한국여성민우회10년사 (1997.9)

남기고싶은이야기3

여성의 목소리, 여성의 노래

유소림

옛부터 가무를 즐긴다는 우리 민족인지라 버스 안이건 거리에서건 고연 노래가 넘치고 있다. 그런데 정작 여성단체에서 노래를 부르려면 정말 난감하기 짝이 없었다. □남자는 배 여자는 항구□나 □울다 지쳐 빨갛게 머이 들었네□를 부를 수는 없지 않겠는가. 그렇다고 보통 주부들과 평범한 직장여성들이 □나 태어난 이 강산에 투사가 되어~□를 부르기도 좀어색했다.

1990년 7월, 민우회는 □우리 손으로 우리 노래를 만들자□고 의기투합, 드디어 문화기획실(당시 실장은 현재 <여성문화예술기획>의 대표인 이혜경씨)이 주축이 되어 여성노래한마당 창작팀이 꾸려졌다.

곡은 안혜경씨가, 노랫말은 안일순씨와 내가 맡기로 하고 우선 노랫말 수집을 위해 회원뿐 아니라 각계각층의 여성들을 만나 그들의 솔직한 기쁨과 슬픔, 소망 등을 듣기로 했다. 그러면 노래는 누가 부를 것인가.

<노래를 찾는 사람들(이하 노찾사)>을 제일 먼저 거론한 사람은 현재 민우회 공동대표인 김상희씨다. 노찾사는 당시 □솔아 솔아 푸르른 솔아□와 □광야에서□ 등의 노래로 한창 사랑을 받으며 운동권 노래패로서 자리잡았고, 당당하게 음반취입까지 한 노래패였다. □노찾사□가 특별히 여성운동과 관계된 레파토리를 가지고 있지는 않았지만 같은 운동단체로서 호흡을 할 수 있으리라 판단하였다. 과연 □노찾사□도 우리의 청에 쉽게 응해 공연날짜가 11월 17일과 19일 양일로 정해졌다. 장소는 연세대학교 강당.

직장여성들을 만나면 가사와 직장일이라는 이중의 부담에 대한 호소가 많았다. 그래서 어떤 젊은 직장여성은 될 수 있는 한 빨리 지겨운 직장을 때려 치우고 집 안팎을 반짝반짝 윤나게 닦아 □파리도 미끄러지는□ 살림을 하겠다고 벼르고 있었다. 그 야심찬(?) 계획은 그대로 노래 □신데렐라의 꿈□의 노랫말로 표현되었다. □커피 카피 아가씨□는 소위 □3C-커피(Coffee), 카피(Copy), 담배(Cigarette)'라는 직장여성들의 일 아닌 일에서 따온 노래이고, □암탉이 울면□은 민우회 회원들의 한마디씩을 가사로 모은 노래였다. 암탉이 울면 집안이 망한다는 남자들의 근엄한 목소리에 민우회 아줌마들은 암탉이 울면 알을 낳는다고 맞대응했다. 실제로 이 노래를 부를 때면 우리 회원들 목청이 저절로 높아지곤 했다.

그럭저럭 노랫말이 지어지고 작곡도 끝났는데 문제는 □노찾사□가 너무 바쁜 인기스타라는 점이었다. 문화기획실장 이혜경씨는 작은 딸을 들쳐없고 이유식을 챙겨서 연습장소에 나타나곤 했는데 도무지 □노찾사□에겐 짬이 없었다. 게다가 □노찾사□가 여성문제에 대해 그다지 맺힌 한(?)이 없는 젊은 청춘남녀가 주축이 된 노래패라 민족문제와 혁명에 대해서는 목청이 절로 트이건만 청승맞은 아줌마들의 설거지 노래나 육아타령에는 아무래도 감이 부족했다. 오호라! 과연 혁명보다도 어려운 것이 여성문제였다.

공연날짜가 한발한발 다가오자 노래 연습에 애를 태우는 이혜경씨 말고도 도 애가 타는 사람들이 생겨났으니 바로 민우회의 실무담당자들이다. 이들은 공연의 홍보를 위해 꽤나 공을 들이며 신문, TV, 라디오에 파고 들었다. 그러나 과연 이 공연을 적자없이 끝낼 수 있을까 하는 절대절명의 과제를 앞에 두고 비상이 걸렸다. 민우회 회장을 비롯 사무실 상근자들과 실무자들은 각자 할당된 3천원권 표를 움켜쥐고 판매에 나섰다.

드디어 공연날, 입장권이나 팜플렛 판매, 관객안내에 동원된 실무진들은 노래 한가락 듣지 못하고 종일 다리 아프게 일에 매달렸다. 한기가 으스스 도는 연세대 강당. 나는 무대의 막 뒤에서 눈알만 빼꼼히 내놓고는 입장객이 몇 명인가를 살피기 바빴다. 다행히 입장객이 많아 안동의 한숨이 절로 돌았다. 공연 도입부에 지난날 억척스런 여성들을 보여주는 무언배우로 곽명옥씨, 이혜경씨 큰딸(이 귀여운 꼬마 아가씨는 인형을 들쳐업고 몽실이 역을 했다)과 함께 무대에 서기로 되어 있는 나는 홑적삼에 몸빼를 입고, 뚫어진 대바구니를 든 모습으로 조명을 받고 서서도 객석이 궁금했다(조명 때문에 객석은 온통 시커멀 뿐이었는데도!). 그러나 더욱 걱정이 되는 것은 이 공연이 사실은 리허설 한 번 못해보고 무대에 올려졌다는 것이다. 그만큼 □노찾사□는 늘 바빴다.

그래도 공연은 무사히 끝났다. 환호성도 있었다. 펑펑 울었다는 사람도 있었다. 그러나 여성노래를 만들어 보급한다는 당초의 목적을 완전히 이루지는 못했다. 노래가 듣기에는 좋지만 부르기에는 어렵다는 지적도 있었다. 아마도 대중 여성에게 무언가 메시지를 전하고 싶다는 우리의 욕심이 조금 과했던 모양이다. 총괄평가에서는 여성학관계자들이 □감격스러웠다□고까지 말했지만 그날 불러진 여성노래가 □남자는 배 여자는 항구□만큼 대중의 사랑을 받지는 못했다. 그러나 그 후 여성모임에서는 □일이 필요해□나 □커피 카피 아가씨□ 등이 줄곧 불려졌으니 그런대로 □유행가□가 된 셈이다.

여성노래라고 이름 붙여진 노래로는 □딸들아 일어나라□ 정도가 있었던 시절. 민우회의 극성분자들은 또 한 번 여성운동의 활동영역을 넓혔다. 그 때에 활약했던 사람들, 안혜경, 이혜경, 안일순 등은 현재 가수로서, 여성문화의 기획자로서, 또 소설가로서 민우회를 넘어선 넓은 들에서 더욱 눈부신 활동을 하고 있다. 한국여성민우회여, 어찌 장하지 않으랴!

유소림 / 1952년생. 내일신문 기자. 「함께가는여성」의 □다듬이방망이□라는 칼럼에서 보여준 유려한 글솜씨 덕에 자타가 공인하는 민우회의 문호(!)