인 고민의 해결을 모색하다가도 결정적인 순간에 감성적인 선택을 해버리는 모습을 우리는 답답한 심정으로 바라보아야만 한다.

(4) 여성의 적은 항상 여성

드라마 속에서의 여성의 적은 항상 여성이다. 남성은 그런 여성들의 다툼을 조정하고 이성적으로 해결하는 주체로 그려진다. 이러한 편견은 여성들간의 화해와 단결을 저해하고 여성 스스로도 다른 여성을 신뢰하지 못하게 하는 뿌리깊은 불신을 조장한다.

(5) 헌신하는 어머니

어머니의 희생은 숭고한 것이다. 그러나 자식의 삶만큼 어머니의 삶 또한 중요한 것입니다. 남편과의 갈등을 인내하며 자식들에게 끊임없이 희생적인 어머니상만이 강조될 때, 가정 안에서의 어머니의 위치는 단순한 소모품 그 이상도 그 이하도 아니다.

(6) 전업주부는 노는 사람

드라마 속의 전업주부의 모습은  비본질적인 문제에만 관심을 갖는 비사회적인 존재다. 그래서 늘 엉뚱한 문제에 화를 내고 유아적인 해결을 고집하며, 남의 얘기를 즐기는 미숙한 인격의 소유자로 그려진다. 또한 가사의 전담자인 전업주부를 할 일없이 노는 사람처럼 그려가는 것도 심각한 문제의 하나로 지적될 수 있을 것이다.

2. 광고 속의 여성

(1) 젊고 예뻐야 하는 여성

더욱더 어려지는 CF모델의 연령. 이것은 여성으로 하여금 늘 젊어져야 한다는 부담감과 강박관념을 유포한다. 끊임없이 개발되는 늙지 않는 화장품에 대한 광고가 대표적인데, 그 현실성 여부를 떠나 여성들에게 자신의 나이를 자연스러운 것으로 받아들이지 못하게 하고 더욱 외모에 집착하게 하는 심각한 문제를 안고 있다. 그만큼의 인격적 성숙을 얻는 것보다 외모가 젊고 아름다워야만 여성으로서 당당할 수 있다고 강조하는 광고의 세계는 여성들에게 큰 부담이 아닐 수 없다.

(2) 성적인 대상으로서의 여성

광고에 나오는 여성모델은 성적인 대상으로서의 매력을 가장 잘 표현하여야 한다. 앉고 서는 자세에서부터 걸음걸이 하나하나까지 남성을 유혹하는 데 모든 것을 다 바치는 모습이다. 이는 여성을 보여지기 위한 존재로, 성적 상품으로 대상화시키는 가장 고질적인 문제라 하겠다.

(3) 늘  깨끗해야 하는 여성,

광고에 나온 여성들은 늘 깨끗해야 한다는 점을 강조한다. 가정을 위해서 자기 자신을 위해서 집안팎과 자신의 신체를 깨끗이 가꾸는 여성의 모습은 너무나도 이상적인 모습이다. 그러나 현실에서 깨끗해야 한다는 가치는 여성들을 가사노동의 노예로 전락시키는 또다른 요인이 되고 있다.

(4) 자녀를 완벽하게 키워내는 어머니

분유광고, 학습지광고 등 자녀를 완벽하게 키워내는 주체로서의 여성의 모습을 강조하는 광고들은 마치 그 상품을 사용해야만 자녀를 잘 키워낼 수 있다고 강조한다. 여성은 성적으로 아름다운 존재이면서 동시에 자녀를 잘 키워내기 위한 완벽한 어머니여야 한다는 점을 광고는 끊임없이 강조하고 있다.

3. 신문 속의 여성

(1) 여류명사 죽이기

우리는 최근 1~2년 동안 신문지상에서 벌어졌던 심각한 □여류명사 죽이기□ 여론몰이를 잘 기억할 것이다. 손숙 환경부 장관이 남성이었다면, 주혜란씨가 남성이었다면 모든 일간지의 관심거리로 철저히 해부되었을까 하는 의문을 가져본다.

(2) 여성을 제2의 직업군으로 보는 시각

여성의 직업은 일차적으로 가사노동의 전담자이다. 그리고 사회적 노동은 여성의 부업 내지는 이차적인 직업일 뿐이다. 그래서 IMF와 같이 심각한 경제상황 속에서는 여성의 가정에서의 책임이 강조되는 논조가 일관되게 유지된다. 예를 들면 여성의 사회진출이 남성의 실업률을 증가시키고 있다는 식의 보도가 대표적이다.

(3) 성적 피해를 입은 여성의 책임에 대한 강조

여성이 성적 피해를 입었을 때, 언론은 마치 그 여성이 부도덕하거나 문제가 있어서라는 식의 관점으로 보도를 하는 경우가 많다. 또한 가해자의 문제를 강조하기 보다는 피해당사자인 여성의 인적 상황이나 피해 정도를 관심거리로 부각시키는 경우가 많은데, 이는 가해자의 인권조차 보호되어야 하는 현대사회에서 큰 문제점이 아닐 수 없다.

(4) 신문사진 속에 숨겨진 여성상

신문에 나타난 사진들을 보면 우리 사회의 선정성이 언론에 의해 주도되고 있다는 인상마저 든다. 여성의 성적 매력을 교묘하게 부각시키는 각종 사진들은 이제 어제 오늘 일이 아니다. 황색 저널이라 일컬어지는 스포츠신문을 제외시킨다 해도 각종 자료화면 속의 여성의 모습은 기사의 내용과 동떨어진 엉뚱한 것이기 쉽다. 이는 어떠한 경우에도 여성은 외적 아름다움과 성적 매력을 중심으로 표현되어야 한다는 뿌리깊은 편견이라 하겠다.

