일일드라마의 가족, 진화하고 있나...

-일일드라마 <하늘만큼 땅만큼>(KBS), <나쁜여자 착한여자>(MBC)를 보고..

한국여성민우회 미디어운동본부 모니터분과

1. 들어가며

어느 사회나 해마다 가족을 이루는 구성은 조금씩 변화한다. 이는 우리사회도 마찬가지로 높은 이혼율에 따른 재혼 비율은 결혼하는 4쌍 중 한 쌍일 정도로 늘어나고 있다.(2005년 통계청) 또한 외국인과의 결혼도 느는 추세로 다문화 가족이 점차 늘고 있다. 한편 비혼 등 단독가구와 결혼이후 자녀가 없는 세대는 전체 가구의 42%에 이르고 있으며 평균 가족수는 2.87 명으로 세 명에 미치지 못한다.(2005년 가구조사)

이러한 변화는 우리나라의 낮은 결혼률과 낮은 출산률 그리고 높은 이혼율 때문으로 분석할 수 있으며 이는 우리사회가 더욱더 핵분열된 가족 형태로 나아감을 알 수 있게 하는 척도이다.

그렇다면 TV 드라마에 등장하는 가족 형태, 가족구성의 모습은 어떠할까? 드라마는 픽션으로 전적으로 사실을 재현하거나 재구성한 것은 아니지만 사회와의 상호작용을 통해 어느 정도 사회를 반영한다. 때문에 시청자들은 허구의 드라마를 보면서 사실로 받아들이고 영향을 받기도 한다. 따라서 드라마의 가족구성과 가족이야기를 보는 것은 그 현실적 영향력 때문에 유의미성을 가진다.

이에 한국여성민우회 미디어운동본부 모니터분과는 가족이야기를 주로 다루는 지상파 방송사의 저녁시간대 일일드라마인 <하늘만큼 땅만큼>(KBS)과 <나쁜여자 착한여자>(MBC)를 2007년 4월 9일부터 5월 11일까지 5주간 모니터링 하여 드라마 속의 가족 형태가 어떻게 변하였으며 그 구성원간의 관계와 갈등구조는 어떻게 변화하고 있는지를 살펴보았다.

2. 모니터 대상 프로그램의 내용

현재 높은 시청률을 보이고 있는 일일 드라마 <하늘만큼 땅만큼>(KBS)은 젊은 커플 지수(한효주 분)와 무정(박해진 분)의 사랑이야기를 중심으로 이 둘을 둘러싼 여러 가족의 이야기를 다루고 있다. 지수(한효주 분)와 무영(박해진 분)은 서로 좋아하지만 양자이면서 대학진학을 못한 무영이 지수와 어울리지 않는다는 생각에 연인으로서의 발전을 거부하고 자신을 좋아하는 은하(홍수아 분)의 정신적 상처치료를 돕는다. 또한 은하의 언니 은주(강정화 분)는 이혼한 전 남편 상현(이주현 분)과 화해하고 자주 만남을 갖는 등 재결합의 가능성도 보여준다. 지수의 아버지(홍요섭 분)는 한때 제자였던 명주(윤해영 분)와 재혼하였고 명태의 친모 봉래(반효정 분)는 명태(김일우 분)가 건강한 삶을 살 수 있도록 돕기 위해 고민한다. 이외에도 이 드라마는 가족의 소소한 갈등을 다루고 있다.

[그림1] 일일드라마 <하늘만큼 땅만큼>(KBS)의 가족구성과 인물관계도

반면 일일드라마 <나쁜여자 착한여자>(MBC)는 <하늘만큼 땅만큼>과는 달리 불륜이 갈등의 중심소재이면서 대단히 복잡하고 선정적인 스토리 라인을 보여준다. 우선 결혼한 커플로서 건우(이재룡 분), 세영(최진실 분)과 태현(전노민 분), 서경(성현아 분)이 있다. 그러나 의사인 건우와 서경은 첫사랑으로 딸 진아까지 낳았으나 서경아버지가 건우 아버지를 죽게 한 원인이라고 생각하는 건우 어머니(이효춘)의 반대로 사랑을 이루지 못하고 각자 결혼한다. 그러나 결혼이후에도 6년간 서로의 관계를 이어가다 태현을 오랫동안 짝사랑해온 소영(유서진 분)에 의해 이 사실이 양 가족에게 모두 알려지고 서로 헤어질 의사가 없는 두 사람은 각자 이혼을 하려한다. 이러한 과정에서 세영은 건우의 아이를 임신하게 되고 시어머니와 치매에 걸린 시할머니 그리고 기른 정이 있는 진아까지 가족에 대한 사랑과 건우에 대한 사랑으로 이혼을 거부한다.

