★ 1996년 10월 격월간 평등 창간호 ★

TV모니터보고서

우스운 코미디? 무서운 코미디!

그 웃음의 소재는 여성비하

고용평등TV모니터위원회

코미디는 어렵다. 펼쳐지는 세상의 천태만상들을 소재로 의미를 부여하는 과정들이, 그래서 시청자와 관객들을 시원스레 웃게 만드는 그 기획과 연기는 제작자나 코미디언들의 타고난 재능과 더불어 뼈를 깎는 것만큼 힘든 노력의 과정일 것이다.

하지만 지금 보여지는 우리의 코미디는 너무 쉽다. 주체 없이 몸으로 때우기, 낭비적인 말장난, 시청률만을 의식한 기획, 걸러지지 않은 여성비하의 대사들과 연기가 난무하고 있다. 가볍게 쉬고 싶은 시간, TV를 켜는 시청자들에게 더 이상의 선택권을 주지 않는 이런 코미디물은 폭력물에 가깝다.

조이고 쌓이는 생활로부터의 휴식뿐만 아니라 사회의 모순을 풍자적으로 꼬집으면서 통쾌한 웃음을 만들어내 해소나 대안의 역할까지도 감당해 내어야 하는 것이 코미디이다. 하지만 그 그릇에 어떤 소재를 담느냐에 따라 웃음을 줄 수도 있고 불쾌감을 줄 수도 있다. 코미디는 그저 웃기기만 하면 된다는 식의 발상은 위험하기 그지없다.

이 사회의 절반인 여성이 받는 차별과 억압을 회피하면서 오히려 여성을 대상화하여 웃음의 소재로 삼는다? 정말 무서운 코미디가 아닌가.

고용평등추진본부 □고용평등 TV 모니터위원회□에서는 여성의 눈으로 코미디를 분석해보기로 하고 『코미디 세상만사』(KBS 2,금 9시 45분),『웃으며 삽시다』(SBS,토,7시),『테마게임』(MBC,토,9시 45분),『슈퍼 선데이』(KBS 2,일,6시),『코미디 펀치펀치』(SBS,일,7시),『일요일 일요일밤에』(MBC,일,6시) 등 6개의 프로를 선정·모니터하였다.

외모로 모든 가치를 평가받는 여성

프로그램을 전반적으로 이끌어가는 진행자의 남녀비율을 보면 남성이 압도적으로 많다. 특히 『테마게임』은 전 진행자가 남성으로 이루어져 있으며, 극 중에서도 여성은 작은 비중을 차지하고 있을 뿐이다. 『일요일 일요일밤에』는 남성코미디언 4명과 1명의 여성탤런트(우희진)가 진행을 한다. 순발력있고 재치있는 유머로 프로그램에 끊임없이 생명력을 불어넣는 3명의 전문코미디언들의 역할에 비해 우희진씨는 예쁜 꽃역할을 위해 끼워넣기식으로 진행을 맡긴 게 아닐까하는 의심이 들 정도로 그 역할이 미미하다.(□너를 사랑해□의 코너출연과 다음코너소개가 하는 말의 전부이다.) 여성의 역할을 단지 장식으로 생각하지 않는다면 다른 진행자들과 동등한 역할을 할 수 있는 여성전문개그맨의 육성과 투입을 고려해야 할 것이다.