4. 잡지 속의 여성

최근 10여년 간의 여성잡지를 분석해보면 미혼여성을 대상으로 하는 잡지의 경우 외모와 패션의 강조가 두드러진 특징이고, 기혼여성을 대상으로 하는 잡지인 경우 요리와 집꾸미기·자녀 영재로 키우기가 두드러진 특성으로 나타난다. 즉 여성잡지들은 여성을 객체화시키는 데만 전력을 다하고 있음을 잘 알 수 있다.

이러한 현상이 나타나는 이유는 여성의 역할을 단순히 다른 사람을 보조하는 기능으로 한정하기 때문이다.

5. 인터넷 속의 여성

인터넷 상에는 많은 여성사이트가 있다. 그러나 여성들을 주요한 방문객으로  유치하고자 하는 많은 사이트의 주된 관심사는 여성을 어떻게 소비의 주체로 만들 수 있느냐이다. 물론 여성사이트 중 몇몇은 건전한 여성의식의 도모와 확대된 토론의 장 마련 등 의미있는 시도들을 하고 있지만, 대부분의 여성전용사이트는 외모와 패션·육아·인테리어·요리 등 기존의 잡지의 문제점들을 다시 반복하는 양상이다. 여기에 쇼핑공간까지 두어 소비를 부추기는 데 그 몫을 다하고 있다.

여성들은 가장 진보적이어야 할 인터넷이라는 공간 속에서조차 가장 보수적인 혜택을 받고 있는 것이다.

□

제5강좌

미디어 모니터방법론

전 상 금 <미디어세상 열린사람들>공동대표

1. 모니터의 대상과 영역

넓은 의미의 모니터는 언론 전반에 대한 모니터를 말한다. 내용뿐만 아니라 언론의 본질과 구조, 제도 등에 대한 분석과 비평도 포함된다. 전문적인 모니터 요원이 되려고 하면 언론은 물론 사회 전반에 대한 사항을 모르고서는 모니터가 불가능하다.

-방송-

가) 방송 관련법

나) 방송 정책 및 제도

다) 방송의 이념 및 역사

라) 방송 편성 및 제작과정

마) 방송 구조와 조직

바) 방송 산업과 방송 상품의 특성

사) 프로그램의 장르별 특성

-신문-

가) 신문 관련법 : 정기간행물의 등록 등에 관한 법률, 신문윤리강령 등

나) 언론자유의 발전과정

다) 신문사의 조직과 구조

라) 신문 제작과정의 이해

좁은 의미의 모니터는 내용의 감시를 일컫는 것으로 현재 모니터는 보통 이 개념을 쓰고 있다. 내용에 대한 감시를 의미하므로 뉴스, 드라마, 쇼 등 방송 프로그램 또는 신문의 내용 등 언론의 모든 내용을 모니터하는 것을 뜻한다.

2. 모니터 방법

1) 문제의식의 도출

2) 목표 설정

* 도출된 문제점들을 구체적인 모니터의 목표로 압축

* 접근 방법 : 내용분석, 문예비평, 기호학, 담론분석

* 기본적 분석 시각을 갖춘다.

3) 프로그램 선정 및 기간 설정

* 먼저 대상 프로그램을 선정한 후 기간을 정한다.

* 분석 대상 프로에 대한 사전이해, 자료 모으는 단계

* 신문, TV저널, MBC 가이드, KBS 저널, SBS 매거진 등 홍보책자 확보

* 서로 자료를 찾아서 복사해 주는 일도 필요

* 작가, PD 등에 대한 사전지식이 있으면 경향을 파악하기 쉽다.

4) 모니터 유목표 작성

* 유목표를 작성하기 전 아래와 같은 작업이 선행되어야 한다.

* 보는 단계

* 분석 단계

* 읽는 단계

* 유목표 작성

5) 토론

* 분석자의 의견을 주관적으로 돌아가면서 제시

* 공통적으로 지적한 문제를 간추린다

* 경청, 정리능력, 평가작업

6) 보고서 작성

* 유목표를 받아서 정리하고 자료도 같이 챙겨 둔다.

* 보고서를 작성할 방향을 세운다.

* 보고서는 모두 다 돌아가면서 쓴다.

* 운동단체마다 보고서에 독특한 색깔이 있어야 한다.

7) 여론화 단계

* 방송사, 언론사 등 유관단체에 작성한 보고서를 우편, 컴퓨터 통신, 팩스를 이용해 보낸다.

* 홍보를 위한 발표회, 포럼, 좌담회

8) 압력행사 단계

* 전화, 팩스, 편지 / 서명, 시위, 집회

* 법적인 제소 - 방송중재위원회, 시청자불만처리위원회

* PC통신에 올려 여론화

* 방송사 옴브즈맨 프로그램 이용

9) 개선확인

* 프로그램을 재 모니터한다.