[그림2] 일일드라마 <나쁜여자 착한여자>(MBC) 가족구성과 인물관계도

3. 모니터링 내용

위의 내용 소개에서도 보듯이 두 드라마는 대비되는 색채를 가지고 있다. 가족 간의 존중과 사랑, 이해가 넘치는 <하늘만큼 땅만큼>(KBS)과 전입가경의 복잡하고 자극적인 스토리로 가족이야기를 그리는 <나쁜여자 좋은여자>(MBC)는 따라서 문제점과 긍정점도 상이한 부분이 많다. 두 드라마의 공통적인 특징과 상이한 문제점은 다음과 같다.

① 드라마의 가족형태 진화하고 있나?

드라마 특히 일일, 주말드라마에 등장하는 가족은 사실 현실과는 괴리된 모습을 많이 보여 왔다. 때문에 모니터 대상인 두 드라마도 현실적이라고 할 만한 보편성을 가지진 않는다. 그러나 가족의 구성을 살펴보면 과거에 비해 다양성을 보인다. 우선 드라마 <하늘만큼 땅만큼>을 살펴보면 이 드라마에는 세 가지 형태의 가족이 등장한다. 전형적 핵가족인 은아네와 대가족을 이루는 무영이네, 지수네, 그리고 자식들이 어릴 때 가족과 헤어져 자수성가한 어머니의 단독가구가 그것이다. 일단 대가족형태가 드라마의 과반수이고 중심인 점에서 보면 이 드라마 또한 보수적인 가족형태를 여전히 가지고 있으며, 특히 결혼이후 자식들이 부모와 함께 살고 손자, 손녀가 있게 되면서 생기는 대가족(지수네)은 일일드라마의 단골구성으로 아직도 유효함을 알 수 있다. 그러나 이 드라마는 대가족은 대가족이되 그 구성이 재혼가정(지수네)과 입양가정(무영이네)이 포함 되어 있다는 점에서 이전의 전통적인 대가족과는 차별성을 보인다. 무영이네의 ‘무영’은 뜻하지 않게 입양되어 키워진 자식으로 등장하고 있으며 또한 ‘순임’은 죽은 남편의 자식인 ‘명자’, ‘명태’를 키웠다. 혈연이 얽히지 않은 부모 특히 어머니의 자식에 대한 사랑은 갈등이 없는 것은 아니지만 대단히 극진하게 그려진다. 이를 통해 계모와 자식 간의 심한 갈등을 그리던 과거 드라마 경향에서 벗어나고 있어 가족구성원간의 관계 또한 진일보한 면을 보여준다.

이런 면은 <나쁜여자 착한여자>(MBC)의 가족에서도 보인다. 이 드라마에 등장하는 세영이네와 서경이네는 모두 대가족이고 소영은 비혼의 단독가구이다. 더욱이 세영이네는 증조할머니까지 함께 사는 전통적인 대가족형태를 가지고 있다. 그러나 이들 가족의 형태를 자세히 들여다보면 둘 다 재혼으로 이루어진 가정이다. 즉 건우의 부인인 세영과 서경의 시어머니인 말자의 경우 아이가 있는 지금 남편과 결혼하여 비록 자신의 아이는 아니지만 남편의 아이를 헌신적으로 키워 <하늘만큼 땅만큼>과 마찬가지로 계모에 대한 고정관념을 깨뜨리고 있다.

