2002년 함께가는 여성 11월호

[특집] 민우 씨네마

2002년 돌아보기

2002년 민우회 이렇게 살았어요!

2002년 민우회는 여성이 웃는 세상, 성평등한 사회를 만들기 위해 회원여러분들과 함께 숨가쁘게 달려왔습니다.

이제 잠시 숨을 고르며 달려온 그 길을 뒤돌아봅니다.

그 길에는 우리 모두의 느낌과 살아가는 이야기들이 녹아 있네요.

자아, 그럼 2002년 민우회가 어떻게 살아왔는지 기억의 필름을 거꾸로 돌려볼까요?

짜아잔~ 영사기는 돌아갑니다~!

-편집자 주-

#01 봄날엔 걷는다

2002 웃어라, 여성! 나눔이 흥겨운 남산 걷기대회와 함께!

즐겁게 씩씩하게 그리고 건강하고 자발적인 기부문화에 대해서, 여성운동에 대해서 함께 생각하고 나누면서 걷자! 걷자! 걷자!

지난 4월 28일 벚꽃내음 짙은 남산에서 우리들의 소중한 발걸음들이 하나둘 모였습니다. 준비과정에서 활동가들이 직접 기획사에서 현수막 재단도 하고 바느질도하고 디자인도 하고,나중에는 정말 기획사 직원보다 우리 활동가들이 그곳에 직원인 것 같은 상황을 연출하기도 했지요. 참, 그리고 평등의 문 제작을 위해 인간모델이 필요했거든요. 드디어 노동센터 박봉○○ 당첨, 합판에 두팔 두다리 벌리고 누워서 그대로 본을 뜨고, 얼마나 웃긴지. 결국 김선○의 손놀림대로 여러 활동가들의 힘을 모아서 평등의 문은 완성이 되었습니다.

으싸! 으싸! 준비된 홍보물들과 설치물들을 챙겨서 생협차량 5대를 모두 이용해서 어두컴컴한 남산으로 출발(한 차량이 두 세 번 반복해서 평동에서 남산으로, 남산에서 평동으로 왔다 갔다 했답니다. 어찌나 준비물이 많은지…). 남산을 우리들의 내용으로 모두 다 채울 무렵 동터오는 모습을 보면서, 남산을 가득 메울 회원들을 기다리면서, 가슴떨림을 진정시키느라 힘들었답니다. 지부에서도 많은 회원들의 참여를 위해 전화도 하고 모임도 만들고, 행사 당일인 일요일 이른 새벽에 부지런히 잠을 깨워 남산으로 향했답니다.

그날의 즐겁고 뿌듯했던, 성평등과 여성인권을 바라는 2,000여명의 참가자들의 열기로 가득했던 남산을 마음에 새기며 여성이 웃고, 세상도 활짝 웃을 수 있는 아름다운 사회를 만들기 위해 지금도 민우회는 힘차게 걸어가고 있답니다!

#02 나는 네가 지난 회식자리에서 한 일을 알고 있다!

성평등한 직장문화 만들기 “회식문화를 바꾸자!”

모두들 아시죠? 자율적 회식, 평등한 회식이 즐거운 회식이란 거. 민우회 역사상 이렇게 많은 남성들의 참여와 환호가 있었던 사업은 없었드랬습니다. 이 시대 평등한 회식을 만들어 나갈 남성동지들을 1,000명이나 확보한 이 어마어마한 성과! 적어도 이 남성동지들은 단란주점, 룸싸롱엔 가지 않으리라 믿습니다!

명동에서 할 때는 명동에 위치한 회사에 다니는 회원이, 여의도에서 할 때는 여의도의 직장에 다니는 회원이 달려나와 함께 하면서 역시나 곳곳에 포진되어 있는 민우회의 조직력도 보여줬습니다. 명동캠페인 때는 언론의 집중취재세례를 받았는데, 마술사탕을 나눠주고 마녀분장을 하고 있던 김선화씨도 취재하던 기자로부터 “배우신가요?”라는 칭찬까지 들었답니다(참 이상한 기자죠?^^).

연말 송년회를 앞두고 회식문화를 바꾸자 캠페인 대활약 예감! 민우회의 땀과 고생만큼만 바뀐다면 큰 성공입니다. 회식문화캠페인도 끝났으니 우리도 이제 뒤풀이 해야죠?

자, 500cc 파도타기 시작~!(^^이러면 안됩니다)

#03 내가 내몸을 만났을 때

내 몸의 주인은 나

매년 열리는 ‘내 몸의 주인은 나’ 캠페인은 올해도 역시 참가자들뿐만 아니라 행사를 준비하고 진행하는 사람들 모두가 즐겁고 힘이 되는 행사였습니다. 참가자들이 여러 가지 프로그램을 돌아가면서 참가하는 투어(tour) 방식의 거리문화캠페인, 올해에는 생리주기팔찌만들기, 콘돔실습 등 캠페인의 단골 인기 프로그램에 성적자기결정능력테스트, 어린이를 위한 성교육방·성(性)적이미지 그려보기, 성매매방지를 위한 투호놀이 등이 새롭게 추가되었습니다. 1년 동안 준비하고 고민해 온 이 행사가 끝나고 나면 여기 저기서 프로그램과 행사 제안, 소책자 및 생리주기팔찌에 관한 문의가 들어옵니다. 참가자들, 프로그램 자원활동가와 상담원 선생님들의 평가를 함께 나누는 과정에서, 어쩌면 우리가 살고 싶은 세상을 만들어나가는 것은 그렇게 어려운 일이 아닐지도 모른다는 생각이 들었습니다. 보리가 익는 계절, 이 가을에 행사를 마치고 나서 우리 모두의 노력이 결실을 맺는 그 기쁨을 함께 할 수 있어 흐뭇하고 가슴이 벅차오릅니다. 그 짜릿함이란?! 여운이 남는 행사 참여자의 한마디~ “한국여성민우회가 있어 우리의 성(性), 밝게 빛날 것 같아요. ^^ 파이팅! 참 재미있었어요 ^^”

#04 최악의 리스트

2002 최악의 방송프로그램 선정·발표

2002 시청자 캠페인은 9월12일 언론재단에서 나름대로(?) 성대하게 진행되었어요. 미디어운동본부의 자랑 시청자 평가단과 어린이 평가단들의 넘치는 열정과 참여로 최악의 방송프로그램선정 과정은 순조롭게 진행되었죠. 당일 행사에도 약 40여명의 열성회원들이 참여해 자리를 빛내주었고 책임평가단의 발표 또한 다른 운영위원들에 뒤지지 않는 의견제시와 자세를 보여주셔서 정말 든든하고 뿌듯한 마음을 감출 수 없었답니다. 그렇게 행사는 마무리되었는데, 문제는 그 다음부터였죠. 행사 다음날부터 해당 방송사의 담당 PD들로부터 많은 반발과 항의를 받아야 했으니까요. 왜 자신들의 프로그램을 비난하냐는 말부터 우리 단체에 속한 사람들을 제외하고는 모든 사람들이 자신의 프로그램을 좋아한다는 반응을 보인 PD도 있었습니다. 황당한 1시간의 신경전은 다음날 그리고 그 다음날 그리고 이 원고를 쓰고 있는 지금까지 계속되고 있답니다. 하지만 나름의 기쁨은 있어요. 그렇게 난리 치던 KBS 개그콘서트는 우리를 의식해서인지 최악의 방송 프로그램선정으로 발표된 후 매주 조금씩 변화를 시도하였고 지금은 프로그램 변화를 피부로 느끼게 하는 개그콘서트를 보며 흐뭇해하고 있습니다. 하지만 우리의 뜻과는 상관없이 끊임없이 문제만 제기하고 있는 다른 선정 프로그램들과는 아직도 끝나지 않은 전쟁을 하고 있답니다.

넘치는 에너지를 가진 우리 회원여러분! 미디어운동본부에 에너지를 넣어 줘~용. 힘~줘! 시청자들이 유쾌한 방송, 통쾌한 방송, 상쾌한 방송을 볼 수 있도록 우리 열심히 노력하겠습니다!!

#05 엽기적인 부가가치세

생리대 가격인하 캠페인

생리대 가격인하 캠페인은 2002년 8월 20일부터 시작되어 아직도 진행중입니다. 사실 준비기간까지 포함하면 더 예전부터였습니다. 여성으로 태어나면 자연스레 하게 되는 생리,하지만 누가 알까 조심스레 준비하고 가격이 얼마이든 그것을 문제 삼는 것이 민망하게 느껴지던 생리대! 생리대 가격인하 캠페인은 생리에 대해 당당히 말하고, 생리대에 대한 사회적 의의를 나누는 계기가 되었습니다.

“대한민국 여성들은 대동단결, 생리대에 부가가치세 웬 말이야, 국가는 생리대 부가가치세를 면제하라! 면제하라!” “여성의 생물학적 특성이며 사회재생산을 위해 필요한 생리,이로 인해 동시대를 살아가는 여성은 남성보다 세금을 더 내야 하는 현행 부가가치세법에 이의를 제기합니다.” 이와 같은 목소리로 생리대 부가가치세 면제 운동을 벌였습니다.

‘생리대 부가가치세부과 무엇이 문제인가?’를 주제로 한 토론회, 5차례에 걸친 크고 작은 거리캠페인, 기업과의 간담회, 각 지역과 단체의 서명운동, 대 정부 건의문 제출 등의 활동이 있었습니다. 많은 분들의 지지와 성원으로 현재 국회에 부가가치세법 개정안이 상정되어 있습니다. 개정안이 통과되어, 여성이 웃는 사회가 되었으면 좋겠습니다. 동시에 우리의 운동이 성인지적인 관점에서 정책을 도입하는 계기가 되길 바랍니다. 자원활동을 하겠다며 전화주신 분, “여성단체에서 해야 할 일을 한다”며 격려를 아끼지 않으셨던 아주머니. 이 모든 분들의 따뜻한 관심과 애정을 거름으로 생리대 캠페인은 잘 진행되고 있습니다.

#06 생협을 보기만 해도 알 수 있는 두가지!

2002년 생협의 최대 사건 두가지!

