우리 또 같이

길들여짐을 거부한다 - 들꽃모임

이임혜경(고용평등추진본부 간사)

몇 가지 준비해 둔 질문지를 덮었다. 모임의 성격을 파악하기 위해 던지는 기본적인 질문이란 것이 들꽃모임을 만나는 순간 갑자기 구태의연하고 형식적으로 느껴졌기 때문이다.

들꽃모임의 정체(?)를 파악하기 위한 현명한 방법. 여성으로 태어난 것을 행운으로 받아들이는 이들의 □수다□에 귀 기울이는 것, 그리고 여성문제를 고민하고 여성문화를 만들어가는 들꽃모임만의 독특한 모임방식에 자연스럽게 흡수되는 것이다.

수다의 미학

들꽃모임은 지난해 5월 이화여대 대동제에서 벌어진 고려대생들의 집단 성폭력사건에 대한 대책을 논의하면서 시작된다. 이 사건을 통해 학교간의 연대의 필요성을 절감하게 되었고 이에 공감하는 서울지역 10여개 학교 15명 안팎의 여(?)대생들이 현재 들꽃모임에 참여하고 있다.

목요일 오후 6시 30분. 들꽃모임을 만나기 위해 이화여대 근처의 □자기만의 방□을 찾았다. 하나둘씩 모여드는 이들은 낯선 얼굴을 별로 경계하지 않는다. 학교에서 있었던 일이나 드는 생각들을 얘기하며 □수다□를 떠는 들꽃모임은 진지하면서도 재미있다. 왜 그런지에 대해서는 일단 이들이 만들어 나가는 여성문화를 이해하면 된다.

언제나 신변잡기적이고 논리도 없고 감정적이라며 비하되어 왔던 여성들간의 대화. 그저 언제나 하찮고 사적인 것으로 치부되었던 여성들의 언어. 비록 이 사회에서 열등한 것으로 치부되고 □여성의 것□이라 공공연히 딱지 붙여진 이 수다에서부터 들꽃모임은 □여성적인 것의 복원, 발굴□을 시작했다. 그래서 이들은 모든 권력적이고 배타적인 언어를 배제하며 모든 회의 때마다 □수다□로 소통하고 표현하기를 권장한다. 자신의 경험과 느낌들을 수다를 매개로 대화의 장에 던져놓고는 여성문제를 서로 공유하며 진지한 고민을 함께 해 나가는 것이다. 수다는 들꽃모임의 의사소통 방식이자 서로를 이해하기 위한 방법이다.

또한 들꽃모임은 나이의 많고 적음에 따라 권력과 서열이 매겨지는 □나이주의□를 거부한다. 여성연대의 걸림돌이 되는 기존 질서를 타파하자는 상징적 의미를 담고 있다. 공통된 경험에 대해 동등한 발언권으로 대화하며, 상담이나 충고조의 분위기로 몰고 가는 존대말의 권력지향성을 지양하자는 것이다. 그래서 주제가 있는 수다모임에서는 서로간의 합의하에 나이와 상관없이 반말로 자연스러운 소통이 이루어진다. 물론 이 또한 강요가 아니라 개인의 의사를 최대한 존중해서이다.

들꽃모임이 갖는 문화에 대한 얘기를 좀더 하자면 이름짓기도 빼놓을 수가 없다. 민족의 혈통과 가문의 뼈대! 하지만 혈통 어디에도 여성의 자리는 없다. 혈통을 잇는 아들을 낳아주는 것만이 여성의 역할일 뿐. 이러한 불합리하고 남녀차별적인 제도에 반대하며 들꽃모임 역시 부모성 함께 쓰기 운동에 적극적으로 동참하고 있다. 나아가 아버지만의 성, 돌림자, 자신의 의사와는 상관없이 결정된 생뚱맞은 나머지 한 글자를 거부하기도 한다. 동료들이 자신의 이미지나 희망사항 등을 참고하여 이름을 지어주거나 스스로 불리고 싶은 이름으로 자신을 소개하기도 한다. 예를 들면 여성□이다□, 인간이고 싶은 여성□이다□라는 의미의 □이다□, □짜증나는 세상 투쟁하며 살리□를 줄여 □짜투리□, □푸하□, □트름□, □은초□, □뿌리□ 등. 새로운 이름짓기는 나이를 상관않고 수다를 떨기에도 편하고 서로의 정체성을 파악하기에도, 기억하기에도 더없이 편하게 하는 이들의 문화이다.

우리 여성주의 하러 간다!

하지만 들꽃모임이 참신해 보이는 이유는 다른데 있다. 여성으로서의 정체성을 찾기 위한 이들의 정체되어 있지 않는 움직임 때문이다.

올해 여름, 이들은 페미니즘 캠프를 가졌다. 자신의 정체성 그리기, 나는 페미니스트인가/여성성 표현하기/월경축제/일상 속의 성에 시비걸기 등을 주제로 한 조별토론, 애 못 낳아 소박맞은 귀신/겁탈당해 죽은 귀신 등 귀신 이야기 속의 여성의 한을 찾아내어 엄연한 억압의 현실을 되돌아보며 죽음으로 내몰린 많은 여성들을 위해 지낸 위령제, 뒤집는 교육, 법률 트레이닝, 철인경기 등 3박 4일 동안 70여명의 여성들은 □여성임을 느끼며□ 보냈다. 여성으로서 좀더 당당하고 자신있게 살아가는 힘을 불어넣어 주는 자리, 여자로 태어난 것이 자랑스럽게 생각되는 순간으로 마련된 캠프는 성공적이었다.

페미니즘 캠프에서 발표된(?) 노래 한 곡. 이다 작사, 서태지 작곡의 <여성 이데아>.

□됐어 됐어 이제 그런 가부장제 됐어 그걸로 족해 족해 내 언어로 내가 늘어 놓을래/매일 아침 일곱시 삼십분까지 우릴 조그만 화장대에 몰아 놓고/전국 이천만의 여성들의 겉모습에 모두 똑같은 것만 강요하고 있어/막힌 꽉 막힌 철저히 막힌 그리고 덥썩 우릴 먹어 삼킨/ 이 시커먼 텔레비젼엔 개미허리/인형 얼굴/잘빠진 다리/우웩!/...중략.../왜 바꾸지않고 적응하며 살아가고 있을까/왜 바꾸지 않고 남이 바꾸길 바라고만 있을까 워~~~□

여성을 옭아매고 있던 것들을 찬찬히, 과감하게 벗어던지려는 들꽃모임은 형체가 없어 보일 수도 있다. 의무적인 참가를 강요하지도 않고 새로운 사람들도 많이 들어온다. 모임의 대표도 없고 지속적인 사업도 없다. 그러나 여성문제에 대한 발빠른 대응을 하며 끊임없이 주제있는 수다를 떨며 여성문화를 창출해 간다. 그래서 내년에는 아마도 더 큰 페미니즘 캠프를 열 것이고 더 많은 여성들이 □여성주의를 하러□ 떠날 것이다. 결국 많은 여성들은 자신이 여성이라 즐거워질 것이다.