결론적으로 보면 이 드라마들은 대가족의 가족형태를 여전히 주류로 등장시키는 보수성은 벗진 못했지만 과거 드라마의 갈등구조를 이루었던 가족관계 즉 가부장제하의 고부갈등, 계모와 자식간의 갈등 등을 중심에 놓지 않고 재혼관계나 준 입양관계를 통한 새로운 가족구성을 긍정적으로 그려 가족형태의 발전성을 엿볼 수 있게 한다.

② 달라진 가족구성원 관계 및 역할

드라마 속 가족구성의 변화와 더불어 모니터한 일일드라마에서는 가족구성원의 관계와 역할의 변화도 보인다. <하늘만큼 땅만큼>과 <나쁜여자 착한여자>의 중심은 다섯 가족이며 이 가족들의 관계와 그 성향은 아래 표를 통해 정리하였다. 특히 가족구성원간 성향은 신뢰, 상호존중, 배려, 희생, 불신 등의 카테고리로 분석하였고 복수 분석이 가능하게 하였으면 관계의 변화는 화살표(→)로 표시하였다. 우선 <하늘만큼 땅만큼>에 등장하는 주요 가족 <무영이네>, <지수네>, <은하네>의 가족구성 관계를 보면 다음과 같다.

신뢰, 상호존중, 배려, 희생의 카테고리는 2005년 서울YWCA 방송모니터회에서 발표한 <행복한 가족지수 개발을 통한 드라마 속 가족 모니터 결과>의 ‘행복한 가족지수’ 항목을 참고하였음.

구분	<하늘만큼땅만큼> 무영이네가족 등장인물		가족관계
	이름	이름
부부	강태석(정한용)	박명자(정애리)	신뢰, 상호존중, 배려
부모-자식	이순임(정재순)	박명자(정애리)	신뢰, 상호존중
		박명태(김일우)	신뢰, 상호존중
		박명주(윤혜영)	신뢰, 상호존중
	한봉래(반효정)	박명자(정애리)	신뢰, 상호존중
		박명태(김일우)	불신
	강태석(정한용)	강상현(이주현)	신뢰, 상호존중
		정무영(박해진)	신뢰, 상호존중
	박명자(정애리)	강상현(이주현)	신뢰, 상호존중
		정무영(박해진)	신뢰
형제-형제	박명자(정애리)	박명태(김일우)	신뢰, 상호존중
	박명자(정애리)	박명주(윤혜영)	신뢰, 상호존중
	박명태(김일우)	박명주(윤혜영)	신뢰, 상호존중
	강상현(이주현)	정무영(박해진)	신뢰, 상호존중.배려
장모-사위	이순임(정재순)	강태석(정한용)	신뢰, 상호존중
	한봉래(반효정)	강태석(정한용)	신뢰, 상호존중
어머니-어머니	이순임(정재순)	한봉래(반효정)	상호존중
형부-처제	강태석(정한용)	박명주(윤혜영)	신뢰, 상호존중
삼촌-조카	박명태(김일우)	강상현(이주현)	신뢰, 상호존중
		정무영(박해진)	불신
고모-조카	박명주(윤혜영)	강상현(이주현)	신뢰, 상호존중
		정무영(박해진)	신뢰, 상호존중.배려
할머니-손자	이순임(정재순)	강상현(이주현)	신뢰, 상호존중
		정무영(박해진)	불신
	한봉래(반효정)	강상현(이주현)	신뢰, 상호존중
		정무영(박해진)	신뢰, 상호존중

구분	<하늘만큼땅만큼> 지수네가족 등장인물		가족관계
	이름	이름
부부	석종훈(홍요섭)	박명주(윤혜영)	신뢰, 상호존중
	석지용(서재경)	미애	신뢰, 상호존중
부모-자식	석종훈(홍요섭)	석지용(서재경)	상호존중
		석지수(한효주)	신뢰, 상호존중
	박명주(윤혜영)	석지용(서재경)	상호존중
		석지수(한효주)	신뢰, 상호존중
형제-형제	석지용(서재경)	석지수(한효주)	상호존중
시어머니-며느리	박명주(윤혜영)	미애	불신
남편동생-올케	석지수(한효주)	미애	상호존중