10) 모니터시 주의할 점

* 이중 규범의 평가 기준

* 대안제시 미흡

* 현실적이고 구체적인 대안 없이 추상적이고 비현실적인 대안을 제시

3. 모니터의 자세

가) 비판적인 안목

나) 적극적인 사고

다) 해박한 지식

라) 봉사 정신

마) 끈기와 인내

4. 장르별 모니터 기준 예

* 드라마 모니터 기준

-기획 의도 : 방영 시점이 적절한지 등

-주제, 소재 파악 : 윤리성, 계층간의 위화감 등

-내용 전개 : 속도감, 방향성, 일관성 등

-배역 : 적절한 캐스팅, 연기력 등

-배경 : 소품, 의상 등. 특히 시대극의 경우 소품 등이 중요

-대사 : 비속어, 거친 언어, 사투리에 대한 편견, 특정계층에 대한 비하 등

-간접 광고

-선정성, 폭력성

-영상미

□

제6강좌

대중음악의 현실과 청소년

강 인 중 라이트하우스 대표

1. 대중음악과 청소년

□대중음악에 탐닉하는 것보다 이 세대의 단일성을 더 잘 표현하는 것은 없다.□ 시카고대 앨런 블룸 교수의 말이다. 대중음악(popular music)은 오늘날 지구촌 젊은이들과 청소년들에게 가장 친숙한 문화로, 그들의 사고와 삶 전반에 절대적 영향력을 끼치고 있는 이 시대의 대표적인 청소년. 청년 문화다. 한 예로, 현재 미국 내에만 약 30만개 가량의 아마추어 록 그룹이 활동하고 있으며 이미 청소년들이 대중음악 감상에 소비하는 시간은 학교 공부 시간의 두 배에 달하고 있다. 지구촌에 퍼져 있는 거대한 오락망을 통해 아프리카의 도시에 사는 아이들도 미국에서 유행하는 인기 가수의 춤을 흉내낼 수 있으며 구미의 인기가요들은 시차없이 곧바로 아시아 젊은이들의 애창곡이 되고 있다. 이제 대중음악은 전세계에 걸쳐서 젊은이와 청소년들의 가치관과 라이프 스타일을 대변하고 주도하는 동시에, 공유시키고 동질화시키는 더욱 강력한 대중문화로 자리잡고 있으며, 21세기의 문을 여는 현 시점에서 마치 하나의 종교와도 같은 위력을 과시하고 있다.

이러한 □대중음악 현상□은 우리나라도 마찬가지다. 오히려 우리의 상황은 아시아 주변국 등 우리와 여건이 비슷한 다른 나라들에 비해 오히려 대중음악에 지나치게 과열된 양상을 보인다. 지난해 클래식 공연장의 기존 이미지와 관행을 깨고 10대 가요 그룹인 H.O.T의 공연을 유치한 세종문화회관에는 자녀에게 표를 구해주기 위해 밤샘을 하고 추위에 떨며 기다린 학부모와 10대들로 장사진을 이루었으며, IMF 상황을 비웃기라도 하듯 한 장에 3만원하는 입장권이 단 26분만에 완전 매진 됐다. 현재 우리나라 대중음악 시장의 75% 이상을 점유하고 있는 대중가요(나머지는 팝, 클래식 등) 소비의 거의 절대 부분을 십대 청소년들이 장악하고 있는 가운데 이들의 호주머니를 겨냥한 10대 가요가 연일 쏟아져 나오고 있다. 자신들의 용돈 중 가장 많은 부분을 대중가요 음반 구입비로 지출하고 있는 오늘날 한국의 10대는 그러나, 대중가요의 소비자로만 만족하지 않는다. □하기 싫은 공부를 하느니 하고 싶은 음악을 해서 성공한다□는 이른바 서태지 성공신화를 꿈꾸며 가수와 백댄서의 길로 나선 청소년들이 전국적으로 수천을 헤아린다는 보고가 있으며 중고생들의 장래 희망 직종의 1 순위는 수년째 연예인, 그 중에서도 가수가 차지하고 있다. 합법적인 시장만을 놓고 볼 때 우리나라 음반 시장은 연간 4,000억원 규모로 아시아에서 일본에 이어 2위다. 연간 1,000 여종에 가까운 가요 음반이 발매되는 가운데 근래에는 밀리언 셀러(100만장 이상 판매) 가요도 심심치 않게 나오고 있다. 최근 발매된 조성모군의 3집 앨범은 물경 300만장 판매를 목표로 하고 있다는 보도다. 이러한 수치가 우리보다 경제 수준과 인구 규모가 월등한 미·일등 선진국에서도 그리 간단한 일이 아니라는 사실은 우리나라 대중음악 소비의 특이한 단면을 보여주는 한 예다. 또 하나의 예로 최근 서태지가  컴백과 함께 국내 대중화를 외치며 들고 나온 하드코어(hardcore) 음악이란 것이 이 음악의 종주국인 미국을 제외하고는 여타 국가에서는 주류권 진입을 꿈도 못 꿀 급진적 하위 장르의 음악이라는 점도 오늘날 우리 대중가요의 □유별난 모습□을 잘 말해 주고 있다. 이렇듯 우리의 대중가요는 역사상 유례없는 외형적 팽창이 진행되고 있는 과정에서 다분히 기형적이라 할 현상들과 여러가지 복잡한 상황들을 연출해내고 있는데 이 중심에 우리의 10대가 단단히 자리를 잡고 있다.

2. 우리 청소년들은 왜 대중음악에 열광하는가 ?