하나, 민우회 생협, 정체성을 찾다. ‘우리 조합원들은 왜 민우회 생협 활동을 할까? 다른 생협과 민우회 생협의 차이점은? 민우회 생협이 앞으로 만들고자 하는 세상은 어떤 세상일까?’ 생협활동 13년차를 맞는 올해는 ‘우리의 정체성을 다시 한번 확인해보자’라는 기치 아래 조합원들이 머리를 맞대고 고민한 한해였습니다. 각 지역의 조합원을 대표해서 정체성 소위가 꾸려졌고, 소위는 일년동안 우리 조합원들, 다른 생협 조합원, 실무자들과 인터뷰하면서 다른 생협과의 차이점을 알아보고, 조합원들에게 ‘민우회 생협하면 생각나는 한가지는? 앞으로 민우회 생협에 바라는 점은?’을 질문하며 돌아다니느라고 바빴답니다. 드디어 10월 12~13일에 이름도 거창한 정체성 확립을 위한 조합원활동가 워크샵에서 우리의 꿈과 목표를 담은 ‘조합원 선언’이 탄생하였습니다. 조합원 하나 하나의 숨결이 어려있는 조합원선언이 탄생했을 때의 감격이란~! 읽고 또 읽어도 새롭고 기쁘기만 하답니다. 한국여성민우회 생활협동조합의 조합원 선언은 생협홈페이지에 가시면 보실 수 있습니다. 꼭 한번 읽어보세요!

http://coop.womenlink.or.kr

둘, 쌀 수매자금, 1억을 넘기다. 생협에서는 매년 유기농업을 살리고 생산자의 고통을 함께 나눈다는 취지에서 쌀수매자금을 모으고 있습니다. 1인당 1구좌(100,000원)의 쌀수매자금이 1억을 넘기 위해선 얼마나 많은 조합원들이 참여를 해야 하는지 한번 상상해보세요. 100원 200원을 절약하는 주부로서 10만원의 거금을 생산자를 위하는 마음 하나로 선뜻 내주신 조합원들께 너무나 감사합니다. 조합원들이 모아주신 1억 천 팔백 여 만원은 생산자들께는 어려운 여건 속에서도 생산을 지속할 수 있는 힘으로 다가설 것입니다. 내년에는 더 많은 조합원들이 참여해주실 것을 기대합니다.

#07 추석 옆 평등

2002 ‘웃어라,명절!’ 캠페인 ‘추석엔 ‘평등’을 챙기세요!’

명절! 하면 떠오르는 것? 맛난 제철음식, 교통체증 그리고 ‘웃어라, 명절!’캠페인. 올해는 명절문화가 어떻게 변화했는지 알아보는 ‘바뀐 명절을 찾아라!’라는 설문조사와 명절노래 ‘그녀에게 웃음을’ CD제작, 전국 거리 캠페인을 진행했답니다. 설문조사에서는 여전히 여자에게 집중된 명절노동이 눈에 띄었지만, 명절문화가 바뀌었으면 하는 바램이 상당히 높은 것을 알 수 있었답니다. 이런 바램들이 모여 모두가 즐거운 명절을 만들 수 있겠죠? 이번 명절캠페인에는 최정은영 회원님과 고동균 회원님이 작사, 작곡을 해주신 ‘그녀에게 웃음을’이라는 노래로 CD를 제작했답니다. 공중파를 통해 노래가 방송되었는데요, 가요프로그램에 소개되지 못한 게 아쉬움으로 남아요. 9월달엔 군포, 인천, 원주, 진주, 춘천에서 거리캠페인이 있었습니다. 서울에서도 9월 18일 서울역에서 진행이 되었는데, 가장 압권은 서울역에 있던 귀향객들이 확 모여든 평등명절지침을 내용으로 한 촌극이었죠! 참, 얼마 전 들은 얘기인데, 남북여성통일대회에 참가했던 한 분이 전해줬는데요, 북한의 기자들도 명절캠페인을 안다더군요. 대단하죠? 자, 그럼 평소에도 남녀가 함께 일하고 함께 쉬는 평등한 가족문화를 만들어볼까요.

#08 Womb-파일

한국여성민우회 15주년 기념콘서트

[여성과 평화의 축제] 옴 (The Sound of ‘Womb’)

민우회가 어느새 15년이 되었네… 회원도, 상근활동가들도, 모두모두 열심히 살아왔잖아. 근데 15주년 행사를 어떻게 하지. 회원과 함께 하는 후원의밤으로? 체육대회로? 여차저차하니까 이번에는 좀 색다른 콘서트로 하는게 어떨까? 회원의 참여가 힘들지 않나? 꼭 같이 어떤걸 만들어야 참여는 아니지, 후원을 하면서 공연을 보는 것도 참여의 한 방법이고. 색다른 공연도 맛보고 즐기고, 회비를 내지만, 15주년 기념으로 한번 더 후원한다~ 이런 것도 좋은 의미지. 그래 그럼. 콘서트로 가보자. 처음하는 콘서트라 부담되기는 하는데 여성주의 가수를 부르자~ 그런 가수가 어디있어? 가창력도 있고 내용도 있고 좀 대중적인 가수로 하자. 그래, 그래, 그럼 누구? 조수미 어때? 난 윤도현, 조용필, 자우림, 김종서, 롤러코스터, 인순이, 장나라….

이렇게 줄 사람은 생각도 안 하는데 우리 나름대로 불러제끼던 가수들을 멀리하고 정말 여러 번의 콘서트 내용을 수정해가면서(중간에 타악콘서트로 갈 뻔하기도 했지만) 여성문화예술기획과 함께 콘서트는 시작되었고, 정말 독특하다, 좋았다, 나빴다 등등의 평가를 뒤로 남기며 막은 내려졌습니다. 즐거움과 아쉬움, 안타까움, 분노 등 여러 가지 많은 이야기거리를 제공한 이번 15주년 기념콘서트를 뒤로하며 민우회 2002년은 정리되어가고 있습니다. 이번 콘서트를 함께 했던 회원들과 그 이웃들, 그리고 참여하지는 못했지만 마음으로 지지를 보내준 우리들 모두에게 정말 고생했다는 말과 함께, 좀더 성숙된 민우회 16주년을 위해 오늘도 우리는 뭔가를 또 준비하고 있습니다.

THE END 자아, 끝이냐구요? 우리는 알고 있습니다. 이것이 끝이 아니라 시작이라는 것을 2003년 민우회 가족 모두가 더욱 힘차게 다시 도약할 수 있는 ‘힘’을 받으며 필름은 다시 정방향으로 돌아가고 있습니다!

[함께하는변화] 민우회 생협과 함께 밥상을 바꾸자!

민우회 생협과 함께 밥상을 바꾸자!

박임성아 : 한국여성민우회 생협 기획·홍보담당 moolsok@minwoocoop.or.kr

너무 예쁜 우리 조카, 지현이! 나에게는 조카가 한명 있다. 세상 사람들 다 조카가 예쁠지 모르겠지만, 다 자신의 조카만은 남들과 다르다고 느낄지 모르지만 나에게만큼은 내 조카가 제일 이쁘다. 고 귀여운 오동통한 볼 살하며, 엄마가 다른 사람들과 함께 있으면 너무나 얌전하다 엄마랑 둘이 있을 때면 떼쓰는 이중인격(?)하며, 가볍게 흔드는 궁둥이 춤과 최근에 배운 뽀뽀까지 오홋~! 그 귀여움이란? 밥상 바꾸자는 얘기에 웬 조카 자랑? 이렇게 귀여운 내 조카를 보며 한가지 안타까운 것이 있다면 바로 아토피성 피부염이란 것이다. 생후 100일이 지나면서 볼에 울긋불긋 나던 것이 어느새 온몸으로 번져 코끼리 등껍질 같은 피부가 되어버렸다. 외가, 친가, 외가의 외가까지 온 집안에 하나 있는 조카라서 온갖 어른들이 이게 좋다, 저게 좋다 조언을 다 해주신다. 물론 나도 한마디씩 꼭 이야기한다. 처음엔 “ 언니, 생협 가입해. 아토피는 식이요법밖에 없어.” 생협을 가입한 후엔 “ 언니, 우유 끊어.” 우유를 끊은 후엔 “ 언니, 현미죽 먹여.” 그래도 우리언니가 내말을 잘 받아주는 이유는 그만큼 아이가 좋아지기 때문이다. 내 조카를 보면서 식생활이 얼마나 중요한가를 다시 한번 느끼고 확인하게 되었다.

언니도, 나도 그랬다. 나와 언니는 처음 한국에 패스트푸드라는 것이 들어와 대중적인 음식이 되는 과정 속에서 자라났다. 라면이 아주 흔한 음식이고 햄버거와 피자에 익숙해지고, 콜라는 입에 달고 다녔다. 서울에서만 자랐기 때문인지, 나물보다는 햄과 계란에, 된장보다는 케찹과 마요네즈에 더 익숙해져 살았다. 일주일에 한번 빵을 못 먹으면 뭔가 허전하고 새로운 햄버거가 나오면 꼭 먹어봐야 했다. 그런 언니와 내 식생활의 결과가 바로 우리 조카가 아닌가 싶다. 그렇다고 아이가 아토피인게 엄마의 책임이라고 이야기하는 것은 아니다. 어린아이들 4명중의 1명이 아토피라는 요즘의 현실은 얼마나 많은 사람들이 오염된 환경에서 잘못된 식생활에 길들여져 살고 있는지를 나타내 주고 있다.

먹을 게 없다(?) 60년대만 해도 없어서 못 먹었다는 말을 자주 듣는다. 반대로 요즘은 지천에 깔린 게 먹을 거라고 한다. 먹을 게 남아돌아서 걱정이라는 이야기도 한다. 하지만 정작 “먹을만한” 것은 없다. 우리가 흔하게 접하는 먹거리만 봐도 1년이 지나도 벌레가 안 낄 만큼 방부제를 친 수입 밀로 만든 빵, *MSG가 듬뿍 들어간 라면, 암을 유발한다는 아질산나트륨(발색제의 일종으로 아질산나트륨은 단백질과 결합하여 니트로조아민이라는 발암물질을 만든다.)이 들어간 햄, 소세지 등등. 패스트푸드는 또 어떤가? 얼마전 공중파 방송과 모시사주간지를 통해서 기사화된 것처럼 정체를 알 수 없는 고기와 몸에 안좋은 첨가제들이 다량 함유되어 있다. 거기에 프렌치후라이는 발암물질까지 생성한다고 한다. 과다한 고열량 때문에 비만의 주요원인으로 지적받고 있다. 이렇게 몇 가지만 들여다봐도 먹을 게 없다는 것이 여실히 드러난다. 여기에 한술 더 떠 요즘은 유전자조작식품(GMO)까지 우리를 괴롭힌다. 어린아이들에게 소아장애와 알러지 반응을 일으킬 수 있는, 이보다 더한 해로움을 줄지도 모르는 유전자조작식품이 쏟아져 들어오고 있다. 미국산 콩, 옥수수, 감자는 GMO가 섞여 있을 가능성이 매우 높다.