구분	<하늘만큼땅만큼> 은하네가족 등장인물		가족관계
	이름	이름
부부	윤재두(정동환)	안혜경(김자옥)	불신, 상호존중
부모-자식	윤재두(정동환)	윤은주(강정화)	신뢰, 상호존중
		윤은하(홍수아)	신뢰, 상호존중
	안혜경(김자옥)	윤은주(강정화)	희생, 상호존중
		윤은하(홍수아)	희생
형제-형제	윤은주(강정화)	윤은하(홍수아)	상호존중

[표1] 일일드라마 <하늘만큼 땅만큼>(KBS)의 각 가족별 가족관계

위 표에 나타난 <하늘만큼 땅만큼>의 가족구성원간 관계를 보면 은주와 은하 엄마의 희생성과 몇몇 인물간의 불신관계 외에는 대부분 신뢰와 상호존중의 가족관계를 보인다. 특히 비혈연 부모 자식관계인 순임-명자, 명태 그리고 명자-무영도 신뢰, 상호존중으로 나타나 이전 드라마보다 한층 나아진 가족관계를 보여준다. 한편 부부관계의 상호존중성은 드라마 속 언어표현을 통해 알 수 있다. 과거 드라마의 경우 남성은 반대말, 여성은 존대말의 언어를 사용하여 부부관계를 상하적으로 그리는 경우가 많았는데 <하늘만큼 땅만큼>의 부부관계는 나이차이가 많이 나고 사제지간의 결합인 명주, 종훈 외에는 서로 존중하는 어투를 사용하여 평등한 부부관계를 보여준다. 그러나 이런 긍정적인 가족구성원 간 언어표현과 달리 부정적인 면도 있었다. 예를 들어 한쪽은 초혼, 상대는 재혼인 명주-종훈 커플<하늘만큼 땅만큼>의 경우 명주 어머니와 명주의 며느리가 명주를 가리켜 재취, 후처 등의 용어를 사용하여 여성 비하적인 표현을 하고 있는데 이는 구시대적 유산을 다시 한 번 확인한 결과가 된다.

한편 과거 드라마의 단골소재였던 고부갈등은 일일드라마에서 대단히 약해진 상황이다. 그러나 최근 시어머니와 며느리가 된 명주-미애 사이에 약간의 갈등이 보인다. 물론 그 내용은 착한 며느리 못된 시어머니라는 전형적인 구도는 아니고 영악하고 자기중심적인 며느리의 도전(?)때문에 야기되고 있어 오히려 현실적인 면으로 비춰질 수도 있다. 그러나 문제는 갈등을 이루는 소재가 가부장제적 여성의 성역할을 강조하는 구태의연함을 가진다는데 있다. 결혼과 출산이후 집안일을 해온 전업주부 며느리는 시어머니가 된 명주가 집안일을 하려는 것에 강한 거부감을 드러낸다. 이렇게 집안일의 주도권을 놓고 갈등하는 과정은 과거 곳간열쇠를 누가 가지느냐에 따라 여성들의 실권이 결정되는 것처럼 여겨졌던 성역할 고정관념을 그대로 차용한 식이다. 결국 집안일을 사이에 둔 이런 고부갈등은 비록 지키려는 며느리와 끼어들려는 시어머니로 구도는 뒤바뀌었지만 진부한 갈등 구조의 재연이며 시대착오적 설정이라 할 수 있다.

MBC 일일드라마 <나쁜여자 착한여자>의 경우도 [표2]를 통해 알 수 있듯이 <하늘만큼 땅만큼>처럼 전체적인 가족간 관계는 신뢰, 상호존중이 많았고 특히 비혈연 가족관계 즉, 말자-태연의 상호존중, 세영-승리의 희생적 사랑도 보여주고 있다. 그리고 고부갈등은 거의 등장하지 않고 있다. <세영이네>의 경선-세영은 세영의 희생이 동반되어 있긴 하지만 끈끈한 고부관계를 이루고 있고 <서경이네>의 말자-서경은 불편함이 있긴 하지만 갈등이 두드러지거나 전면에 드러나지 않는다.