자아정체감을 형성해가는 청소년기에 필연적으로 수반되는 좌절과 갈등으로부터 도피하려는 방편중의 하나로 청소년들이 오락적 대중문화나 술, 약물 등에 의존하는 것은 일반적인 현상으로 크게 놀랄 일은 아니다. 그러나 우리 청소년들의 경우 유독 대중음악에 집착하는 경향이 두드러지는 특징을 갖고 있다. 우리나라에 있어서 과거 20대 중심의 문화였던 대중음악의 소비 주체가 10대로 바뀐 것은 90년대 초 서태지와 아이들의 등장을 기점으로 해서다. 자신의 음악 공부를 위해 고교를 중퇴하고 록 그룹 시나위의 멤버로 활동하던 서태지(본명 정현철)는 당시 한국에서는 그 시도 자체를 회의적으로 인식하고 있었던 랩 음악을 들고 나와 많은 이들의 예상을 뒤집고 대성공을 거두었다. 대중음악의 혁명가라는 수식어가 생길 만큼 시종 그의 음악은  파격적이었으며 특히 10대들의 정서를 절묘하게 짚어낸 그의 노랫말과 패션 등은 청소년들의 마음을 단숨에 사로잡았다. 학교 교육을 이데아로 생각하고 있던 기성세대를 향한  직격탄이랄 수 있는 □교실 이데아□와 같은 노래는 대학 입시와 출세에 초점이 맞춰진 경쟁 일변도의 학습 환경에 짓눌려 있던 우리 청소년들의 불만을 일거에 해소시켰다. 서태지는 단순한 대중가수의 위치를 뛰어넘어 한국 10대들의 입장을 대변하는 역할을 자임함으로써 일약 10대들의 대통령이라는 칭호를 얻게 됐다. 서태지의 대대적인 성공은 우리 청소년들로서는 대학입시를 향한 피할 수 없는 과정을 거치는 동안 자신들의 스트레스를 해결해줄 가장 적합한 문화적 도구로 대중음악을 채택하는 계기가 되었고 대중음악 생산자들에게는 그 동안 대중음악 소비의 변방에 머무르고 있던 10대들의 무한한 소비 잠재력을 확인하고 이들을 소비의 주체로 인식하는 일대 전환점이 됐다. 이러한 배후에 과거 혹독한 산업화 과정을 거치며 기성세대에 의해 마련된 90년대의 경제적 풍요가 제공한 우리 10대들의 넉넉한 경제력이 바탕이 되었음은 말할 것도 없다. 그 이후 우리 가요시장은 끊임없이 새로운 가요 상품을 원하는 10대들의 요구와 이들의 구매력을 인정한 대중음악생산자들의 이해가 완전히 맞아 떨어지면서 10대 중심의 가요문화가 성행하게 됐다. 대표적 사례로 서태지 이후 가장 성공을 거둔 가수로 평가되고 있는 그룹 H.O.T는 가요 제작사가 서태지 현상 등 가요에 열광하는 10대들의 심리를 주도면밀하게 분석한 후 철저한 시장 조사를 거쳐 탄생시킨 대표적 □기획 상품□이라 할 수 있다.

여기서 우리 청소년들의 대중음악 집착 심리를  분석해보면 대략 다음과 같다.

1) 노래보다는 가수를 좋아한다

2) 인기 가수를 통한 대리 욕구 충족 (우상화, 동일시)

3) 자기가 좋아하고 동일시하는 사람들의 음악을 좋아한다

4) 또래 집단의 정체성 확인 ( 왕따 모면책 )

5) 영적, 정신적 공허감을 해결하기 위해 (스트레스 해소)

6) 육체적 욕구해소 (성적 욕구 분출)

7) 차별화를 통한 자기 만족, 과시 (팬클럽, 마니아)

8) 성적으로 자존감이 무너진 아이들의 도피처 , 저항 공간

9) 부모 등 기성 세대에 대한 반항 표현의 수단

10) 음악이 사람을 좋아하는 것보다 안전하고 믿을 만 하다.(대인 기피, 자아 매몰)

한 통계 자료에 의하면 우리나라 청소년들은 용돈의 55 %를  음반 구입에 지출하고 있으며 여가 시간 중 FM 라디오를 듣거나 쇼프로그램을 시청하는 등 음악듣기 시간의 비중이 다른 나라에 비해 상대적으로 매우 높은 것으로 나타나고 있다. 음악 소비에 지나치게 몰두하는 아이들에게 나타나는 공통적인 현상으로 우유부단함, 우울증, 게으름, 외모 집착, 자기 과시, 무질서 등과 같은 인격장애적 성향을 들 수 있다.

3. 대중가요의 문제점들

이렇듯 소비자의 연령이 지나치게 하향화된 가요시장을 형성하고 있는 근래 우리 나라 대중음악계는 간단하지만은 않은 숱한 문제를 드러내고 있는데 근래 생산되고 있는 우리 가요가 보여주고 있는 부작용과 문제점들을 간추려 보면 다음과 같다.

1) 가치관 왜곡 : 거의 모든 가요가  남녀간의 사랑과 이별을 주제로 하고 있지만 요즘 가요에서 건강한 사랑 이야기를 찾아보기는 쉽지 않다. 이별의 슬픔을 과장되게 묘사하거나

특히 댄스 음악과 함께 가요 시장을 양분하고 있는 발라드의 경우, 연인의 자살이나 죽음을 미화하는 □염세적이고 비관적인 사랑노래□가 홍수를 이룬다. 혼전 성관계나 동성애를 당연시하여 비뚤어진 성의식을 조장하는 노래 , 폭력과 반항적인 내용으로 맹목적 일탈을 부추기는 등 비뚤어진 가치관을 조장하는 가요가 쏟아져 나오고 있다.