우리는 모르고 있다. 우리가 먹는 이 모든 것들이 우리의 인체에 어떠한 영향을 미치는지 대부분의 소비자들은 모르고 있다. 식품이 만들어지는 과정도 모르지만 유통과정도 모른다. 99년 납꽃게 사건, 2001년 7월 공업용으로 수입된 스타링크 옥수수가 식용으로 둔갑 유통됐던 사건 등을 봐도 소비자들이 문제점을 알았을 때는 이미 다 유통된 후, 다시 말하면 이미 다 우리뱃속에 들어가고 난 후다. 소비자들은 당연히 ‘내가 먹는 식품을 누가 어떻게 생산되는지, 어떻게 만들어지는지, 어떤 과정을 통해 유통되는지’를 알 권리가 있다. 소비자가 당연히 누려야 할 이 소중한 권리를 우리는 박탈당하고 있는 것이다. 생협과 함께 밥상을 바꾸자! 민우회가 생협(생활협동조합)운동을 시작한 취지에는 이렇게 소비자의 권리를 찾자라는 의미가 담겨 있다. 생협은 조합원(소비자)들이 주인이 되어 운영된다. 조합원들이 생산자를 직접 만나고, 생산과정을 지켜보고, 유통한다. 조합원들의 생활재에 대한 의견은 생협을 통해 생산자에게 직접 전달되고, 생산자들의 의견 또한 생협을 통해 소비자에게 그대로 전달이 된다. 생산자와 소비자가 함께 생활재를 만들어 나감으로써 보다 안전하고 보다 환경에 이로운 생활재를 만들어나가는 것이다. 현재 공급되고 있는 생활재로는 쌀과 잡곡, 채소와 과일, 수산물, 축산물, 가공식품, 빵·떡·과자류, 마실거리, 환경생활용품, 건강식품 등의 생활재들이 있다.

오늘부터라도 생협먹거리로

우리의 식생활을 바꿔보자!

그리고 식품안전문제에 관심을 가져보자. 하루아침에 달라지지는 않을 것이다. 그러나 꾸준한 실천 속에서 점차적으로 바꿔나가는 것, 그리고 어느 날 달라진 나를 느끼는 것, 그것이 생협운동의 매력이자 기쁨이라고 생각한다. 이제 걸음마를 시작하는 내조카의 뒤뚱거리는 한 걸음처럼…

여기서 잠깐! 민우회 생협 가입은 이렇게~

우선 가입전에 민우회생협 배송지역을 미리확인해주세요! 서울,수도권 일부지역(고양,분당,안양,군포,과천,김포,수지)만 공급 가능합니다.

●공동체가입 3가구 이상이 모여서 공동구입설명회를 듣고 각자 출자금 2만원, 가입비 1만원을 은행으로 입금합니다. (3가구이상 모여서 공동체로 이용하시면 이용금액의 1%를 할인해 드립니다.)

●개 인 가 입 출자금 2만원, 가입비 1만원을 은행으로 입금합니다. (2002년 1월 21일부터 개인가입 출자금을 4만원에서 2만원으로 하향 조정하였습니다.)

●매 장 가 입 각 매장에 출자금 2만원, 가입비 1만원을 내시고 매장을 이용하실 수 있습니다. (매장조합원으로 가입하여 댁으로 직접 공급을 받고자 할 때에는 사무국(02-581-1675)으로 연락주시면 처리해드립니다)

●자세한 문의는 여기로 T.02-581-1675 F.02-3679-2202

e-mail . webmaster@minwoocoop.or.kr http://coop.womenlink.or.kr

[민우생각1] 성폭력 가해자의 명예훼손 역고소 - 성폭력 가해자들의 뻔뻔스러움

성폭력 가해자의 명예훼손 역고소

성폭력 가해자들의 뻔뻔스러움

박정옥 : 여성노동센터 상근활동가, ennal@womenlink.or.kr

성폭력 피해 - 그것을 밝히기가 두렵다!

우리 사회에서 여성에 대한 성폭력은 남성중심의 가부장적인 위계질서를 유지시키는 장치로 작용하고 있다. 여성에게 직접적으로 행해지는 성폭력뿐만 아니라 여성들이 성폭력을 당할 수 있다는 그 가능성 자체만으로도 많은 여성들은 위협을 느끼고, 그래서 결국 성폭력에서 자유롭지 못하다. 혼자 밤늦게 거리를 돌아다니거나 택시를 탈 때, 밤거리에서 남자와 마주칠 때 두려움을 느끼게 되는 것은 아마 이러한 성폭력의 위험이 우리 일상 여기저기에 영향을 미치고 있기 때문일 것이다.

현재 많은 여성들이 직접적 피해를 당하고 있고, 잠재적으로 누구나 성폭력의 위협을 느끼는게 현실임에도 불구하고, 그 피해자들이 자신의 피해 사실을 공개한다는 것은 가부장적 문화가 지배적인 우리 사회에서는 아직 어려운 일이다. 오히려 성폭력 사실을 알렸을 때 피해자가 더 큰 상처를 받는 경우가 허다하다. ‘왜 그렇게 늦은 시간에 다니느냐’ ‘왜 술을 같이 마셨느냐’ 등의 피해자 유발론에서부터 ‘한 번의 실수이다’ ‘남자가 살다보면 그럴 수도 있지’ ‘그렇게 나쁜 사람은 아니다’ 등의 가해자에 대한 온정주의가 사회에 만연하기 때문이다.

이런 성폭력 사건에 대한 그릇된 사회 의식을 바로 잡기 위해서, 성폭력 사건을 공개적으로 이야기하고 사회적으로 해결하려는 움직임이 여러곳에서 시도되어 왔다.

여성에 대한 성폭력은 결코 개인만의 문제가 아니며, 쉬쉬하며 은폐되어서도 안 된다는 것을, 성폭력 피해 여성이 죄인이 아니라 성폭력 가해자가 처벌되어야 한다는 점을 강조하면서….

이러한 노력의 결과로 우리 사회 성폭력의 심각성이 널리 인식되고 있으며, 성폭력의 올바른 해결과 근절의 필요성이 더욱 요구되어져 왔다.

성폭력 가해자들의 뻔뻔스러움 - 명예훼손 역(逆)고소

그러나 대부분의 성폭력 가해자들은 자신들의 명백한 잘못을 부인해왔으며, 오히려 피해자를 손가락질하는 사회적 인식에 힘입어 가해자의 인권 운운하며 성폭력 사실과 피해자의 고통을 외면하고 있다. 심지어 최근에는 가해자들이 ‘명예훼손’을 거들먹거리며, 성폭력 피해자와 그 지원단체들에 대해 역고소를 하고 있는 실정이다. ‘운동사회 성폭력 뿌리뽑기 100인 위원회’의 성폭력 가해자 실명공개에 대한 반격으로 시작된 가해자들의 명예훼손 역고소는 현재 무슨 유행처럼 번져나가고 있으니 기가 찰 노릇이다.

또한 성폭력 가해자들의 명예훼손 역고소는 아래와 같이 피해자와 지원단체가 성폭력 사건을 해결하고자 하는 전과정에서 일어나고 있다.

●피해자가 성폭력 피해사실에 대해 고소하기 이전 해결과정에서 역고소하는 경우 원광대 심00교수 사건, 서울대 이00사건, 나00사건, 서울대 신00교수 사건, 서울산업대 K교수 사건 등

●성폭력 피해에 대해 고소한 이후 판결 이전에 역고소하는 경우 박00 사건, 중앙대 안성캠퍼스 궁00사건, 제주도 우00 사건 , 대구시립합창단사건 등

●고소 이후 유죄판결을 받았음에도 역고소하는 경우 민우회 스토킹 사건, 경산 K대 교수 사건, 대구 경북대 K교수 사건, 죽암휴게소 사건 등

●성폭력 피해 고소 이후 무혐의 판결을 받고 나서 역고소하는 경우 동국대 김00 교수 사건 등

이사건들중 KBS 전 노조부위원장 K씨의 100인 위원회와 피해자에 대한 명예훼손 역고소 사건은 현재 형사1심 재판중에 가해자 K씨가 자신에게 불리할 것을 예상하여 취하하고, 지금 민사의 손해배상소송만 진행중이다.

또 동국대 김00 교수의 동료 교수에 대한 명예훼손 고소는 검찰에서 무혐의 처리되었다.

명백한 성폭력 피해자임에도 피의자 신분으로 이러한 성폭력 피해자에 대한 가해자들의 역고소로 성폭력 피해자는 피의자 신분으로 자신의 성폭력 피해가 진짜로 있었던 일이라는 점을 설득해야 한다. 또 조사 과정에서 자신의 성폭력 피해사실을 두고 합의하도록 종용받는 등 이중, 삼중의 고통을 받음과 동시에 남성 중심적인 검·경찰의 성폭력 사건에 대한 수사 태도에 상처를 입기도 한다.

또한 고소기한이 지나 성폭력 사건을 고소하지 못한 피해자의 경우, 피해자 신분이 아니라 명예훼손 혐의를 가진 피의자 신분으로만 조사를 받게 되어 성폭력 피해자의 고통은 이루 말할 수 없게 된다. 한마디로 명예훼손 역고소 사건에서 성폭력을 자행한 가해자는 이 사건에서 쏙빠지게 된다. 오로지 피해자가 범법자로 조사받아야 하는 상황이 된다는 것이다. 성폭력으로 피해자에게 지울 수 없는 상처를 남긴 가해자가 과연 지켜야 할 명예가 있는지, 명예훼손 역고소로 피해자를 다시괴롭히는 그 뻔뻔함이 어디서 나오는지….