구분	<나쁜여자착한여자> 세영이네가족 등장인물		가족관계
	이름	이름
부부	송건우(이재룡)	이세영(최진실)	송건우→이세영 : 불신 이세영→송건우 : 희생 및 무조건적 사랑
부모-자식	이경선(이효춘)	송건우(이재룡)	불신
		송지우(김지우)	신뢰, 상호존중
	송건우(이재룡)	송진아(하승리)	불신
	이세영(최진실)	송진아(하승리)	신뢰, 상호존중.희생
형제-형제	송건우(이재룡)	송지우(김지우)	신뢰, 상호존중→불신
시어머니-며느리	이경선(이효춘)	이세영(최진실)	신뢰, 상호존중
시어머니-며느리	송여사(김용림)	이경선(이효춘)	불신
시할머니-손주며느리	송여사(김용림)	이세영(최진실)	희생, 배려
고모-조카	송지우(김지우)	송진아(하승리)	신뢰, 상호존중
할머니-손녀	송여사(김용림)	송건우(이재룡)	불신
		송지우(김지우)	배려
외할아버니-손녀	윤서경아버지(한인수)	송진아(하승리)	배려
할머니-증손녀	송여사(김용림)	송진아(하승리)	배려
시누이-올케	송진아(하승리)	이세영(최진실)	신뢰, 상호존중.희생
생모-자식	윤서경(성현아)	송진아(하승리)	윤서경→송진아 : 무조건 사랑 송진아→윤서경 : 불신

구분	<나쁜여자착한여자> 서경이네가족 등장인물		가족관계
	이름	이름
부부	김봉달(백일섭)	최말자(남윤정)	신뢰, 상호존중
	김태현(전노민)	윤서경(성현아)	신뢰, 상호존중, 배려→불신
부모-자식	김봉달(백일섭)	김태현(전노민)	신뢰, 상호존중
		김태희(이윤미)	신뢰, 상호존중
		김태욱(최진건)	신뢰, 상호존중
	최말자(남윤정)	김태현(전노민)	신뢰, 상호존중
		김태희(이윤미)	신뢰, 상호존중
		김태욱(최진건)	신뢰, 상호존중
	윤서경아버지(한인수)	윤서경(성현아)	신뢰, 상호존중
	김태현(전노민)	김우람(이상길)	신뢰, 상호존중, 희생
	윤서경(성현아)	김우람(이상길)	신뢰, 상호존중
		송진아(하승리)	신뢰, 상호존중
형제-형제	김태현(전노민)	김태희(이윤미)	신뢰, 상호존중
	김태현(전노민)	김태욱(최진건)	신뢰, 상호존중
	김태희(이윤미)	김태욱(최진건)	신뢰, 상호존중
시아버지-며느리	김봉달(백일섭)	윤서경(성현아)	신뢰, 상호존중→불신
시어머니-며느리	최말자(남윤정)	윤서경(성현아)	불신
장인-사위	윤서경아버지(한인수)	김태현(전노민)	신뢰, 상호존중
시누이-올케	김태희(이윤미)	윤서경(성현아)	신뢰, 상호존중→불신
남편동생-올케	김태욱(최진건)	윤서경(성현아)	신뢰, 상호존중→불신

[표2] 일일드라마 <나쁜여자 착한여자>(MBC)의 각 가족별 가족관계

이렇듯 가족구성원간의 관계는 긍정적인 흐름을 보이지만 불륜관계의 폭로와 갈등으로 인해 이 드라마 속 가족관계는 신뢰에서 불신으로 많은 이동을 보인다. 이런 관계의 변화는 갈등의 고조 때문으로 드라마 초기부터 이미 예견된 것이라 할 수 있다.

이상 두 드라마의 가족구성원 관계의 주요 특징을 살펴보았다. 마지막으로 고정관념의 성역할에서 벗어난 가족구성원 역할변화를 보면 일부 아버지들의 역할변화를 꼽을 수 있다. 그것은 육아와 집안일에 대한 아버지들의 참여에서 나온다. 육아를 전담하여 아들 우람을 키운 태현(<나쁜여자 착한여자>)과 또 며느리가 들어오기 전까지 딸과 아들을 위해 집안일을 거의 전담한 아버지 종훈(<하늘만큼 땅만큼>)까지 일일 드라마의 전통성 속에서도 달라진 남성상을 보여준다. 이는 성역할 고정관념에서 벗어난 가족구성원의 역할 변화를 보여준 것으로 또 하나의 긍정성이다.