남성 - 11명, 여성 - 4명

『테마게임』- 임백천, 서경석, 홍기훈, 김국진

『일요일 일요일밤에』- 이경규, 김용만, 김국진, 우희진, 홍기훈

『코메디세상만사』- 서세원, 김미화

『슈퍼선데이』- 임백천, 홍진경, 이영자, 김부용

코미디프로그램에서의 뚱뚱한 여성에 대한 희화화와 인격모독은 그 위험수위에 이르렀다고 할 수 있다. 『슈퍼 선데이』의 경우 시작부터 끝날 때까지 초대손님이 나오든, 콩트가 나오든 모든 웃음의 요소들은 이영자씨의 외모와 연결되어 표출된다. 최근 거의 집단적 병에 가까울 정도로 심각성을  더해가고 있는 여성의 다이어트바람에 원인제공과 분위기 조장을 하는 프로그램이라는 것은 두말할 나위가 없다. 저급한 속어와 비어, 그리고 반말을 남발하는 것은 이미 할 말을 잃을 정도이다. 『슈퍼 선데이』는 인기 급상승중인 연예인들이 차지하는 비중도 너무나 커져 있는 실정이다. 출연하는 남자 초대손님은 언제나 멋있고 젊고 인기 있는 스타이다. 초대받은 멋진 남성은 임백천과 함께 합세해 이영자씨를 비웃고 모욕한다. 여기에서 이영자씨의 역할은 항상 그 남자를 동경하고 그의 품에 안기는 것이 다인 양 행동해 주어야 하는 몫을 담당하고 있다. 예를 들면 이렇다. □국민 여러분! 제가 소원을 풉니다. 한 남자의 품에 안깁니다. 많은 여성분들의 꿈을 안고 제가 안겨보겠습니다.□  또 여자 초대손님이 나오면 항상 이영자씨의 외모를 비교하여 이영자씨를 깎아 내리고, 몸매 좋은 초대손님을 한없이 추켜세워 여성의 가치라는 것이 모두 외모에서 결정되어, 가냘프고 날씬함이 여성이 갖추어야할 미덕이자 조건인 것처럼 왜곡하고 있다. 반면 뚱뚱하고 건강한 여자는 인격적으로 완성되지 못하고 성숙하지 못한 가치 기준을 제시하고 있다. □그렇게 무거운 여자는 난생처음이다. 너무 너무 뚱뚱했다. 호박을 안은 느낌이었다.□ □여자는 훌륭한 몸매 하나면 땡이야□. 라는 표현들을 서슴없이 해댄다.

이 프로그램에서 웃음의 원천인 이영자씨는 몸을 아끼지 않는 개그우먼이다. 그가 여성들의 고정관념인 내숭과 약한 모습에서 벗어나 강하고 대찬 모습으로 여성 코미디언으로 한 몫을 하는 것은 긍정적인 일이다. 하지만 그의 웃음요소가 한없이 자기를 비하시키고 모욕과 창피를 당하며 시청자들에게 웃음을 부여하는, 또는 남성들에게도 상식이하의 모욕을 당하는 어찌보면 자존심을 버린 저급한 웃음을 전달한다는 면에서는 결코 바람직하지 못하다.

가장 보수적인 남녀의 역할분업과 여성에 대한 편견

코미디 프로의 형식들이 다채로와졌다.  노래, 춤, 단막극, 개그 등 □버라이어티 쇼□ 의 모습으로 탈바꿈한 것이다. 이 중 단막극 속에서의 여성의 모습을 살펴보면 전통적이고 전형화된 여성의 역할과 이분화된 성차별적 남녀의 모습이 극악하게 나타나고 있다.

유일한 주부대상 코미디로서의 위치를 갖고있는 『코미디 세상만사』의 고정코너인 부부탐구에서는 여러 가지 주제를 놓고 남편들을 대상으로 설문조사를 하여, 그에 대한 의견을 김미화씨가 입담좋은 개그로 간단하게 평을 하며 지나가는 형식인데, 가끔 잘못 인식되어지거나 유도되고 있는 여성의 입장을 바람직한 방향으로 이끌어 가다가도 마지막에서 모든 것을 뒤집는 생각없고 무식한 말이나 행동으로 끝을 맺어 어이없는 결말을 낸다. 예를 들면 김미화씨가 □주부들도 신문을 열심히 읽어서 전반적인 지식과 정보를 획득하여 남편들과 동등한 대화수준을 갖자□고 얘기했다가 돌아있던 남편이 □아침신문 어쨌어□라는 말에 □우유 바꿔 먹었다□는 대답으로 헛웃음을 자아내게 하였다. 결국 여성은 가볍고 진지하지 못하며, 사회의 여성에 대한 편견에 스스로도 굴복하는, 그래서 여성의 불만이나 문제제기가 단지 투정이상이 아닌 그런 성질의 것으로 몰아가고 있다. □사미인곡□이라는 코너에서도 그 상황은 크게 달라지지 않는다. 4명의 동네주부들이 수다떠는 내용이 주를 이루는데, 항상 남편에게 맞으면서도 그 폭력에 대해 분노하며 심각성을 일깨워주는 것이 아닌 □그래도 그 인간이 나를 얼매나 사랑헌다구.!!□라는 대사로 아내폭력을 은폐시키고 축소시키는 가장 위험한 이데올로기를 아무런 문제의식없이 그대로 내보이고 있다.