성폭력에 대한 문제제기 자체를 어렵게 만들어 더 중요하게는 명예훼손 역고소로 성폭력 사실을 공개하고 해결하려는 피해자와 지원단체를 침묵시키는 문제가 있다.

성폭력 피해 여성이 자신의 피해 사실을 성폭력으로 인식하고 이를 해결하기 위하여 타인이나 단체에 도움을 요청하는 과정에서 피해 사실을 공개하는 것은 그 공개 자체가 피해자 스스로 치유하는 과정이며, 또한 성폭력 문제의 심각성을 사회에 알리고 올바른 해결을 위한 첫 과정이다. 이는 또한 언제 일어날지 모르는 제2, 제3의 성폭력 사건을 미연에 방지할 수 있는 역할을 한다는 점에서 성폭력 사실의 공개는 성폭력 사건 해결에 있어 중요한 방법 중의 하나라고 할 수 있다.

자신의 피해사실을 공식적으로 여론화하는 작업이건, 단체 등에 해결을 요청하는 과정에서의 공개이건, 주변 사람들에게 알리는 과정에서의 공개건 이는 성폭력 사건을 해결하기 위한 노력에서 기인된 것이다.

그러나 성폭력 가해자들의 명예훼손 역고소 사태는 아직도 성폭력 피해 사실을 공개하기 어려운 사회적 환경에서 성폭력 피해를 입은 많은 여성들이 자신의 성폭력피해 사실을 공개하고 해결하려는 노력 자체를 막고 있는 것이다. 성폭력 피해자를 침묵시켜 성폭력 사실을 은폐하고 우리 사회에서 여성에 대한 성폭력에 대한 문제제기 자체를 어렵게 만드는 결과를 가져오는 것이다.

공익성을 인정하고 검·경찰, 법원에서 올바른 판결을 내려야 성폭력 가해자들의 명예훼손 역고소 경향은 피해자 개인에게 미치는 영향뿐 아니라 지금까지 성폭력을 근절하기 위한 노력을 무력화시킨다는 점에서 주요하게 문제 제기되고 해결되어야 할 문제이다. 먼저 성폭력 사건에 있어서 가해자들의 명예훼손 고소에 있어서 피해자 관점에서 성폭력 피해 사실에 대한 피해자의 진술을 받아들이고, 피해 사실 공개가 가지는 공익성을 인정하여 검·경찰, 법원에서 올바른 판결을 내려야 한다. 이러한 판결을 기반으로 더 중요하게는 가해자들이 성폭력 피해자들을 상대로 하는 명예훼손 고소 자체가 가능하지 않도록 하는, 성폭력 사건에 대한 왜곡된 사회적 시각을 교정하는 작업이 계속되어야 할 것이다.

참고자료

장임다혜 외(2002) ‘성폭력 가해자의 명예훼손 역고소, 무엇이 문제인가?’ 토론회 자료집.

한국여성민우회 등(2002) ‘성희롱 이중 피해자 김00 즉각 석방과 죽암휴게소 성희롱 사태 해결을 위한 공동기자회견문’.

한국여성민우회 등(2001) ‘KBS 강00의 명예훼손 고소(2001형제10825)와 관련한 의견서’.

[민우생각2] 한부모 가족의 눈으로 바라보다

김영애 : 상담소 상담부장 herb@womenlink.or.kr

가족은 아빠와 엄마 그리고 자녀로 구성되어야 정상인데 아빠와 헤어져서 살아야 하니 가정해체라고 한다. 엄마 아빠 양부모의 보살핌이 아니라 한(하나)부모하고만 살게 되니 분리불안을 느끼고 외로움이나 애정결핍, 정서적으로 불안하다고 한다. 그러니 한부모 가족은 아이들에게 명확한 위기라고 한다. 학교에서 한부모자녀들이 점점 늘어나고 있으니 큰일이라고 한다. 또한 학자들은 이러한 신념에 근거해서 부모의 이혼을 경험한 아이들을 대상으로 그들이 얼마나 어려움을 겪고 있고 문제가 있는지에 대해 글을 쓴다.

그러나 결혼한 여성들 중에 평생을 살아가면서 이혼이라는 것을 한번이라도 생각하지 않은 사람이 있을까? 나는 한부모들을 만나면서 이혼한 여성과 내가 과연 어떤 차이가 있는 것인지 잘 모르겠다. 똑같이 행복하고 싶고 인정받고 싶고 그리고 나와 아이들을 사랑한다. 내가 그 상황이었으면 나도 역시 이혼이라는 선택을 했을 것이다. 그러니 나는 나와 한부모들의 차별성을 찾을 수가 없는 것이다. 나는 한부모가 되어 다시 되뇌어 본다. 가정해체? 분리불안? 위기? 문제아? 누가, 우리가? 이혼에 대해 한부모 스스로 이야기하기도 전에 그들이 이미 규정해 버리고 그것이 현실이란다. 이런, X 같은 경우가 있나, 니들이 이혼을 알아?

이혼과 더불어 안정과 행복을 찾았다. 나는 두 아이와 함께 일가창립이라는 것을 했다. 사랑하는 사람끼리 살고 싶어서 새로운 가족을 이뤘다. 물론 내가 사별을 했다면 갑자기 눈에서 사라진 아빠로 인해 우리 아이들이 분리불안을 느낄는지 모르겠다. 그러나 우리는 이혼하기 전에 너무나 심한 갈등을 겪었기 때문에 이혼과 더불어 안정과 행복을 찾았다. 물론 나는 지금 돈도 벌어야 하고 아이들도 잘 키워야 하고 또 집안일도 해야 해서 많이 힘든 것이 사실이다. 그러나 나와 아이들을 더욱더 힘들게 하는 것은 우리가족을 비정상이라고 생각하고 우리 아이들이 문제가 있을 것이라고 생각하는 사회적 편견이다. 내가 바라는 것은 주위의 따뜻한 관심과 배려 가 아니라 있는 그대로 다양한 가족의 하나로 보아주는 거다. 그리고 더 바라는 것은 엄마가 있고 아빠가 있는 양부모 가족 중심으로 돌아가는 세상의 시계를 다양한 가족에 맞춰주기를 바랄 뿐이다.

가족과성상담소에서는 학교현장에서 어떻게 한부모자녀들을 대하는지, 그리고 교사들이 한부모자녀들에게 어떤 태도와 의식을 가지고 있는지를 조사해 보고 이를 바탕으로 [한부모자녀가 당당한 학교 만들기] 심포지움(10월 23일 2시 국가인권위원회)을 개최했다. 학교는 한 개인이 건강한 사회인으로 성장하는데 필요한 지식과 정보를 익히며 가족과 더불어 정서적 안정과 인간으로서의 존엄성을 존중받아야 하는 곳이다. 그러므로 교육정책이나 교과과정, 교사, 또래친구들로 구성된 학교현장에 대한 관심과 기대는 큰 것이다.

사례에 의하면 ‘가족소개’나 ‘가족자랑’ ‘가족 그리기’ 등 초등학교 저학년 가족관련 단원에서 아빠가 없는 한부모가족 자녀들이 소외되는 경우가 많았다. 교과서가 이미 양부모가족을 정상가족 모델로 하고 있고 교사들이 한부모가족에 대해 적절한 설명을 해주지 못하기 때문에 아이들은 교실에서 위축되고 아빠 없는 불쌍한 아이로 취급받기도 한다. 또한 교사들은, 아이가 한부모자녀인 것을 알면 불쌍하게 생각하거나 특별하게 생각해서 어떤 식으로든 도움을 주려고 하는 경우(사례1)와 한부모자녀들에게 가지고 있는 부정적인 선입견으로 보통의 아이들에게 일상적으로 일어날 수 있는 일임에도 한부모자녀로 낙인찍고 인격적인 대우를 해 주지 않는 사례(사례2)들이 있었다.

사례 1 저희 집은 넉넉하지는 않지만 아이와 생활하는데 별 문제는 없습니다. 그런데 선생님께서 아이를 도와주려는 마음으로 무료로 급식을 먹게 해주었답니다. 아이는 친구들이 아는 것이 싫어서 선생님의 제의를 거절했는데 선생님께서는 배려를 고맙게 여기지 않는다고 불러서 야단을 쳤답니다.

사례 2 아이가 평상시 늦게까지 책을 읽는다. 너무 늦게 자니까 아침에 일어나기가 힘들어서 지각을 자주 하는 편이다. 교문을 지키고 있던 부장선생님이 아이가 지각하는 것을 몇 번 본 모양이다. 학교에 갔는데 그 선생님이 ‘OO 어머님 되십니까?’ 라고 해서 “예”라고 했더니 대뜸 “OO 아빠 없죠?” 함께 있던 담임도 놀라서 얼굴빛이 달라지고 학생들도 모두 선생님에게 고개가 쏠려지자 선생님이 그냥 나가버렸다. 공개된 장소에서 어떻게 선생님이 그렇게 이야기 할 수 있는지?

초등학교 교사(780명 대상)들을 대상으로 한부모자녀에 대한 인식 및 태도조사에 의하면 이러한 교사들의 선입견은 더 구체적으로 드러난다. 교사들은 한부모자녀들을 만나기는 했지만 많이 만나지 않았다(72.3%), 거의 만나지 않았다(5.8%)라고 해서 실제와는 다르게 교사들이 거의 한부모자녀들을 파악하지 못하고 있는 것으로 드러났다. 그러나 한부모 자녀들에 대한 학교생활 전반이나 성격, 행동, 태도에 대해서는 부정적인 견해를 가지고 있는 것으로 드러났고 특히 사별가정 아이보다 이혼가정의 아이들에게 더 부정적인 평가를 하고 있다. 이상의 결과를 볼 때 학교 현장에서 한부모자녀들에 대한 편견이 있음이 확인되었다. 그러나 이러한 편견이 교사나 학교현장만의 문제는 결코 아니다. 이 사회가 오랫동안 가지고 있는 아버지-생계부양자, 어머니-가족 보호, 자녀로 구성된 가족을 정상가족으로 보고 그 틀에서 벗어난 가족을 비정상가족으로 보는 사회적 의식의 단면이라고 할 수 있다. 이런 사회적 편견으로 학교에서 어려움을 겪고 있는, 아버지가 ‘돈벌어 오고’ 어머니가 ‘집에서 가족을 돌보는’ 가족이 아닌 한부모 가족, 맞벌이 가족, 저소득층 가족, 독신 가족, 입양 가족, 재혼 가족 등 다양한 가족의 아이들을 위한 교육적 차원의 대안이 마련되어야 한다. 다양한 가족에 대한 사회전반의 의식변화나 이를 위한 교과과정의 변화, 교사들의 연수 등은 그 중 한 대안이 될 것이다.