③ 긍정성 뒤에 나타나는 두 드라마의 문제점

-모성이데올로기가 넘쳐나는 드라마 <하늘만큼 땅만큼>

드라마 <하늘만큼 땅만큼>(KBS)에는 여러 갈등이 등장한다. 젊은 남녀 간의 애정 갈등(지수-무영-은아), 어머니와 자식의 갈등(수아와 엄마, 명태와 친모 봉례) 결혼이후 간혹 보이는 고부갈등(영주-며느리), 부부간의 소소한 갈등(혜경-재두)등이 그것이다. 이런 여러 갈등 중에 가장 눈에 띄는 것은 넘쳐나는 모성애의 표현이다.

이 드라마에는 여러 어머니들이 등장한다. 과거 자신을 괴롭힌 아이들에 대한 피해의식으로 정신적 장애를 겪는 딸 수아의 어머니 혜경, 하는 일마다 잘 안되고 이혼한 후 어머니와 같이 사는 아들 명태의 친모 봉례와 키워준 어머니 순임, 어쩔 수 없이 무영을 아들로서 키우게 된 어머니 명자가 이들이다. 이렇게 다양한 문제를 가진 자식들과 또 다양한 갈등관계를 보이는 어머니들은 그 갈등의 대처방식에서 각기 다른 모성애를 보여준다. 자신의 뜻 데로 키우려다 딸의 저항을 받고 더 희생적으로 변하는 모성(수아의 엄마 혜경), 무조건 헌신적인 모성(무영이 엄마, 명태의 엄마 순임), 자식을 바른 길로 인도하려는 모성(명태의 친모 봉례)등이 그것이다.

마치 어머니들의 경연장과도 같은 이런 모성애의 표현방식은 그 차이점에도 불구하고 결국 귀결점은 자식에 대한 어머니의 지극한 사랑과 헌신성 즉 모성이데올로기의 절대적 가치를 확인하는 과정이 된다. 왜냐하면 양친이 있는 경우에도 아버지는 자식과의 갈등에 뒷전에 있고 또한 방식은 다를지라도 자식에 대한 어머니의 지극한 모성애를 확인함으로써 각각의 갈등을 해결하고 있기 때문이다. 이렇게 모성애가 부각되는 드라마 전개 과정은 자녀양육의 책임은 결국 어머니라는 사회적 고정관념을 재생산하고 모성애의 대한 신봉을 다시 한 번 확인시키는 결과가 된다.

모성애에 기댄 <하늘만큼 땅만큼>의 전개 과정들은 모처럼 친자가 아님에도 살뜰한 애정을 보이는 무영, 명태 어머니의 긍정성과 부인이 죽은 후 집안일까지 해가며 남매를 키운 아버지 종훈에 대한 부성애도 다소 빛을 잃게 만든다.

-연애(불륜관계)관계에서 나오는 갈등 <나쁜여자 착한여자>

KBS의 <하늘만큼 땅만큼>이 다소 평이한 가족갈등을 그리고 있다면 MBC <나쁜여자 착한여자>는 첫사랑에서 이어진 불륜관계로 생긴 복잡한 가족갈등을 다룬 드라마이다. 따라서 이 드라마의 갈등은 거의 남녀의 애정관계에서 나온다. 불륜을 소재로 삼은 드라마가 보통 그래왔듯이 이 드라마도 불륜으로 인한 선악을 규정하고 있고 또한 여성 대 여성의 갈등으로 몰고 간다. 즉 치매에 걸린 할머니를 돌보고 시어머니 공경에 남편의 아이까지 모든 가족에게 헌신적인 전통적인 현모양처 착한 여자 세영과 아들을 양육하는 자상한 남편을 배신하고 가정이 있는 건우와 불륜관계에 있는 나쁜여자 서경을 선악의 상반된 구도로 대립시킨다. 남성 대 남성 혹은 남성 대 여성의 구도보다 여성 대 여성을 더 부각시키며 불륜소재의 기존 드라마들의 보여 왔던 진부함을 이어간다. 이 같은 갈등구도의 진부함과 더불어 ‘가족의 소중함’이라는 대명제의 귀결을 위한 드라마 전개과정은 한층 더한 진부함을 보탠다. 건우의 아이를 임신하여 결국 이혼을 못하게 될 세영, 천벌 받듯이 사고를 당하는 건우, 사랑하는 부인까지 잃는 상황에서 집안도 갑자기 어려워져 연민을 이끌어내는 태현까지 요소요소는 구태의연함으로 넘쳐난다.