보조적 역할도 모자라서 들러리화되는 여성

건강하지 못한 여성들, 웃음의 대상이 되고 수단화가 되는 여성들, 억압되어 있는 여성들, 신체와 외모로 비하되고 평가받는 여성들. 코미디 프로그램에서 볼 수 있는 여성들의 모습은 이러하다. 이와 더불어 여성의 들러리화 된 모습도 확연히 드러난다.

『일요일 일요일밤에』의  한 코너인 □한판승부□ 나오는 여성 응원단, 수영복을 입고 나와 요염한 포즈를 취하며 2부 소개를 하는 2부걸(최근 신설된 것으로, 예전에는 2부에 출연하는 가수가 담당한 역할이다), 멋지게 차려입고 나와 초대손님의 안내만을 도맡아 하고 들어가는(웬 안내? 무대가 미로인가, 형식과 예의를 차려야 하는 자리인가) 여성, 커다란 사진을 들고 나왔다가 정중하게 인사만 하고 들어가는 여성, 이들은 단순히 시청자들의(정확히 남성들의) 눈요기감에 불과하다. 그 상황들은 자연스럽지도 않고 필요한 역할인 것은 더욱더 아니기 때문에 시청자들로 하여금 항상 □왜 나왔을까□하는 궁금증만을 유발시킨다.

들러리화 된 여성이 또 있다. 코미디 프로그램에서 관객이 그러하다. 청소년관객이던 성인관객이던 코미디객석에서 웃음을 터트려 주는 사람들은 항상 여성이다. 여성이 잘 웃어서 그런 건지 여성실업률이 더 높아서 시간이 많은 사람이 여성인 것인지, 이 사회에서 아직 천하게 위치지워진 웃음문화와 여성이 적당히 잘 어울려서 그런 건지 정말 왜 관객이 그렇게 하나같이 다 여성인 것인지 알 수가 없다.

우리 나라 코미디물의 문제는 어제 오늘의 것이 아니다. 그러나 몇몇 작가와 출연진들 이 코미디 수준 향상을 위해 노력하는 면도 없지만은 않다. 『웃으며 삽시다』의 수퍼차 부부 코너에는 진솔하고 순리대로 살아가려는 부부와 허풍선이 강하고 운에 따라 살아가는 두 가지 유형의 부부가 나온다. 김학래 부부의 역할은 착실하고 솔직하여 매사에 성실하게 임하는 반면 최양락 부부의 역할은 허풍과 허위의식 속에서 생활하는 부부의 모습이다. 이들은 남의 일에 참견 잘하고 권력 앞에 주눅들고 힘없는 사람에겐 무시와 참견, 허풍을 떤다. 결국 자기허세에 자기가 넘어가지만 말이다. 두 부부의 대조적인 가치관을 통해 사회의 부조리와 인간의 허위의식을 풍자함으로 자연스런 웃음을 자아내게 하고 있다.

그리고 『일요일 일요일밤에』의 □컬트 스크린□이라는 코너는 세 명의 코미디언들이 나와 한 영화를 놓고 다양한 형식(춤, 노래, 몸짓 등)으로 재미있게 얘기해 나간다. 내용에 있어서나 연기에 있어 노력한 흔적이 뚜렷하고 참신한 기획이 돋보인다.

이제 코미디의 제자리 찾기가 필요한 때이다. 획기적인 발상의 전환 없이는 시청율의 볼모가 되어 소재를 가릴 겨를도 없이 그 소용돌이 속에 휘말려 들 것이 뻔하기 때문이다. 시청자들은 단지 인기인이라는 이유 하나만으로 어줍잖은 연기를 혹은 진행을 보기보다는 코미디언들을 통한 건강한 웃음을 기대하며, 단순한 수다로서 여성에 대한 인격모독 해대며 대상화시키고 웃음거리를 만드는 코미디 프로그램에서 아무런 메시지는커녕 조그만 즐거움도 찾을 수가 없다.

자료와 소재의 발굴에서부터, PD와 작가들의  코미디에 대한 연구로부터, 남·녀 코미디언들의 능력 개발과 전문성 확보로부터, 방송의 사회적 책임과 역할에 대한 기본적 자세로부터 시작되어 좀 더 건강한 웃음을 만들어 내야 할 것이다.