통계에 의하면 2000년 현재 총 혈연가구 중 부부와 양부모로 구성된 가족이 57.9%이고 한부모 가족이 9.4%이다. 한 학급이 60명으로 가정할 때 10명 정도의 아이들이 한부모 가족이라고 할 수 있다. 그 숫자는 이미 소수가 아니다. 그동안 ‘편부모’가족이라고 해오던 것을, 하나이면서 하나로도 ‘가득하다’, ‘온전하다’ 라는 의미의 우리말 ‘한’을 사용한 ‘한부모’라는 말은 너무나 적절하다. 이 용어의 의미가 사회 안에 정착되어 더 이상 한부모 가족에 대한 ‘당당함’을 이야기하지 않아도 되는 날이 오기를 바라면서….

풋풋한만남] 신입회원의 e-mail 인터뷰

신입회원의 e-mail 인터뷰

>From 이주경

To< 민우회 가족 여러분

이주경 : 민우회 신입회원

이주경님께서 보내신 메일 1통 도착하였습니다!`

안녕하세요! 저는 주경이예요.

울산에서 살고 있어요. 열 아홉 살이고요,

올해 수능시험 치는 고3입니다.

9월에 민우회에 가입한 신입회원입니다.

반갑습니다.

민우회와 주경이,이렇게 만났어요! 과연 인연의 시작은 어떻게?

저는 사회전체를 위해서 일하는 ‘시민단체’ 그 자체에 원래 관심이 많았어요. 좀 민망하지만 사실대로 솔직히 말하자면 수시 모집 자기소개서를 준비하는 과정에서 ‘나’의 사회에 대한 관심과, 남과 더불어 살고자 하는 면을 좀 부각시키고 싶었거든요.^^;;

그래서 ‘시민단체’에 대해서 좀더 알아야겠다는 생각을 하게 되었고, 인터넷 검색을 통해 알게 된 시민단체가 바로 민우회였답니다. 우리사회의 약자인 여성에 대해서 예전부터 많이 생각해 보았고, 직접적으로 피해를 본 적은 없지만 여성이라서 피해를 당하는 것에 대해서는 매우 분개하고 있었기 때문에 선뜻 민우회와 함께 하고 싶다는 생각을 하게 되었답니다. 이렇게 저와 민우회의 인연은 시작이 되었어요.

주경이가 느낀 민우회는?

오늘 민우회의 첫 소식지를 받아보았습니다. 여성문제에 대해서만 다루는 줄 알았는데 그 밖의 많은 활동을 하고 있다는 것을 알고 적잖게 놀랐습니다.

성평등한 직장문화 만들기 ‘회식문화를 바꾸자’의 내용은 인상적이었습니다. 아직 사회생활 경험이 전혀 없어서, 직장여성에 대한 불합리한 대우가 그토록 만연해 있는지 몰랐었습니다. 회식 하나만 보아도 그 정도인데… 사회생활하기 정말 힘들겠다는 생각이 들었습니다. 민우회와 함께 하면서 우리사회 잘못 뿌리내려진 그러한 문화들을 다 뜯어 고쳐야겠다는 생각과, 여성 권리 신장 등에 대한 활동이 더욱 활발히 전개되어야겠다는 생각을 하게 되었습니다.

요즘, 주경이 이렇게 지낸답니다.

그냥, 무조건 바빠요. 하루하루 똑같은 일들이 반복되고 있고 6년간을 그렇게 보내고 있기 때문에 조금 지겨운 일상이랍니다. 그렇지만 이제 고등학교에서의 생활도 4개월이 채 안 남았고, 이렇게 공부하는 것도 얼마 안 남았다고 생각하면서 기쁘게 마무리 지으려고 노력하고 있습니다. 대학생활에서의 낭만보다 하고싶은 공부를 할 수 있게 된다는 것에 더욱더 매력을 느끼며 남은 시간 더욱더 열심히 하려고 합니다.

주경이의 꿈꾸는 세상

여성뿐 아니라 모든 사람들이 차별 받지 않는 사회를 꿈꿔봅니다. 성차별도 없고, 인종차별도 없는… 불평등이 없는 약자에게 더욱더 큰 관심과 사랑을 베푸는 사회를… 아직은 그 길이 너무 멀고 험해 보입니다. 그러나, 어느 정도 조금씩 변해가고 있는 만큼 그런 날이 반드시 오리라 믿어봅니다! 성인이 되면 꼭 내 삶에 만족하고, 남을 도우면서 살 줄 아는 사람이 되고 싶습니다. 그리고 9,000 민우회 회원 모두가 그랬으면 좋겠습니다.

올 겨울은 누구에게나 따뜻함과 행복함으로 가득 차기를… ^^*

[유쾌한만남] 경계를 넘자! 진주 여성민우 축구단

경계를 넘자! 진주 여성민우 축구단

서은선 : 진주여성민우회 회원 sessem21@hanmail.net

●이렇게 탄생하다! 짜아잔~

축구야말로 양성평등 세상을 지향하는 우리 민우회 취지에 가장 어울리는 스포츠라 생각했습니다.

기본체력(헛발질에 2분 이상 지속적으로 뛸 수 있는 체력)만 된다면 경기 규칙도 그다지 어렵지 않아 우리 여성들이 체력단련과 자매애를 함께 다질 수 있는 좋은 운동입니다. 골다공증 예방에도 도움이 된다고 하니 이보다 좋은 스포츠가 어디 있을까 싶습니다. 이런 축구의 장점을 진작부터 간파(?)한 회원들이 ‘축구단을 한 번 만들어 보자’는 의견이 1년 전부터 계속 있어 왔습니다. 그동안 우리가 의정감시단 활동, 미디어모니터 활동, 지방선거, 연대활동 등 기존사업에 전념하느라 계획보다 조금 늦어진 감이 있긴 합니다만 때마침 월드컵 4강 신화에 힘입은 축구붐을 타고 태풍같은 탄력이 붙어 여러 차례 준비모임 후 10월 12일 드디어 첫모임을 갖게 됐습니다.

기존 회원들의 참여도 있었지만 민우회와는 첫 인연을 맺는 분들이 많았습니다. 특히 지난 지방선거에서 우리 후보가 선전한 지역구 주민들의 참여가 많아서 지속적인 지역사업으로도 축구모임이 좋은 것 같습니다. 또 광고를 보고 직접 전화를 주신 분은 ‘왜 이제 생겼냐’고 너무 기뻐하시며 친구분과 같이 오셨습니다(아~ 이대로 가면 5팀은 만들어지겠군. 성급한 서0선 회원생각!).

●우리는 진주여성민우축구단!

아리랑, 여우, 동그라미, 번개가 후보로 올라왔지만 힘이 없어 보인다, 두루뭉실하다, 너무 흔하다 등등 나름대로 타당한 이유로 떨어지고 진주에서 하니까 ‘진주’는 들어가야 된다, 여성들이 한다는 걸 강조해야 하니까 ‘여성’이 당연히 들어가야 되고 민우회니까 ‘민우’도 들어가야된다는 이유 때문에 “회”자만 빠진 진주여성민우축구단이란 이름이 낙점됐습니다(당연한 결과를 얻기 위한 고뇌는 너무 컸답니다).

●두근두근 드디어 첫모임 하던 날~ 이런 일이~

첫모임은 의욕에 찬 아줌마들의 눈빛이 대단했었고 자원봉사겸 코치를 맡으신 간디생태마을공동대표이신 최세현선생님이 축구규칙에 대한 자상한 설명과 화상(?)해설을 해 주셨습니다(축구규칙이 단지 17개조밖에 안 된다는 건 처음 알았습니다. 또 우리를 제일 기쁘게 한 규칙은 축구는 7명만 되어도 경기를 할 수 있다는 사실입니다. 역시 아는 것이 힘입니다).

진주정서에 맞게 떡과 과일을 먹으면서 수다스러우면서도 시종 화기애애한 분위기 속에 눈은 초롱초롱.

‘아하~그렇구나’ 연발. 축구는 무조건 “발로 차”면 된다고 생각했는데 아~주 재미있고 귀엽고 때로는 애매한 규칙들이 있어 심판 보는 게 더 재미있겠다며 심판을 하겠노라고 나서는 회원들도 있었답니다. 질문시간엔 당연히 ‘오프사이드’에 대한 질문이 많았는데 아주 예리한 질문들이 쏟아져 축구 처음 하는 사람들 같지가 않은, 쬐~금은 전문가의 기질을 보이는 분들도 있었답니다.

이론만으로 부족하다! 경기규칙 설명 후 남북축구 경기를 보며 규칙을 적용시켜보니 축구가 정말 재미있더군요. 이제 실습하러 운동장에 가자~ 담 주는 바로 축구를 할 수 있는 운동장에서 모이기로 했는데…(그 날은 추적추적 눈치 없이 내리는 비 때문에 스탠드에서 운동장만 마냥 바라보았다 ㅠㅠ).

●“경계를 넘으며” 뛰는 진주여성민우축구단!

진주에서는 여성축구단이 처음 생겼습니다. 정식창단까지 기본 3팀 이상 만든다는 목표아래 열심히 뛰고 있습니다. 진주에서 처음 만드는 여성축구단 모임이라 시민과 사회단체 모두가 많은 관심과 기대를 보여 주고 후원과 지원을 아끼지 않겠다고 하니 우리는 지금 흥분된 상태입니다. 본부를 비롯한 다른 지부에서도 여성축구단을 빨~리 만들어 지부운영위 워크샵 때 지부대항 친선축구경기도 열 수 있는 날이 오길 기대합니다. 지역축구협회에서도 여성축구단이 생겼다는 걸 듣고 매우 좋아하며 두루 지원해 주겠다는 약속을 받았으니 유니폼과 축구용품, 잔디구장 제공까지 수월하게 해결할 것 같습니다.