결국 첫사랑이며 자식도 있는데 어머니의 반대로 헤어진 커플이 지금도 사랑한다면 기존 가족을 지킨다는 명분하에 헤어져야하는가 라는 문제는 너무도 단순하고 진부하고 전형적인 몇 가지 내용전개를 통해 권선징악적 결말을 예고한다. 따라서 가족의 해체이든 기존 가족의 수성이든 가족의 의미를 다시한번 생각해볼 수 있는 내용전개는 요원해지면서 아쉬움을 남긴다.

-드라마 속 악녀의 부활? <나쁜여자 착한여자>

최근 드라마에서는 상식적이지 않은 언행을 하는 소위 ‘악녀’의 존재는 거의 보이지 않는다. 그럼에도 <나쁜여자 착한여자>에서는 여러 갈등을 유발시키는 여인 이소영이 등장하여 식상한 악녀 캐릭터를 이어간다. 이 여성은 서경과 같은 병원의 의사이며 서경의 남편 태현을 짝사랑한다. 서경의 불륜사실을 들춰내고 서경과 태현의 결별과 태현의 사랑을 얻기 위해 온갖 폭로와 공작을 한다. 그녀는 태현에 대한 집착과 스토킹을 통해 악녀 캐릭터의 비논리성, 비상식성의 계보를 잇는다. 정신적 치료가 필요한 캐릭터를 드라마의 악녀로 등장시켜 여성상을 왜곡시키는 이런 드라마 행태를 언제까지 계속 봐야할지 갑갑할 뿐이다.

4. 마치며

드라마의 가족은 변화해왔다. 이번에 모니터링 한 두 드라마에서도 이 점은 드러난다. 혈연주의에 연연하지 않는 재혼가정을 그리고 있으며, 친자가 아닌 자식과 부모의 끈끈한 애정도 보여주고 있다. 즉 가족형태의 큰 변화는 없었지만 가족을 이루는 다양성은 드라마를 통해 받아들여지고 표현되고 있는 것이다. 또한 가부장제하에서의 여성에 대한 성역할 고정관념은 이 드라마들에서 아직도 존재하고 있지만 고부갈등, 시누이와의 갈등, 현명한 아버지에 비해 감정적인 어머니라는 차별적 시선은 많이 약해진 상황이다.

그러나 아직도 드라마의 가족형태와 가족이야기는 구태의연하고 또한 비현실적이다. 가족을 배려하는 마음도 고민조차도 바르고 비현실적인 착한 드라마 <하늘만큼 땅만큼>, 가족을 위해서라는 명분에 사랑도 초월하여 자신을 희생해야하는 드라마 <나쁜여자 착한여자>는 따라서 보수적인 가족이야기의 색채를 벗기 힘들다.

드라마의 가족상이 이런 보수성을 뛰어넘기 위해서는 노력이 필요하다. 한부모 가족, 입양가족, 동성가족, 다문화가족, 비직계가족 등 가능한 여러 가족의 모습과 긍정성을 보여주는 것이 현 시대에 맞는 드라마의 역할이고 가족 사랑일 것이다. 이미 가족의 다양한 해체와 결합을 경험하고 있는 현실을 볼 때 단순히 진부하고 전통적인 가치로서의 ‘가족지키기’ 구호로는 현시대의 가족이야기를 그릴 수 없고 또한 현실과 괴리될 수밖에 없다. 따라서 드라마는 뻔히 보이는 결말을 위해서가 아니라 가족의 의미를 되새기기 위한 시대적 혹은 전 세대적 여러 가치들을 생각해야할 것이다. 그 결과 드라마의 ‘가족사랑, 가족지키기’는 진정한 참뜻을 전달할 수 있다.