2) 저질, 퇴폐 폭력성 : 이러한 오염된 가치를 담고 있는 노랫말의 오염은 필연적일 수밖에 없다. 천박한 내용의 사랑과 이별을 다룬 가요가 일색을 이루는 가운데 선정적, 퇴폐적 내용을 뒷골목 언어로 여과없이 표현한 저질 가요가 쏟아져 나오고 있다. 근래 힙합이 크게 유행하면서 입에 담지 못할 욕설을 담은 랩 가사가 빈번히 등장하고 있는 등 사회적 물의를 일으키고 있다. 한 시민단체가 가요에 대한 사전 심의제 폐지 이후에 나온 가요 가사 내용을 모니터한 결과 조사 대상 노래의 상당 부분이 청소년들에게 유해한 가사를 싣고 있음이 드러났다. 이와 함께 근래 급속도로 그 기능이 확대되고 있는 가요 뮤직 비디오의 경우에도 선정성과 퇴폐, 폭력성이 이미 도를 뛰어 넘고 있음이 확인되고 있다.

3) 예술성과 창작정신의 실종 :  대중음악 시장의 주고객인 10대를 겨냥한 대중음악 생산자들의 무분별한 상업주의적 제작과 과당 경쟁에서 파생된 현상이다. 예술적으로 미숙한 10대 가수들과 음악 선택의 안목과 가치 평가의 능력이 미성숙한 청소년들이 가요 시장을 주도하는 상황 속에서 대중음악의 전반적인 예술적 질이 저하되고 있다. 또한 신세대의 무조건적인 외래문화 모방 풍조에 기인한 일본이나 서구풍의 음악 스타일과 패션, 안무가 기세를 떨치는 가운데 우리 대중음악의 정체가 무국적화해 가고 있다. 이와 함께 주로 일본가요 등 다른 가수의 작품을 허락없이 도용하는 표절과 카피가 성행하여 건전한 창작정신이 크게 위축되고 있다. 또한 작품성, 가창력 등 대중음악의 본질로 승부하기 보다는 뮤직 비디오나 이미지, 패션 등 음악 외적인 화제성에 의존하여 인기 획득을 노리는 풍조가 만연하면서 대중 예술로서의 대중음악의 개념마저 모호해 지고 있는 현실이다.

4) 소비의 양극화, 획일화 : 10대 중심의 댄스, 발라드 등 특정 장르의 음악과 극소수의 대형 가수의 음반이 과도하게 시장을 장악함으로써 다양한 음악이 공존하지 못하는 상황하에서 전무 아니면 전부 식의 음악 소비의 양극화 경향이 두드러지고 있다. 이러한 상황에서 대중음악 선택의 폭이 좁아지고 있으며 음악 소비자들은 다양한 음악을 경험할 기회를 상실하고 있다. 또한 성인음악 시장이 극도로 위축되어 가고 있는 가운데 전반적으로 대중음악 전반에 걸쳐 소비의 획일화 경향이 심화되고 있다.

5) 우상화 : 단순히 대중가요를 좋아하는 차원을 넘어 음악에 지나치게 탐닉하거나  대중 가수를 우상화하는 청소년들이 급격히 늘어나고 있다. 수를 헤아릴 수 없이 많은 인기 가수들의 팬클럽들이 난립, 전국적으로 거대한 사조직을 형성하고 있으며, 이들은 언론이나 제작사에 압력을 행사하는 권력 집단으로 행세, 위상을 과시하기도 한다. 이러한 가운데 자신의 가수만을 절대화하려는 팬클럽 간의 무모한 경쟁과 적대적 관계 등 집단 이기주의에 따른 부작용들이 사회 문제로까지 비화하고 있는 현실이다. 이러한 과도한 스타 집착 현상으로 인해 수년 전 자살한 서지원군의 뒤를 따라 스스로 목숨을 끊은 서군의 광적인 팬들의 연쇄 추종 자살이나 최근 H.O.T 팬의 자살 사건과 같은 참사가 일어 날 수 있는 개연성이 날로 커지고 있는 상황이다.

6) 비평의 편향성 : 일례로, 근래 들어 기세를 떨치고 있는 언더그라운드 음악을 보자. 언더 계열의 록 음악은 문민 이후 주가를 드높이고 있는 대표적 대중문화로 이러한 언더 문화의 급성장 이면에는 좌파 경향의 급진적 문화 운동가들이 자리잡고 있는 것으로 보는게 일반적 시각이다. 주로 포스트모던적 가치로 무장한 이들이 매체를 과도하게 장악하는 과정에서  하위 장르의 음악이 지나치게 과대평가되는 등 음악에 대한 비평이 균형을 잃고 있다.

오늘날 우리 가요계가 노출하고 있는 위와 같은 문제들의 일차적인 원인은 물론, 오로지 돈벌이에 급급해 대중가요 속에 청소년들에게 유해한 독소들을 삽입하거나 스타시스템을 과장, 왜곡시켜 마케팅에 온갖 편법과 무리수를 동원하고 있는 적지 않은 대중음악 생산자들의 타락한 상혼에 있다고 본다. 그러나 이에 못지 않은 책임이 이러한 가요계의 문제들과 병폐를 알고 있으면서도 이를 방관하거나 은폐하는 것은 물론 오히려 가요 제작자의 편에 서서 대중가요 스타들에 대한 경쟁적, 선정적 보도를 일삼고 있는 방송, 언론 등에 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 오늘날 대중문화(음악)에 관한 한 우리의 신문과 방송은 이미 오래 전에 감시와 여과 기능을 포기하고 찬양과 고무의 역할만을 수행하기로 작정한 것처럼 보인다.