아마추어들의 이구동성-폼생폼사, 예쁜 캐릭터를 만들려고 합니다.

영원한 민우아줌마-빨간 땡땡이 원피스 입은-가 빨간 땡땡이 축구복입고 공차는 캐릭터를 만들자는 얘기가 나왔답니다. 이런 것은 고난도 하이테그닉한 작업이라 본부에 연락해 배수원언니의 도움을 받자는 이구동성!(수원언니 부탁해요~) 진주여성민우축구단 깃발아래 땡땡이아줌마캐릭터가 있는 축구복을 입고 신나게 “경계를 넘으며” 뛰는 여성축구단. 생각만 해도 가슴이 뜁니다.(11월 3일 경상대 동문잔치 축구경기에 첫 출전할지도 모르겠습니다. 상금 30만원 때문에…)

캐릭터 아줌마 이름을 공모합니다. 상품으로 캐릭터아줌마가 새겨진 축구티를 드립니다. 어설프지만 열의에 찬 당당한 민우아줌마의 이미지를 담고 있는 이름이면 좋겠습니다. (055)743-0410 / cjwomen@kornet.net

여성공부방] 2002 대선유권자연대의 주요활동과 방향

2002 대선유권자연대의 주요활동과 방향

김기현 : 한국YMCA전국연맹 정책기획부장, 2002 대선유권자연대 공동사무처장 khkim21@hotmail.com

●`제16대 대선과 한국사회

21세기 최초로 3김 시대가 막을 내린 후 처음으로 치러지는 제16대 대통령선거는 우리사회의 발전국면에서 아주 중요한 위치에 놓여있다. 이번 대선이 끝나고 나면 한국정치는 어떠한 모습으로 변할까? 발전 또는 쇠퇴, 통합 또는 분열, 새로운 비젼 창출 또는 구태의 반복·일제침탈과 분단의 질곡에 빠져있던 암울했던 근현대사를 벗어나 아시아와 세계로 도약하는 한국, 그러나 분단과 전쟁위협에서 자유롭지 못한 한국의 21세기 미래지향을 만들어 가는 역사적 시점에서 이번 대통령선거가 어떠한 계기를 마련할까?

우리의 정치사를 돌아볼 때 또는 현재의 세계적 동향과 흐름을 바라볼 때, 이번 대통령선거는 아주 중요한 의미를 갖는다. 급격하게 변하는 국내외 정세 속에서 차기 대통령이 집권하는 5년은 과거 10년 이상의 의미와 중요성을 부여받고 있다.

하지만 한국사의 이러한 중요한 시기를 이끌 대통령, 신정부가 탄생하는 과정으로서의 선거는 과연 어떻게 이루어지고 있는가? 사실 이와 같은 국가적 비젼은 정책제시와 정책대결을 통해서 만들어진다. 정책을 통한 쟁점형성과 국민통합이 선거의 가장 소중한 성과인 것이다. 하지만 아쉽게도 우리의 정치는 이러한 지향과는 거리가 멀다. 현재의 정치를 지칭하는 표현은 정쟁으로 얼룩진 정치, 사생결단의 극단적인 언어가 오가는 정치, 검은 돈과 부패의 늪에서 벗어나지 못하는 정치일 것이다. 이러한 정책실종, 생산적 정치의 실종 상황에서 ‘정책’과 ‘참여’를 키워드로 ‘2002 대선유권자연대’가 출범했다.

●`대선유권자연대의 활동목표

대선유권자연대는 창립 전에 시민사회단체연대회의 대선기획단을 통하여 대선이라는 조건, 대선 결과에 따른 국가적 과제, 시민운동의 주체적 역량, 유권자의 인식과 관심이라는 주촵객관적 조건에 기초하여 목표와 과제를 설정하였다.

토론에 참여한 여러 시민단체는 총선연대 활동의 성과를 소중히 여기지만 대선의 특성상 특정후보에 대한 지지나 반대를 전개하지는 않기로 하였으며, 시민사회의 중요한 의제를 중심으로 정책적 쟁점을 형성하고, 정책토론과 정책평가를 통하여 정책선거를 촉진하고, 낡은 정치 청산을 위하여 대선 전에 반부패입법과 선거자금 수입촵지출의 투명성을 요구하고, 무엇보다도 다양한 유권자의 참여활동을 조직하는 것이 이번 대선의 핵심적인 관건으로 보았다.

결국 누가 당선되느냐 하는 문제도 중요하지만 선거과정의 공정성과 선거자금의 투명성, 부패와의 단절과 21세기 한국사회의 정책쟁점을 명확히 함으로 시민사회가 차기정부를 정책적으로 견인해내고, 한국사회의 구조적 개혁의 기반을 선거국면에서 형성하는 것이 보다 중요하다는 것이다.

●`대선유권자연대의 3대 활동

이러한 목표를 달성하기 위하여 대선유권자연대는 다음과 같은 3대 활동을 전개하고 있다.

첫째, 낡은 정치 청산을 위한 국민운동으로 대선유권자연대는 출범과 동시에 대선 후보들에게 세 가지 국민적 요구를 공개적으로 천명했다. “대통령선거 전 국회에서 반부패 입법을 완료하고, 집권 후 부패청산의 청사진을 제시할 것” “돈 살포나 지역감정 조장 등 낡은 선거운동에서 벗어나 정책중심의 깨끗한 선거운동으로 전환할 것” “대통령선거에서 사용하는 선거자금 수입·지출의 모든 사항을 유권자에게 투명하게 공개할 것” 이러한 세 가지 요구는 대선 후보들이 낡은 정치와 단절하고자 하는 최소한의 의지만 있다면 반드시 수용하고, 실천해야 하는 최소 조건이다. 대선 구호로 부패청산과 깨끗한 정부를 외쳐도 반부패 입법과 선거자금의 투명성을 확보하지 못하는 한, 부패와 단절된 대통령의 탄생은 애당초 불가능한 것이고, 결국 임기 말에는 부정부패의 늪에서 허우적대는 대통령이라는 비극적 현실을 되풀이 할 것이기 때문이다.

둘째, 우리사회에서 가장 중요한 10대 국민적 정책과제를 시민사회가 제시하고, 대선 후보들에게 공약화 요구와 함께 정책토론, 정책검증, 정책평가를 전개하는 것이다. 한반도 평화정착, 정치와 경제개혁, 주택과 교육문제, 지방분권, 농업구조 개편 등 우리사회의 미래를 좌우하는 주요한 정책과제를 시민사회의 일치된 힘으로 제기하고, 대선 국면에서 정책쟁점화함으로 정책선거를 통한 한국사회의 비젼을 창출하고자 한다. 또한 10대 국민적 정책과제를 만들고, 선정하는 과정에 네티즌과 시민들의 광범위한 참여를 조직하고, 10대 정책과제 외에도 ‘네티즌이 차기정부에 제시하는 정책과제 500’ ‘시민사회가 차기정부에 제시하는 정책과제 100’ 등 다양한 국민적 아이디어와 제안을 모으고, 촉발하는 계기를 마련하고자 한다. 또한 10대 정책과제가 선정된 후에는 ‘10대 정책과제, 대선후보 정책토론회’ ‘온라인 만민공동회’ 등을 통하여 대선 후보들의 정책을 검증함과 동시에 문화축제와 결합된 다양한 정책캠페인을 전개할 것이다. 이러한 과정을 거쳐 본격적인 선거운동에 돌입하기 직전에 대선 후보들의 정책평가 결과를 발표할 것이다.

셋째, 이러한 사업을 실질적으로 이끌 동력으로서 백만 유권자운동을 전개하는 것이다. 사회적 에너지가 전 국가적 과제에 집중되는 대통령선거 시기에 각 단체의 회원과 적극적인 참여자들이 유권자 운동을 통한 독자적인 정치주체로 활동해야 한다. 이러한 유권자운동의 독자적인 힘의 형성만이 정치권을 견인하고, 정책선거로의 전환을 촉진할 수 있다. 따라서 각 단체 회원들이 대선유권자연대에서 진행하는 유권자약속에 광범위하게 참여하고, 메일링리스트를 통한 유권자뉴스의 공유, 정치개혁을 바라는 ‘변화의 씨앗’ 메시지 보내기, 유권자 참여 문화이벤트, 후보 정책평가활동 등에 대한 참여 등이 중요하다.

여성의 바람 希·風, 평등대통령! 여성의 바람이 분다. “2002대선여성연대”

지난 10월 25일(금) 오전 11시, 대선국면을 맞이하며 여성정책을 검증하며 평등한 대통령을 선출하기 위한 “2002대선여성연대”가 창립되었다. ‘대선여성연대’는 각 대선후보들에게 여성유권자들의 결집된 힘을 통해 여성과제가 주요 공약으로 채택되도록 하기 위한 목적으로 창립되었다. 또한 ‘대선여성연대’는 여성연합 각 지역지부와 회원단체들을 중심으로 하여 전국에 102개 여성단체들이 모인 전국규모의 연대체로 대선후보들에게는 그동안 가볍게 여겨오던 여성유권자들에 대한 인식을 크게 바꿀 수 있을 것으로 기대된다. ‘대선여성연대’는 여성이 바라는 3대 핵심과제와 10대 주요과제, 60개 세부과제를 각 후보들에게 공약으로 요구하고 이를 근거로 ‘평등대통령’을 선출의 비교기준을 제시할 것이다. 아울러 유권자들의 능동적인 투표참여를 독려하여 이번 대선을 낡은 정치 청산의 계기로 삼게 될 것이다.

♠ 3대 핵심과제

●호주제 폐지 - 호주제 폐지, 양성평등한 신분등록제도 마련

●고용안정, 고용창출 - 여성노동자 비정규직 확산규제 및 차별철폐, 여성 일자리 창출

●보육의 공공성 확보 - 국공립 보육시설 확대, 보육료 지원대상 아동 확대 등 전체 보육비용의 50% 국가 부담

♠ 10대 중요과제

1. 성매매, 가정폭력, 성폭력 등 여성폭력 근절 및 피해자 지원 강화

2. 의회 및 공직, 정책결정 과정에서의 여성 할당 30% 이상 보장

3. 한부모 가족을 위한 경제적·정서적 지원책 수립

4. 모성보호비용 사회분담 전 여성으로 확대 및 생애주기별 여성건강정책 수립

5. 평화·통일 정책에서의 여성 50% 참여확대 및 반전·평화정책 수립

6. 여성장애인 관련 부처 내 전담 인력 배치 및 자립생활 지원체계 마련

7. 여성 농민의 모성보호, 건강, 육아를 위한 지원 시스템 확충

8. 성평등 의식 정착을 위한 교육·미디어·문화정책 실행

9. 재가노인복지 서비스 대상층 확대 및 치매노인을 위한 의료 서비스 확대

10. 성평등적 관점이 통합된 예산 및 국가정책 수립

‘대선여성연대’는 이번 여성유권자캠페인의 슬로건을 “여성의 바람(希·風), 평등대통령”으로 정했다. 이 슬로건은 여성의 희망(希)인 평등대통령을 여성의 바람(風)으로 불러오겠다는 여성계의 염원을 담고 있다. 민우회는 2002대선유권자연대와 2002대선여성연대 참여단체로 활동하고 있다.

[조이여울기자의 여성뉴스]

조이여울 기자의 여성뉴스

조이여울: 여성신문 기자

●필리핀 정부 국내 기지촌 포주들 상대 손배소송

필리핀 정부가 한국에 있는 미군기지촌 유흥업소에 인신매매돼, 성매매를 강요당한 자국 여성 11명을 대신해 한국업주들을 상대로 손해배상소송을 추진하기로 해 국제적 이슈가 될 전망입니다. 예술흥행비자(E-6)로 한국에 들어온 외국인 여성들은 인신매매 조직을 통해 성매매 업소에 유입되어 여권을 뺏기고 감금생활을 하고 성매매를 강요당하면서도 억울한 빚까지 지게 됩니다. 이런 생활을 견딜 수 없어 도망을 치거나 경찰에 도움을 요청했을 때 한 푼도 받지 못한 채 본국으로 강제 송환될 위기에 처하게 되기 때문에 어디 의지할 곳이라곤 없습니다. 기지촌 피해여성 지원센터인 새움터는 “이주여성에 대한 인권유린의 책임은 ‘매춘관광’을 통해 경제적 이득을 취하고 있는 한국정부와 국제적으로 인신매매·성매매 피해자를 양산시키고 있는 미군 측에 있다”고 지적해왔습니다.

그러나 한국정부가 이 문제에 관심을 갖게된 건 작년 미 국무부 보고서가 한국을 인신매매 방지실태 등과 관련해 3등급으로 분류하면서부터라 할 수 있습니다. 정부는 대응책을 마련하기보다는 미국과의 협의에 주력하는 모습을 보였고 온갖 루머를 양산해내면서 미 국무부는 올해 갑자기 한국을 1등급으로 상향조정했죠. 이번 필리핀 정부의 소송이 한국 정부나 미군을 상대로 한 것은 아니지만 지금까지 외국인여성인권을 안일하게 바라보았던 우리 정부와 미국 정부측에도 상당한 압력을 줄 것이라 기대해봅니다.

●아내 성폭력 법적용 제대로 하라

‘아내 성폭력’에 대한 논의가 한창입니다. 한국여성개발원이 ‘여성폭력 종합방지대책’의 하나로 부부간 강간죄에 대한 법률을 마련 중이라고 발표했고 한국여성의전화연합은 전국 가정폭력 피해자들을 대상으로 배우자 강간에 대한 설문조사를 벌였습니다. 설문결과 281명 중 176명(62.6%)이 남편으로부터 강간을 당해왔다고 답했죠. 팔다리를 묶거나 담배불로 지지거나 이물질을 집어넣는 등 가학적 강간을 경험한 사람도 51명(18.1%)이나 됩니다. ‘배우자 성폭력’이란 개념이 정립되지 않은 상태에서 설문한 결과입니다. 저는 폭력가정에서 아내에 대한 성폭력은 100% 발생하고 있다고 보고 있습니다. 우리의 경우 형법상 강간죄에 배우자가 제외된다는 규정은 없습니다. 그러나 법원은 부부간 강간을 강간죄로 인정하지 않고 있죠. 이유는 ‘부부관계의 특수성’ 때문이라고 하네요.

많은 남성들은 결혼이라는 제도가 아내에 대한 성적 괴롭힘과 폭력을 정당화시켜 준다고 생각하고 있습니다. 남편의 입장에서 아내 성폭력은 ‘부부관계의 윤활유’로 해석되기도 하죠. 모 언론은 ‘아줌마들은 남편에게 강간당하는 여성을 부러워한다’는 요지의 기사를 싣기도 했습니다. 사실 ‘부부간 강간죄에 대한 법률’을 신설할 필요까지 있을까요’ 법을 ‘공정하게’ 적용시키면 되는 것인데 말입니다. 법과 공정성은 뗄레야 뗄 수 없는 관계라고 하더군요.

●‘여성, 평화의 힘!’ 남북여성통일대회 열려

10월 15일부터 17일까지 남북여성 670여명이 참여한 가운데 금강산에서 6.15 공동선언실천과 평화를 위한 남북여성통일대회 ‘여성, 평화의 힘!’이 개최됐습니다. 이렇게 대중적인 남북여성의 만남은 분단이래 최초의 일이라 할 수 있습니다. 남북의 여성들이 서로를 이해하기엔 여전히 많은 벽이 둘러쳐져 있습니다. 현실의 한계는 인정해야하는 문제죠. 이번 대회를 통해 남북여성들은 ‘남북의 갈등은 비군사적이고 비폭력적인 방법으로 해결해야 한다’는 ‘여성들의 평화원칙’을 밝혔습니다. 남북여성들은 1991년부터 동경과 서울, 평양서 개최된 ‘아세아의 평화와 여성의 역할 토론회’를 통해 최초의 남북민간교류의 문을 열었습니다. 한반도 평화를 지키기 위한 여성들의 노력과 역할은 상당하다고 볼 수 있죠. 그러나 이러한 기여도를 인정받고 있는가하면 그렇지 못한 현실입니다. 역사적인 남북여성통일대회가 열렸는데 어쩌면 그렇게들 무관심한지… 대회가 열리기 전 서울서 남쪽 여성들이 개최한 ‘한반도 평화를 위한 여성의 역할’ 토론회에선 ‘통일의 과정에 여성들의 목소리를 담을 수 있는 제도를 요구하자’는 의견이 제시됐습니다. 통일관련 정책을 결정할 때 여성들의 의견을 반영하게 해야한다는 것이죠. 통일을 향한 주요 무대에는 늘 검정양장을 차려입은 ‘남성’들만 등장하는 것을 보면서 이같은 요구가 더욱 절실해집니다.

[현장에서 바라보다] 예산에도 性이 있다! 지방자치단체 여성정책과 예산분석

성인지적 관점에서 바라본 지자체 여성정책과 예산분석 토론회

예산에도 性이 있다! 지방자치단체 여성정책과 예산분석

김희정 : 한국여성민우회 조직사업부장 madang73@womenlink.or.kr

대표선수는 운동화를 신고 달린다

작년 봄이였다. 윤샘(본명:윤정숙, 2001년 당시 사무처장, 현 공동대표)께서 ‘성인지적 관점에서 바라본 지방자치단체 여성정책과 예산분석’에 대한 사업을 제안하셨을 때만해도, 이 사업이 갖고 있는 폭발적인 잠재력이라든가 고난도 하드코어 고생길을 알지 못했었다.

처음엔 성인지적(Gender Perspective)나, 성주류화(Gender Mainstreaming)이라든가, 젠더예산(Gender Sensitive Buget)이라든가라는 말이 처음 신는 신발처럼 어색했었다. 예결산서의 <단위:천원> <단위:백원>이라고 쓰여있는 숫자들을 읽느라고 고생하기도 했고, 손가락이 얼얼해 지도록 계산기를 두드리기도 하면서 왜 우리가 이 사업을 한다고 했을꼬~ 하면서 발등을 찍기도 했었다. 하지만 10여 년 동안 지역여성들과 활동해온(러브호텔난립반대, 초안산골프연습장반대, 안양천살리기 등…) 민우회가 아니면 누가 이 사업을 할 수 있을 것인가? 그 지자체 여성정책과 예산분석 첫 번째 토론회가 작년 10월 열렸고, 여성단체는 물론 언론·시민사회단체와 학계의 관심과 격려를 받았다. 아시아에서는 두 번째 성예산분석 시도였다고 하고, 얼마 전에는 영국연방 사무국에서 발간한 “Gender Budgets Make More Cents- Country Studies and GoodPractice”에 한국이 10대 좋은 사례로 소개되기도 했다. (한국을 포함해 8개국 사례 등 10개의 글이 실림 - 호주, 한국, 멧코, 필리핀, 르완다, 스코틀랜드, 남아공, 영국) 민우회는 마침내, 성인지적이라는 운동화를 신고 지역정책과 예산을 누비게 된 것이다. 여기가 작년까지의 성과이다.

좀 더 넓게, 좀 더 정교하게~!

그리고 올해 지방자치단체 여성정책과 예산분석은 두 번째를 맞았다. 지난 해 각 지자체의 여성정책담당부서를 중심으로 한 분석은, 본격적인 성인지적 예산분석의 전 단계였다. 남성과 여성의 차이를 정책의 전 과정에 반영해 결과적인 성평등을 가져오게 하는 성인지적 예산분석은 성별분리통계 구축이 희박한 한국의 토대에선 원초적 한계가 있긴 했다. 원초적인 어려움 속에서도 뭔가 분석의 범위와 깊이를 높이고자 상반기동안 총4번의 워크샵을 진행했다. 김경희, 차인순, 오관영, 하승수 전문위원의 헌신과 지역의 정책과 예산을 우리 힘으로 분석해 지역여성의 삶의 질을 높이겠다는 민우회 지부들의 신념이 없었다면 불가능한 일이였다고 본다. 민우회 홈페이지를 통해 생강모임[생활정치를 건강하게 만드는 여성모임] 방을 만들어 의견교환을 하고, 매주 지역에서 생강모임을 진행한 결과, 2002년 분석 틀이 합의, 완성되었다. 작년 여성정책담당부서 중심의 분석 틀을 유지한 상태에서, 일반정책 중에 여성을 대상을 한 사업들을 분석하기로 했으며, 성인지성을 결여하거나 행정적인 이유로 여성정책담당부서에 배정되어 있는 예산들(향토음식축제, 알뜰시장, 결손아동관련 예산 등…)은 제외시켰다. 이러한 과정을 거쳐 모아진 여성관련 예산을 여성정책총예산이라고 이름 붙였다. 올해가 1차 여성발전기본계획이 마무리되는 해이니 만큼, 각 지자체가 여성발전기본계획을 얼마나 충실하게 수행하고 있는지에 대한 분석 또한 시도하였다. 그리고 지자체가 성인지성과 더불어 얼마나 지역의 특성을 반영하고 있는지(지역인지성)에 대한 평가를 위한 국가보조금과 자체사업 비율을 분석했다.