우리 대중가요의 퇴폐 저질의 문제에는 근래 우리정부의 대중문화 정책도 일조를 하고 있다. 문민정부 등장 이후 오늘에 이르기까지 우리 정부가 대중문화에 관해 일관되게 완화 정책을 펴오고 있음은 주지의 사실이다. 그간 예술가들의 창작 표현의 자유와 소비자들의 문화향유권 확대라는 대전제 하에 대중음악에 대한 심의 또는 규제가 철폐하거나 대폭 완화됐다. 사실 이러한 조치들이 대중주의를 겨냥한 정치적 수단으로 은연중 활용(?)되어 왔다는 의심도 없지는 않지만 한편, 그간 군부 독재하에서 다소 경직되었던 우리 대중문화 생산에 유연성을 부여하는 긍정적 측면도 없지 않았던 게 사실이다. 그러나 이러한 과정에서 창작표현의 자유를 빙자한 저질 퇴폐 가요들이 양산 보급되는 치명적인 부작용이 나타났다. 특히 현 정부의 대중문화 정책의 이면에는 시장 경제를 절대시하는 □신자유주의□ 경제 노선이 깔려 있다고 보는데, 이로 인해 정부와 문화 산업계는 물론 일반 국민 사이에서도 대중문화의 오락적 상품적 가치에 지나치게 집착하되 윤리 도덕적인 측면은 도외시하는 물질주의적 문화관이 만연하게 되었고 그 결과 대중가요의 타락이 심화되는 상황이 벌어 졌다고 본다. 이러한 대중가요의 급속한 타락과 이로 인한 문제들에 대하여 그간 가정과 학교가 거의 수수방관하면서 우리 청소년들을 유해 문화 환경에 그대로 방치해온 것 또한 부인할 수 없는 사실이다.

4. 그러면 어떻게 할 것인가 ?

이러한 간단하지 않은 문제점을 안고 우리 청소년들의 곁을 흐르고 있는 대중음악의 거대한 물결 앞에 우리들은 어떤 태도를 가져야 할까 ? 먼저, 대중음악에 대한 바른 평가와 식별, 그리고 정화를 위한 노력이 절실하다. 대중음악을 감시하고, 위험성을 지적해 청소년들이 오염된 대중음악에 빠져들지 않도록 적극적으로 보살펴야 한다. 모니터 활동이나 소비자 운동 등을 통해 저질가요를 만들어 내는 대중음악 제작자들과 대중음악 상품의 움직임을 감시하고 퇴폐 저질 음악을 철저히 차단, 격리시키는 노력을 해나가는 것도 좋은 방법이 될 수 있다. 근래 강하게 불고 있는 규제 완화 등 자유화 분위기에 무조건 휩쓸리지 말고, 대중문화에 막강한 영향력을 가진 방송 및 언론사, 그리고 정부가 대중문화의 여과, 순화 기능을 잘 수행해 나갈 수 있도록 감시와 견제의 역할을 감당해 나가야 한다. 이상과 같은 일을 위해 대중문화(음악)을 지속적으로 관찰하고 연구하는 의식있는 전문가, 교사의 양성이 절실히 요구된다.

청소년들을 대중음악의 폐해로부터 보호하기 위하여 제일 먼저 가르쳐야 할 것은 절제의 문제다. 대중음악은 □철저히□ 상업주의의 원리에 따라 생산되고 소비되는 □오락 상품□이다. 즉 아무리 좋은 음악이라도 대중음악 소비에는 엄격한 절제가 요구된다. 앞서 언급한대로 우리네 특유의 교육 환경 속에서 압박감에 시달리는 청소년들이 가장 손쉬운 탈출구로 대중음악을 선택하고 있는 현실을 어느 정도 이해할 수는 있다하더라도 모방 자살 등 과도한 현실도피적 탐닉으로 인한 심각한 폐해들이 급증하고 있음을 좌시해서는 안된다. 또한 사춘기를 지나면서 거치는 일종의 통과의례만으로 보기에는 너무나 문제가 심각한 현재와 같은 과도한 분위기에 대해서는 가정과 학교 등을 통한 엄격한 통제와 함께 이들에게 대중가요 이외의 다양하고 건강한 욕구 분출의 통로를 만들어 주어야 할 책임이 절실히 요구되고 있다.

한편, 질(質)의 문제도 간과할 수 없다. 대중음악은 우리의 휴식과 여가의 질을 높여주고 우리의 삶을 풍요롭게 만들어 주는 문화적 도구다. 따라서 청소년들이 어려서부터 건전하고 질 좋은 음악을 지혜롭게 분별하고 선택하여 그것을 절제있게 즐기는 사람으로 성장해 갈 수 있도록 돕는 것이 필요하다. 아이들의 음악을 같이 들어보고 함께 가사를 검토해 보며, 예술성 있는 음악을 소개해 주고 콘서트에 동반하는 등 적극적인 이해와 시간 투자의 노력이 필요하다. 또한 근래 포스트모더니즘의 득세로 위상이 약화되고 있지만 클래식 음악은 인류의 값진 유산이자 예술의 보고(寶庫)로, 안심하고 질을 추구해 나가며 즐길 수 있는 아이들의 훌륭한 음악적 선택이 될 수 있다. 일반적으로 좋은 음악(음반) 선택을 위한 포인트로 다음 네 가지를 기억하면 좋다.

1) 잘 만든 음악 (작곡 작사)  2) 잘 부른 노래 (연주)  3) 건강한 내용  4) 좋은 소리(녹음과 재생)

지금은 이러한 여러가지 관점들을 고려하면서 우리 청소년의 마음과 영혼을 사로잡고 있는 대중음악에 대한 관심을 키우고 시각을 새롭게 가다듬는 것이 필요한 때라고 본다.