지자체 여성정책과 예산분석 계속되어야 한다! 쭈우~욱

작년 처음 분석결과를 발표했을 때의 떨림, 그리고 뭔가 좀 알아가면서 진행한 두 번째 토론회. 여기까지 온 우리가 참으로 대견스럽다며 스스로 머리를 쓰다듬으면서도, 아쉬움도 남고 아직은 도전해야 할 영역이 많다는 것에 다시 한번 묘한 떨림이 온다.

내년을 상상해 보면 이렇게 될 것 같다. 일단 지역여성민우회의 참여가 올해 7개지부에서 확대될 것이고(벌써 김포민우회는 준비중이다), 관심 있는 여성단체들간의 네트워크도 만들어 질 것이고, 정책과 예산분석을 위한 활동가 교육이 다양하게 진행될 것이고, 정부, 의회와 함께 진지한 정책대화가 가능해 질 것이라고 말이다.

그리고 성주류화(Gender mainstreaming), 성인지적 관점(Gender Perspective)은 단지 분석을 위한 유용한 도구를 넘어서, 민우회가 걸어온 길을 설명해주고, 걸어갈 길을 제시해 준다고 확신한다.

성인지성과 지역인지성이 있는 여성정책

“지자체의 여성정책기본계획의 전략목표인 남녀평등과 여성들의 사회참여 확대를 위한 사업의 비중이 보육지원이나 요보호 여성복지 중심에 비하여 턱없이 부족한 실정이다. 그리고 지역의 특성을 고려한 여성정책보다는 국고보조 사업인 거의 통일된 사업들에 의존하고 있음을 알 수 있다.

현재의 턱없이 낮은 수준의 여성정책 예산이 증액되어야 한다는 당위성과 함께, 일반 정책에 사용되는 예산이 성별로 균형적인 수혜를 가져오도록 하는 젠더예산의 개념은 궁극적으로 양적, 질적인 측면에서 여성들의 사회참여가 확대되어 갈수록 여성만을 위한 특정 정책이나 예산의 배정을 요구하는 것 이외에 일반 사회정책을 집행하는데 사용되는 예산에 대한 성인지적 분석과 요구가 병행될 필요를 반영하고 있다. 1% 미만인 턱없이 낮은 여성정책 예산만이 아닌 나머지 99%의 예산에 눈을 돌려야 한다는 의미이다. 이러한 대안은 원론적으로 말하자면, 지역적 특성을 배경으로 하면서, 다양한 여성정책의 개발 및 여성정책 예산의 증액, 그리고 일반 다른 예산에 대한 성인지적 사용이다.” [김경희,2002 지방자치단체 여성정책과 예산분석 총평- 8개 지역 사례를 중심으로]

미니인터뷰 토론회장에서 만난 이사람

성인지적 관점에서 바라본 지방자치단체 여성정책과 예산분석 토론회 - 미니인터뷰 토론회장에서 만난 이사람

최윤경 : 원주여성민우회 생촵강여성모임장

어떤 계기로 참여하게 되었는지?

10여 년을 원주에서 살고 있지만 원주시민임을 인식하게 된 것은 최근 인 듯하다.

시아버님과 함께 살아야 하므로 아파트가 아닌 주택에서 살아야 하는 형편인데다가 아이들이 커가면서 동네에 아이들이 놀만한 공간이 없다는 것이 크나큰 불편함으로 다가왔다. 어떻게 할 것인가 계속 고민을 하고 있던 터에 남편으로부터 주민에게 서명을 받아서 민원을 올리는 방법이 가장 효과적일 거라는 조언을 듣고 동네에서 의견이 맞는 주부들과 함께 서명운동을 했고, 결국엔 1년 만인 올 봄 자그마한 쌈지공원을 마련하게 되었다.

민우회 회원이 되고서 얼마 되지 않은 시기에 시작한 일이었는데 우리 회원들의 격려와 응원이 너무나 큰 힘이 되었다. 작년 그 일이 잘 풀리지 않아 지쳐 있던 터에 민우회에서 시민 자치학교를 열었고, 당연히 그 과정을 수강하게 되었는데 그때 강사로 왔던 ‘함께하는 시민행동’의 오관영 선생님 그리고 김연순 동북여성민우회 대표님의 강의들이 주민자치라는 단어조차 어색하게 느끼던 나에게 큰 자극제가 되었고, 내가 하고자 했던 일에 대한 당위성을 부여받는 계기가 되었다. 시민자치학교이후 당연히 생·강모임(생활정치를 건강하게 만드는 여성모임)을 참여하게 되었고, 올해에도 함께 하게 되었다.

참여한 느낌은?

작년에 이어 올해 두 번째로 참여하였다. 주변사람들이 대단하다고 추켜세워 줄 때는 아주 잠깐동안 으쓱해지기도 하지만 솔직히 쉬운 일은 아니라는 생각이 든다. 어떤 일에 대해 비판은 하기는 쉬워도 그 일을 분석해서 새로운 대안을 제시하는 일이란 그리 쉽지 않다는 생각이 든다. 하지만 민우회에서 하는 모든 사업이나 운동들이 결국엔 다양한 영역의 정책으로 반영되고 시행될 수 있다면 그 의미는 클 것이고 또 그렇게 되어야 한다는 생각이다. 그러므로 우리가 요즘 하는 성인지적인 관점으로의 여성정책과 예산 분석은 당연히 치러내야 할 과정이고, 지역여성이자 민우회 회원이기에 더욱 함께 해야 할 작업이라고 생각한다.

왜? 성인지적 여성정책에 대한 예산분석인가?

예산안을 들여다보면 우리여성들이 얼마나 척박한 현실에서 살아가고 있는지 실감하게 된다. 지역주민의 절반이상이 여성이고 21세기는 여성의 시대라고 하지만 여성이 평등한 인간으로서 존재가치를 인정받고 있는지 조차 의구심이 들 정도이다. 성별, 연령별, 경제활동지표, 가구형태 등의 자료들이 전혀 없는 상태에서 무엇으로 지역여성의 요구를 파악하고 정책에 반영할 것이며, 1%에도 미치지 못하는 턱없이 낮은 예산의 대부분이 일회적인 행사 치르기에 사용되고 있고 그 행사의 주체가 되어야 할 여성이 동원의 대상이 되어버린 것이 우리의 현실임을 깨닫게 되었다. 그렇다면 그런 부족한 부분을 채워주고 챙겨주어야 할 역할은 바로 우리 같은 여성단체에서 해야할 일이라고 생각한다.

문제를 함께 공유하고 정책대안을 제시하고 수용하면서 함께 과제들을 풀어나가야 한다는 생각을 한다. 그런 의미에서 성인지적인 여성정책에 대한 예산분석과 평가는 우리여성들에게 있어 앞으로 삶의 질을 향상시키는데 희망을 주리라는 기대를 해본다.

예산분석과정에서의 공무원 및 관련기관, 의원들의 협조나 태도는 어떠했는지?

작년에는 이 작업에 참여하면서 시청에 찾아가거나 면담하는 부분에는 함께 하지 않았었고, 올해는 생·강모임을 함께 하고 있는 이은영 회원과 시청여성정책과, 보건소 , 농업기술센터를 다니며 직접 면담하며, 자료 부탁하였다. 특히 올해는 우리에게 힘이 되어주고 자료 챙겨주시던 분이 기초의원재선에 실패한 관계로 우리가 더 많이 뛰어다녀야 하는 어려움이 있었다.

하지만 다행히도 여성정책과 직원이랑 타부서의 공무원들 대부분이 부담스러워 하면서도 친절하게 자료도 챙겨주고 응답도 해주었다. 이런 조그만 부분들이 작년부터 우리가 힘겨워하며 일궈낸 일들에 대한 성과의 한 부분이 아닌가 하는 생각을 하게 하였다. 그래서 더욱 보람으로 느껴지기도 한다. “한국여성민우회, 무서워요!” 라고 농담조로 말하는 담당공무원의 어조에서 결코 무시될 수 없는 민우회의 위상을 느낄 수 있었다.

앞으로 지방자치단체 예산 속에 담긴 원주지역 여성의 이야기를 어떤 방향으로 풀어내고 싶은지?

지금까지 나는 평범한 주부의 삶을 살아왔고, 앞으로도 그렇게 살 것이라고 생각한다. 내가 생·강모임을 하고 여성정책에 대한 예산을 분석평가 하는 일에 함께 참여한다고 해서 앞으로의 내 삶이 대단히 정치성이 강한 삶으로 바뀔 거라고는 생각지 않는다. 단지 지역주민으로서 그것도 여성으로서 지역여성정책과 예산이 어떻게 쓰여지는지 철저히 감시하고, 지역여성의 요구가 정책으로 반영될 수 있도록 생활 속에서 실천하고 참여하도록 할 것이다. 올해 우리 동네에 쌈지공원이 완공되고 나서 함께 고생했던 주부들과 주민들의 도움으로 작은 마을잔치를 열었다. 후속으로 한 달에 한 번씩 모임을 갖고, 마을청소 그리고 그 속에서 마을의 당면한 문제들을 이야기하고 동사무소에 협조를 요청하기도 한다. 이러한 작은 행동들이 생활 속에서 실천하는 건강한 모습들이 아닌가 생각해본다.