***부록.

대중음악이  청소년에게  끼치는  영향에  대한  해외 조사 분석 자료

1. 미국의 경우, 뮤직 비디오의 75%가(국내 30%/1999년 기준) 성(性)적인 내용을 담고 있고, 56%(국내 25%)가 폭력적인 내용을 담고 있다.

2. 폭력 비디오 시청이 청소년들을 폭력에 둔감하도록 만든다.  (Rehman & Reilly)

3. 우울, 행동장애, 약물남용으로 입원하고 있는 60명을 대상으로 한 연구에서, 이들이 부정적인 가사나 주제의 음악이나 헤비메틀(록) 음악을 많이 들었음을 발견했다. (Weidinger & Demi 1994)

4. 헤비 메틀(록) 음악을 선호하는 것이 소외, 약물 복용, 정신병리적 문제, 위험 행동의 지표가 될 수 있는 몇몇 연구가 있다.

5. 정신과 병동에 있는 10대들 중 59%가 헤비메틀(록) 음악을 선호하고  폭력, 절도, 성 문제를 가지고 있다. (King)

6. 14-16세의 2,700명의 청소년 중 5회 이상 위험 행동을 한 백인 청소년들이 헤비 메틀(록) 음악을 선호한다는 사실을 확인했다.(Weidinger & Demi, 1994)

7. 뮤직 비디오는 자기 강화적(Self-Reinforcing)이라서 만약 비디오를 본 뒤 노래를 듣는다면, 그 비디오에서 보여준 시각적 이미지가 즉각적으로 머리에 떠오른다.(Greenfields & Beagles-Ross, 1988)

8. 대중음악에서 보여지는 이미지나 성적이고 폭력적인 장면이 10대 임신, 성폭행, 약물 중독, 우울증, 자살 등을 포함한 청소년들의 건강 문제에 영향을 미친다. (美 교사와 학부모들)

□

제7강좌

멀티미디어시대, 인터넷과 청소년

김 진 아 한국여성민우회 미디어운동본부 간사

1. 국내 지상파 TV 디지털화 과정과 시청자의 문제

□지상파 TV의 디지털화

- 2000년 시험방송

- 2001년 본방송 시작

□시청자의 위치 변화

- 다양한 채널과 정보의 선택기회 확대

- 경제적 부담과 정보접근의 사회적 격차 심화

2. 매체의 분화와 통합

□전통적 미디어에서 뉴미디어로 분화 , 멀티미디어로 통합

3. 인터넷의 발달

- 1969년 미국에서 군사적 목적으로 시작

- 윈도우즈(WINDOWS)가 개발되면서 기존의 컴퓨터언어가 불필요해짐

(1993년  100개였던  웝페이지가  99년  약 330만개로 증가)

- GUI(graphic user interface)환경과 왭페이지의 급증

- 미국 : 라디오 5천만명 청취자 확보에 38년, TV는 13년, 컴퓨터는 4년

4. 청소년들이 즐기는 인터넷 문화와 문제점

1> 게임

□최근의 게임

: 야한 게임/시뮬레이션 게임/롤 플레잉 게임(RPG:Role Playing Game)

□게임의 특성상 게임자의 자유로운 선택과 성장, 결론에 도달하기까지 오랜 시간 필요

□게임중독의 문제

- 현실과의 괴리감

- 오프라인에서도 게임의 연속성안에서 일어나는 범죄와 무기나 아이디 등을 실제 화폐로 거래

-다른 청소년 문제와는 다른 패턴을 가지는 문제

2> 엽기

□실제 살인장면을 촬영한 듯한 잔인한 장면들(스너프snuff)

□모방범죄의 위험과 폭력에 무감각해지는 문제

3> 채팅

□채팅문화와 문제점

- 익명성에 따른 언어폭력 심각 → 언어폭력에 의한 모멸감

- 원조교제의 뚜쟁이 역할 → 원조교제로 인한 피해

- 심각하지 않은 인간관계 ; 책임감 해이

- □번개□와 같은 일시적 만남으로 인한 성폭력의 위험

□채팅 예절(네티켓)

4> 음란물

□음란물의 종류와 그 특성

- 야동 : 음란동영상. 최근 mp3파일을 다운받는 사이트에서도 다운받고 있다.

- 야설 :  야한 소설. 강간, 근친, 스승과 제자 등 현실에서는 불가능한 관계의 성적 묘사가 대부분.

- 야사 : 야한 사진. 용량이 적어 용이.

- 야겜 : 야한 게임. 단순한 □벗기기□ 게임부터 강간이나 가학의 내용까지 다양.

□청소년의 음란물 접촉형태와 실태 (1999년 미디어운동본부 조사결과)

*서울 및 수도권 소재 중고생 696명(인터넷 사용 경험자) 대상

- 접촉빈도 : 60∼70%의 청소년

- 접촉시기 : 64%가 중2 이전에

- 접촉형태 : 학업성적 중상 이상□부모교육수준 높을수록 □경제력(고성능의 컴퓨터를 보유할 수 있는) 이 중상 이상일 때 더욱 많은 접촉을 보임

□음란물 중독의 4단계

① 중독단계

② 상승단계

③ 불감단계

④ 행동단계

□인터넷 등급제와 자율규제

5. 인터넷 속의 여성

□인터넷은 여성비하문화가 극심 : 음란물 사이트 뿐 아니라 남성전용사이트에서 농담과 비웃음의 대상으로 전락

□인터넷 문화는 극심한 남녀차별이 존재 : 남녀의 인터넷 사용비율이 갈수록 격차 심해지고 있다.(남/21.6%, 여/8.7%)

미디어운동본부 주요활동 소개

1998년 2월 2월 2월 3월 4월 6월 6월 7월 7월 9월 10월 10월 12월 12월 12월 1999년 2월 2월 3월 3월 4월 5월 6월 7월 7월	□미디어운동본부 발족식 □제1차「미디어포럼21」□통합방송법과 수용자주권□ 개최 □방송 관련 공공기구 내 여성할당 30% 요청활동 □98미디어교육□ 민우회 각 지부별로 미디어교육 실시 □98미디어교육□ □교육/모니터방법론과 미디어교육□ 개최 □98회원교육□저패니메이션과 디즈니메이션, 다시 보기□ □제2차「미디어포럼21」□다미디어다채널시대의 방송심의□ 개최 □98미디어교육□ 제5기「어린이방송학교」개최 □98미디어교육□ 제1기「청소년미디어학교」개최 □98미디어교육□ □엄마와 자녀가 함께 배우는 미디어□ 개최 □제3차「미디어포럼21」□텔레비전 보도프로그램에 나타난 문제점과 성역할 개선방안□ 개최 □98미디어교육□ □출장!미디어교육□ *중고등학교 학생들과 부녀회 모임, 지역내 시민단체모임, 성당 등 약 한달동안 12차례의 교육을 진행하였음. □1998푸른미디어賞 시상식/어린이, 청소년, 가족, 언어 등 4부문 □교재『건강한 미디어 맑은 아이들』발간 □제4차「미디어포럼21」□시청자평가프로그램! 누가 어떻게 만들 것인가?□ 개최 : 방송법 논의와 맞물려 시청자평가프로그램의 본래적 의미와 그 실현방안을 고민해 보는 자리. □제5차「미디어포럼21」□시청자가 바라는 방송개혁□ 개최 □KBS□시청자의견을 듣습니다-TV속으로□ 제작 -9시뉴스의 여성앵커의 이미지에 대한 접근 □집중모니터 제1차 보고서 발간 - KBS 2TV「학교」 □회원워크샵□미디어교육 강사훈련 워크샵□ 개최 □99미디어교육□ 「텔레비전 바로보기와 모니터방법론」개최 □MBC□99미스코리아선발대회 중계방송에 대한 공개질의서□ 발송 □집중모니터 제2차 보고서 발간-SBS TV「기분좋은 밤」 □99미디어교육□ 제6기「어린이방송학교」개최 □99미디어교육□ 제2기「청소년미디어학교」개최

7월 7월 7월 8∼10월 10∼12월 10∼12월 12월 12월 12월 2000년 1월 2월 2월 5월 7월 10월 10월 9월 6-12월 12월 2001년 1월	□KBS시청료 수입 및 지출내역 정보공개청구 □KBS이사회 속기록 열람에 대환 정보공개청구 □제6차「미디어포럼21」□공영방송과 TV수신료! 무엇이 문제인가?□ 개최 □□미디어교육강사훈련워크샵□ 진행 □99미디어교육□ □출장!미디어교육□ 개최-약 20여회의 교육 진행 □99미디어교육□ □인터넷 음란물로부터 자녀보호를 위한 99학부모교육□ 개최-전국적으로 약 20여회 진행 □교재□인터넷 음란물로부터 자녀보호를 위한 학부모지침서□ 발간 □제7차「미디어포럼21」□진단, 한국방송의 경박성! 어디까지인가?□ 개최 □99푸른미디어賞 시상식 개최 □연구보고서「청소년의 인터넷 중독증후군 및 음란물 접촉행위에 관한 연구」 발간 □KBS□시청자의견을 듣습니다-TV속으로□ 제작 -방송법의 제정 의미에 대한 접근 □제8차「미디어포럼21」□청소년의 인터넷 중독과 음란물 수용에 관한 토론회□ 개최 □제9차「미디어포럼21」□시청자위원회와 시청자평가원제도의 발전적인 운영방안□ 개최 □제10차「미디어포럼21」□위성방송과 시청자권익□ 개최 □방송위원회에 KBS□시청자평가프로그램□ 불방에 대한 행정조치(과태료 처분) 요구 □KBS□시청자의견을 듣습니다-TV속으로□ 제작 -KBS2000가을개편에 대한 접근 □2000최악의프로그램 발표회 □2000워스트방송 개선을 위한 시청자캠페인 -SBS「한밤의 TV연예」를 개선대상 프로그램으로 삼아 집중 활동 전개 : 결국 주2회 편성을 주1회 편성으로 줄여내고, □시청자유감□표시를 끌어내었음. -시청자단체 최초로 방송프로그램편성에 대한 요구를 관철시킴 □2000푸른미디어상 시상식 □제3기「청소년미디어학교」개최

한국여성민우회 미디어운동본부는 …

텔레비전과 라디오, 신문이 있어 세상이 즐겁고,

컴퓨터와 인터넷이 있어 삶이 윤택한….

다채널다미디어시대! 수용자주권시대를 책임있게 열어나갑니다.

평화와 진리를 향한 여성주의적 시각이

미디어 안에 충실히 담기기를 기대하며

그 실천활동을 힘써 펼쳐나가고 있습니다.

많은 분들의 뜻있는 참여와 애정있는 비판을 기대합니다.

연락처□☞734-1046